Was lehrt das Wort des Glaubens über „kleine Götter“?

Psa 8:5 Denn du hast ihn ein wenig niedriger gemacht als die [H430] und hast ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt.

H430

אלהים

'ĕlôhı̂ym

el-o-heem'

Plural von H433; Götter im gewöhnlichen Sinne; aber speziell verwendet (im Plural also, besonders mit dem Artikel) des höchsten Gottes; gelegentlich aus Rücksicht auf Richter angewendet; und manchmal als Superlativ: - Engel, X überragend, Gott (Götter) (-dess, -ly), X (sehr) groß, Richter, X mächtig.

Heb 2:7 Du hast ihn ein wenig niedriger gemacht als die Engel; Du hast ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt und ihn über die Werke deiner Hände gesetzt.

2Co 4:3 Ist aber unser Evangelium verborgen, so ist es den Verlorenen verborgen, 2Co 4:4 denen der Gott dieser Welt den Sinn der Ungläubigen verblendet hat, damit das Licht des herrlichen Evangeliums von Christus nicht verblende , der das Ebenbild Gottes ist, sollte ihnen leuchten.

Es gibt drei Hauptpunkte für die Idee der kleinen G-Götter. Adams ursprünglicher Platz, der Platz des gefallenen Menschen und unser Platz in Christus.

Adam wurde als erster Sohn Gottes geschaffen, der nach dem Bild Gottes geschaffen wurde, nicht diety, aber er war der kleine Gott dieser Welt, weil Gott ein Wesen in derselben Klasse wie seine Kinder geschaffen hat. Dies wird etwas durch die Schriftstelle Psa 8:5 bestätigt, da das Wort, das mit Engeln übersetzt wird, eigentlich das Wort für Gott selbst ist. Sie können jedoch der neutestamentlichen Version zustimmen, die im Griechischen das Wort Engel enthält. Dieser besagte Satan wurde jedoch der kleine Gott dieser Welt, und wie wir am besten wissen, wurde ihm durch Adams Übertretung Macht verliehen. Es wird davon ausgegangen, dass diese Macht ihm verbleibt, bis er nach Ablauf seiner angeblichen Pacht niedergelegt wird.

Psa 82:6 Ich habe gesagt: Ihr seid Götter; und ihr alle seid Kinder des Allerhöchsten.

Joh 10:30 Ich und mein Vater sind eins.

...

Joh 10:33 Die Juden antworteten ihm und sprachen: Für ein gutes Werk steinigen wir dich nicht; aber für Blasphemie; und weil du ein Mensch bist, machst du dich selbst zum Gott. Joh 10:34 Jesus antwortete ihnen: Steht nicht in eurem Gesetz geschrieben, dass ich gesagt habe: Ihr seid Götter?

Joh 8:44 Ihr seid von eurem Vater, dem Teufel, und die Begierden eures Vaters werdet ihr tun. Er war von Anfang an ein Mörder und hielt sich nicht in der Wahrheit auf, weil es keine Wahrheit in ihm gibt. Wenn er eine Lüge spricht, spricht er von seinen eigenen; denn er ist ein Lügner und der Vater davon.

Abgesehen von diesen Versen gibt es zwei Zeugen, Christus und David, die einige Götter mit einem kleinen g und Kinder des Allerhöchsten mit einem kleinen c bezeichnen. Es ist schwer zu leugnen, dass Christus sogar die Kinder des Teufels mit einem kleinen G zu Göttern gerufen hat. Jesus benutzte diese Schriftstelle als Verteidigung seines Anspruchs, Gott zu sein, auf eine ganz harmlose Art und Weise.

Hos 1:10 Doch die Zahl der Kinder Israel wird sein wie der Sand am Meer, den man nicht messen noch zählen kann; und es wird sich begeben, dass an dem Ort, wo zu ihnen gesagt wurde: Ihr seid nicht mein Volk, dort wird zu ihnen gesagt werden: Ihr seid Söhne des lebendigen Gottes.

2Co 5:17 Wenn also jemand in Christus ist, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen; siehe, alles ist neu geworden.

1Co 6:17 Wer aber dem Herrn anhängt, ist ein Geist.

In Christus zu sein (während Sie nicht das Haupt des Leibes Christi, sondern in Christus sind) macht Sie schließlich zu einem Teil von Christus. Der Geist Christi lebt in uns und ist mit unserem Geist verbunden. Wir sind neue Schöpfungen, neue Geister, die vollständig mit Gottes Geist kompatibel sind. Obwohl Christus in der Lage ist, uns von sich selbst zu trennen, entscheidet er sich dagegen. Dies macht uns nicht zu einem Teil der göttlichen Gottheit, aber der Christusleib ist vom Typus Gottes. Ähnlich wie deine Hand vom Typ Mensch ist, aber du ohne deine Hand leben könntest, ist Christi Hand vom Typ Gott, aber Christus könnte ohne diesen Teil leben. Wir könnten nicht ohne Christus leben.

Röm 5:17 Denn wenn durch eines Menschen Vergehen der Tod durch einen regiert wurde; viel mehr werden diejenigen, die Fülle der Gnade und der Gabe der Gerechtigkeit empfangen, im Leben durch einen regieren, Jesus Christus.)

Mar 11:22 Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Habt Glauben an Gott! Mar 11:23 Denn wahrlich, ich sage euch: Wer auch immer zu diesem Berg sagen wird: Entferne dich und wirf dich ins Meer! und er wird nicht in seinem Herzen zweifeln, sondern wird glauben, dass das, was er sagt, eintreten wird; er soll haben, was er sagt. Mar 11:24 Darum sage ich euch: Was auch immer ihr begehrt, wenn ihr betet, glaubt, dass ihr es empfangt, und ihr werdet es haben. Mar 11:25 Und wenn ihr betet, so vergebt, wenn ihr gegen irgendjemanden etwas tun musstet, damit auch euer Vater im Himmel euch eure Schuld vergebe. Mar 11:26 Wenn ihr aber nicht vergebt, wird euer Vater im Himmel eure Verfehlungen auch nicht vergeben.

In Verbindung damit, ein Teil von Christus zu sein, wird uns beigebracht, den Glauben an Gott zu haben oder an Gott zu glauben und im Glauben zu sprechen, dass Gott die Autorität (die er an die Kirche auf der Erde delegiert hat) mit seiner Macht unterstützen wird.

Auch im Zusammenhang damit, ein kleiner G-Gott für alle Menschen zu sein, ist die Gabe der Sprache und Dinge wie die zufällige Kraft des positiven Denkens.

Für eine bessere Einführung in dieses Thema siehe Kenneth E. Hagins Reining in Life as Kings and The Authority of the Believer von John A. MacMillan und das hauptsächlich von Mark Hankins zitierte : Discovering the Power of Positive Thinking von Norman Vincent Peale

Es ist wichtig zu beachten, dass das Blut Jesu, das Wort Gottes, wie es durch das Wort Gottes interpretiert wird, der Glaube, dh "Bekenntnis und Besitz" / "Glauben und Empfangen", das Wirken des Heiligen Geistes grundlegende Teile des Wortes sind Die Glaubensbewegung der kleinen G-Götter ist definitiv tertiär, bestenfalls nicht etwas Wichtiges für die Schrift und wird nicht häufig gelehrt. Wir haben für fast jede Schriftstelle eine entsprechende Lehre, manchmal mehrere Lehren pro Vers, da wir häufig in die Kirche gehen. Wenn Sie damit nicht einverstanden wären, würden Sie sich trotzdem in einer Wort-des-Glaubens-Gemeinde wohlfühlen, da nur wenige es aktiv lehren. Es ist etwas, das die Leute häufig benutzen, um sich über uns lustig zu machen, daher seine Aufnahme in Wikipedia. Es ist auch älter als der Creflo Dollar.

1. Korinther 15:42-49 (NIV)

So auch die Auferstehung der Toten. Es ist in Verderbnis gesät, es ist in Unverderblichkeit aufgewachsen. Es ist in Schande gesät, es ist in Herrlichkeit auferstanden. Es wird in Schwachheit gesät, es wird in Kraft erhoben. Es wird ein physischer Körper gesät, es wird ein geistiger Körper aus dem Grab emporgehoben. Wenn es einen physischen Körper gibt, gibt es auch einen spirituellen. Es steht sogar so geschrieben: "Der erste Mensch, Adam, wurde eine lebendige Seele." Der letzte Zustand Adams wurde zu einem lebensspendenden Geist. Nichtsdestoweniger ist das Erste nicht das Geistige, sondern das Physische, danach das Geistige. Der erste Mensch ist aus der Erde und aus Staub gemacht; der zweite Mann ist aus dem Himmel. Wie der aus Staub ist, so sind auch die aus Staub; und wie der Himmlische ist, also sind auch die Himmlischen. Und so wie wir das Bild des aus Staub Gemachten getragen haben,

Römer 8:17 (NIV)

Wenn wir also Kinder sind, sind wir auch Erben: zwar Erben Gottes, aber Miterben Christi, sofern wir diese Welt gemeinsam erleiden, damit wir auch gemeinsam verherrlicht werden.

1. Korinther 3:21-23 (NIV)

Darum rühme sich niemand der Menschen; denn alles gehört dir, ob Paulus oder Apollos oder Kephas oder die Welt oder das Leben oder der Tod oder das Hier und Jetzt oder das Zukünftige, alles gehört dir; im Gegenzug gehörst DU zu Christus; Christus wiederum gehört Gott.

Wenn Sie sich die Schrift ansehen, sehen Sie, dass den Kindern Gottes Herrlichkeit und Herrschaft gegeben werden. Wenn Sie einen Mann nehmen und ihm Vollkommenheit, Ruhm, Herrschaft und Unsterblichkeit verleihen würden, wäre er logischerweise ein „kleiner Gott“, insbesondere, da der Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen wurde. Es scheint, dass der Gläubige technisch gesehen ein kleiner Gott werden wird, aber immer noch vollständig unter der Autorität von Christus und Gott steht.