Eines der drei Wunder, die in Sarahs Zelt stattfanden (das zurückkehrte, als Rivka Yitzchak heiratete), war, dass die Kerzen die ganze Woche brannten, die Challah von Woche zu Woche frisch blieb und eine Wolke über dem Zelt lag.
Rashi ( Bereishit 24:67 ) sagt bezüglich des Challah-Wunders, dass „ein Bracha im Teig gefunden wurde“. ברכה מצויה בעיסה. sagt aber nicht, was das Wunder war, es könnte alles sein, tatsächlich sagen einige, dass das Wunder darin bestand, dass der Teig auf wundersame Weise zunahm (Sapirstein Chumash.)
Kennt jemand die Quelle für die Challah, die die ganze Woche in Sarahs Zelt dauert?
hier zu sehen: http://www.collive.com/show_news.rtx?id=32796&alias=please-debunk-this-parsha-myth
Dies ist die Interpretation des Schem Mischmuel über die Parscha (5671). Seine Argumentation ist, dass die drei „Segen“ von Sarahs Zelt drei Wundern entsprechen, die im Mischkan geschahen, von denen das dritte darin bestand, dass das Schaubrot die ganze Woche über frisch blieb. Deshalb sagt er, dass der „Segen im Teig“ dasselbe bedeutet.
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EHS
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Monika Cellio