Was sind die wichtigsten theologischen Unterschiede zwischen reformierten Baptisten und anderen Baptisten?

Ich habe kürzlich Menschen getroffen, die reformierte Baptisten sind. Es fällt mir jedoch schwer zu verstehen, was ihre wichtigsten Überzeugungen sind, insbesondere im Vergleich zu anderen Baptisten. Der Wikipedia-Artikel gibt einen guten Überblick über die Geschichte der Gruppe, fasst aber nicht die wichtigsten theologischen Überzeugungen zusammen.

Halten sie immer noch an dem baptistischen Grundsatz fest, dass nur die Erwachsenentaufe gültig ist? Gibt es andere große Unterschiede zwischen ihnen?

Ich bin nicht qualifiziert, Ihre Frage zu beantworten, aber ich schlage vor, Sie holen sich einfach eine Lehraussage von beiden Konfessionen (vorausgesetzt, jede hat ein solches Dokument) und vergleichen sie. Sie können auch einen Pfarrer oder Pastor in jeder Konfession fragen, was einige der Unterschiede sein könnten. Wenn Sie können, laden Sie sie zum Mittagessen ein, während Sie die Dinge gemeinsam besprechen! Anziehen

Antworten (2)

Sowohl das 2. Londoner Baptisten-Glaubensbekenntnis von 1689 (von Anhängern oft als „das 1689“ bezeichnet) als auch die 1689-Föderalismus- Website bieten großartige Ressourcen zu dieser Untersuchung.

Kurz gesagt, die Hauptunterschiede zwischen einem „reformierten“ Baptisten und einem „allgemeinen“ Baptisten sind:

  • monergistische vs. synergistische Sichtweisen der Erlösung
  • eine allgemein calvinistische (dh „reformierte“) Sichtweise des Zustands des Menschen und der Lehre von Gott (typischerweise dargestellt im Akronym TULIP ) gegenüber einer typisch arminianischen Sichtweise von Gott und Mensch
  • eine strenge Sichtweise der Glaubentaufe (die, obwohl sie anderen Baptisten ähnlich ist, RBs auch dadurch unterscheidet, dass Kinder-"Widmungen" selten sind (obwohl sie nicht als ketzerisch angesehen werden))
  • eine sehr starke Sicht auf die Kirche, die universell ist und wie sie in lokalen Körperschaften gezeigt wird
  • ein Verständnis, dass es Christen in anderen Konfessionen gibt (was RBs von Landmarkisten oder Baptisten der "Grand Ole Church" trennt)
  • eine standhafte Ansicht des regulierenden Prinzips der Anbetung ( RPW ), die sich am häufigsten in der Hochschätzung des öffentlichen Lesens des Wortes Gottes, der zentralen Bedeutung der Predigt des Wortes Gottes, des öffentlichen Gebets und der Vermeidung der "neuesten und größten" Kirche manifestiert Ideen" zugunsten konservativer Ansichten über Kleidung, Musik und verwendete Übersetzungen (obwohl ich noch nie von einer KJVO RB-Kirche gehört habe, tendiert man in den meisten Szenarien dazu, formale Äquivalenzübersetzungen zu allen anderen zu bevorzugen)
  • eine Ablehnung des Dispensationalismus als sowohl unangemessen als auch abweichend in seinen Lehren, insbesondere im Hinblick auf die Eschatologie und das sogenannte „Gemeindezeitalter“, und seine typischerweise begleitende Liebe zu Diagrammen und Grafiken, die umreißen, wann und wo sich biblische Prophezeiungen erfüllen
Danke Warren! Dies ist eine viel detailliertere und hilfreichere Antwort als meine.
@JRystedt - helfe gerne :)
Ich mag Ihre Antwort, aber es gibt ein paar Dinge, die verwirrend sind. Wenn Sie sagen "monergistische vs. synergistische Heilsansichten", was ist reformiert und was ist "allgemeiner Baptist"? Und für Ihre anderen Punkte, sind das Dinge, die eine reformierte Baptistengemeinde hat, die andere nicht haben, oder sind es Gemeinsamkeiten? Ich denke, dass die Sätze weniger zweideutig sein müssen, bevor ich erwäge, diese gut recherchierte Antwort zu akzeptieren.
@Thunderforge - hatte in meinem Vorwort zu den Aufzählungspunkten "allgemein" und "reformiert" rückwärts. Die aufgeführten Punkte sind diejenigen, die reformierte Baptisten vertreten, verglichen (auf einigen Punkten) mit dem, was unter Nicht-RB-Kirchen wahrscheinlicher akzeptiert oder üblich ist

Die Soteriologie (die Heilslehre) ist der primäre Unterschied zwischen reformierten und traditionellen Baptisten.

Die meisten Baptisten neigen dazu, in ihrer Soteriologie „arminianisch“ (oder synergistisch) zu sein. Das heißt, sie neigen dazu zu bestätigen, dass die Menschen einen freien Willen haben, wenn es darum geht, Christus zur Errettung zu wählen.

Reformierte Baptisten neigen dazu, in ihrer Soteriologie „calvinistisch“ (oder monergistisch) zu sein. Das heißt, sie neigen dazu abzulehnen, dass Menschen einen freien Willen haben, wenn es darum geht, Christus zur Errettung zu wählen.

Welche „anderen Aspekte des Calvinismus“ würden reformierte Baptisten Ihrer Meinung nach „ablehnen“? Soweit ich weiß, weil ich es mein ganzes Leben lang war, ist der einzige Aspekt, der absolut abgelehnt wird, die Kindertaufe
@warren Koventalismus, Sakramentalismus, Kindertaufe und Amillenialismus sind die prominentesten Aspekte des konfessionellen Calvinismus, die reformierte Baptisten normalerweise ablehnen.
Reformierte Baptisten lehnen den Amillenialismus nicht als Ganzes ab: Tatsächlich sind die meisten entweder amillenial oder postmillenial, nach allem, was ich in den letzten 30+ Jahren gelesen und gesehen habe. Ich denke auch, dass Sie "Sakramentalismus" mit "Sakramentologie" verwechseln - RBs bekräftigen, dass die Sakramente Mittel der Gnade sind, lehnen aber mit Calvin ihren Heilswert ab. RBs halten auch am Föderalismus (auch bekannt als Covenentalism) fest.
@warren danke für die Korrektur, Warren. Ich freue mich zu sehen, dass viele reformierte Baptisten dem traditionellen Protestantismus näher stehen, als ich dachte. Ich war anscheinend mit den falschen "reformierten Baptisten" zusammen. Ich werde meine Antwort bearbeiten, um dies widerzuspiegeln.
Was sind die wichtigsten theologischen Unterschiede zwischen reformierten Baptisten und anderen Baptisten?
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