Hat jemand argumentiert, dass die Visionen von Daniel und der Offenbarung analog interpretiert werden können?

Ich habe gehört, dass die Visionen von Daniel 7-12 und das Buch der Offenbarung beide dieselbe „traumähnliche apokalyptische“ Sprache enthalten und als solche zusammen interpretiert werden können. Die Bedeutung der Symbolik, die Art und Weise, wie die Zeit in ihren Visionen vergeht, ihre Verwendung von Zahlen usw. können also alle in einer einheitlichen Methode für beide interpretiert werden.

Obwohl es sinnvoll erscheint und mir von einer sehr sachkundigen Quelle mitgeteilt wurde, kann ich in der veröffentlichten Literatur keinen größeren wissenschaftlichen Hinweis auf diese Idee finden. Nicht nach dieser Beschreibung.

  • Wird dieses Konzept von irgendeiner modernen Wissenschaft unterstützt, und was ist ungefähr die Grundlage dieser Behauptung?

Ich suche nach veröffentlichten Beispielen für die Anwendung dieses konsistenten hermeneutischen Ansatzes auf die Besonderheiten der Visionen von Daniel und der Offenbarung und hoffentlich nach ihren Gründen dafür.

Dies würde annehmen, dass die Visionen von Daniel und Offenbarung das gleiche literarische Genre sind, aber es würde über das hinausgehen, was dies notwendigerweise impliziert. Nur zu wissen, dass es sich um apokalyptische Literatur handelt, schränkt das Feld nur ein.

Ich suche nicht nach einem theologischen oder biblischen Vers-für-Vers-Vergleich oder einer Interpretation des Inhalts oder Schlussfolgerungen aus der Anwendung des Ansatzes. Vielmehr geht es bei dieser Frage darum, wie sich die beiden Bücher formal zueinander verhalten und wie weit dies unsere Herangehensweise an ihre Interpretation beeinflussen kann.

Ebenso sollte sich die Teilfrage, was die Grundlage einer solchen Position ist, auf eher technische Gründe konzentrieren, nicht auf eine inhaltliche Diskussion.

Die Antworten sollten rein sachliche Zusammenfassungen sein: "Dieses Beispiel hat diesen Ansatz verwendet und diese Gründe dafür angegeben"

@SteveTaylor Diese Frage fragt nicht danach, was apokalyptische Literatur ist. Es wird nicht gefragt, ob Daniel und/oder die Offenbarung apokalyptisch sind. Es fragt nach moderner Wissenschaft über die spezifische Verbindung zwischen Daniel und der Literaturart der Offenbarung ( traumähnliche Apokalyptik) und ob sie mit demselben Interpretationsmodell interpretiert werden können oder sollten. Glückwunsch zur teilweisen Lösung der Bonusfrage, vielleicht? Bitte lesen und überdenken Sie die Kernfrage noch einmal.
Ich würde mich über Vorschläge freuen, wie ich meine Frage verfeinern könnte, da ich nicht beabsichtige, die Frage zu stellen, was apokalyptische Literatur ist.
Danke @Joshua Bigbee. So wie ich es verstehe, folgt der Großteil der apokalyptischen Literatur Ihrer „traumartigen“ Konvention mit Sätzen wie „und dann sah ich ...“ usw. Sie folgen beide Konventionen desselben Genres, und deshalb gruppieren wir die beiden zusammen. Die Offenbarung wurde eindeutig später von jemandem geschrieben, der mit Daniel vertraut ist, daher könnten Elemente übertragen werden. Vielleicht könnte eine Verfeinerung dahingehend erfolgen, "welche gemeinsamen Merkmale zeigen, dass Daniel 7-12 und die Offenbarung zum Genre der Apokalypse gehören?" aber ich bin mir nicht sicher, ob es das ist, wonach du suchst?
@SteveTaylor hoffentlich ist es jetzt klarer, dass ich nach wissenschaftlichen Beispielen suche, die die Visionen, die dasselbe Genre sind, noch weiter als normal bis zu dem Punkt bringen, an dem es sich darauf auswirkt, wie sie die Besonderheiten der Visionen in beiden gleich interpretieren. Deshalb geht dies über die bloße Kenntnis seiner apokalyptischen Literatur hinaus. Es ist nicht wirklich eine Meinungsfrage, sondern kann nur von jemandem beantwortet werden, der auf solches Material gestoßen ist oder weiß, wo es zu finden ist.
Danke, Joshua - ich habe meine Antwort um zwei Zeitschriftenartikel zu diesem Thema erweitert, obwohl es sicherlich kein allgemein behandeltes Thema zu sein scheint. Ich vermute, aufgrund der Größe der Offenbarung ist es kein sehr beliebtes Studium, da es sehr lange dauern würde, das Thema in ausreichendem Detail zu behandeln!
@JoshuaBigbee Gute Frage, die eine gute Antwort verdient. Kurz gesagt: Es ist „eine Offenbarung“; ebenso wie in den synoptischen Evangelien dieselben Szenen von verschiedenen Personen betrachtet werden. Es werden verschiedene Details genannt, die sich voneinander unterscheiden, aber dieselben Ereignisse beschreiben. Dasselbe kann über prophetische Passagen gesagt werden: 10 Hörner von Daniel sind die gleichen wie die 10 Hörner der Offenbarung, der in Daniel beschriebene „Löwe, Bär, Leopard“ ist auch in der Offenbarung vorhanden. Das Problem, das Sie entdecken, ist, dass es keine „Hermeneutik“ gibt, um dies zu identifizieren. (Forts.)
@JoshuaBigbee Sowohl der Präterist als auch die Dispensational beschränken ihre Interpretationen auf ihre jeweilige Sichtweise; die Idealisten kümmern sich nicht darum und die Historiker sind überall auf der Karte. Meine „Faustregel“ lautet: Wenn Gott angibt, als was ein bestimmtes Symbol zu interpretieren ist (zum Beispiel: Griechisches Königreich = Leopard), dann bleibt diese Interpretation dieselbe, es sei denn, Gott ändert sie – im Kontext der bestimmten Passage. Also Leopard=Griechisches Königreich sowohl in Daniel als auch in Offenbarungen, da in Offenbarungen keine kontextuelle Änderung verzeichnet ist. Aber darüber wirst du (meines Wissens nach) kein Buch finden.....;>)
@Tau, das ist dem sehr ähnlich, worauf sich derjenige bezog, der mir das sagte (eigentlich ein veröffentlichter Historiker). Aber nein, ich kann keine Quellen finden. Diese Frage kann durchaus eine Weile unbeantwortet bleiben. Ich werde weiter versuchen, etwas aufzuspüren.
@JoshuaBigbee Ich vertrete eigentlich eine historistische Ansicht, da ich glaube, dass dies die "ehrlichste" Hermeneutik der Eschatologie ist. Das Problem ist, dass es von denen, die versuchen, einen Zweig des Christentums (dh den Katholizismus) zu „verunglimpfen“, so missbraucht wurde, dass es nicht als „ernsthafter“ hermeneutischer Ansatz angesehen wird. Viele halten es für nicht besser, als Teeblätter neu zu arrangieren, um die Zukunft vorherzusagen. Aber was im Kern Ihrer Frage auffällt, ist, WIE man bestimmt, welches Symbol zutrifft und welches noch zukünftige Erfüllung finden muss. Mit einem wichtigen Verständnis glaube ich, dass man die Wahrheit richtig feststellen kann.

Antworten (1)

Diese Abschnitte der Heiligen Schrift gehören zu einem bestimmten Genre, das als Apokalypse bekannt ist (lit. ἀποκάλυψις: Aufdecken) und sollten daher im Einklang mit den Konventionen der apokalyptischen Literatur interpretiert werden. Das heißt nicht, dass die beiden immer direkt analog zueinander sind, sondern dass ihre Form und Konventionen ähnlich sein werden.

Verwandte Lektüre

Auf die Frage „Was ist apokalyptische Literatur?“ werden Gemeinsamkeiten dieser Gattung beschrieben . , und einige zusätzliche Hintergrundinformationen zum apokalyptischen Genre, wie es von jüdischen Theologen verwendet wird, sind in dieser Diplomarbeit von 2005 verfügbar.

1986 veröffentlichte GK Beale einen Artikel in vol. 67 von Biblica, „A reconsideration of the text of Daniel in the Apocalypse“ , die die Gemeinsamkeiten zwischen der Form der beiden Texte untersucht. Er veröffentlichte auch einen früheren Artikel im Tyndale Bulletin von 1980, The Danielic Background for Revelation 13:18 and 17:9

Hat jemand argumentiert, dass die Visionen von Daniel und der Offenbarung analog interpretiert werden können?
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