Was verstehen Christen unter einer „persönlichen Beziehung“ zu Jesus?

Wenn Christen davon sprechen, eine „persönliche Beziehung zu Jesus“ zu haben, was bedeutet das?

Antworten (9)

Christen glauben, dass Jesus lebt, er uns genau kennt und vor allen anderen unser bester Freund ist. Eine persönliche Beziehung zu ihm ist genau das: eine Beziehung, die derjenigen sehr ähnlich ist, die wir zu anderen engen Freunden und Familienmitgliedern haben. Oft konzentrieren sich die Menschen auf die majestätische und „königliche“ Seite Jesu und sind dabei versucht, sich von ihm zu distanzieren, indem sie ihn als eine ferne, unberührbare, unerreichbare Figur auf einem Thron hoch über uns sehen; aber eine persönliche Beziehung zu ihm zu haben bedeutet, unsere eigene Position als Miterben mit ihm zu akzeptieren, unser Leben viel offener mit ihm zu teilen.

Als Brite ziehe ich mich an, wenn ich (irdische) Könige treffe, ziehe mich an und lege meine besten Manieren an, und ziehe im Grunde eine Show ab. Bei Jesus muss ich das nicht tun – er hat mich nackt gesehen, in meinem eigenen Haus, er teilt meine Höhen und Tiefen und Geheimnisse, die ich der Königin sicherlich nicht anvertrauen würde, wenn ich sie treffen würde. Obwohl ich anerkenne, dass Jesus König ist, behandle ich ihn nicht auf eine distanzierte, förmliche Weise, weil er auch mein bester Freund ist. Das bedeutet es, eine persönliche Beziehung zu ihm zu haben.

Es läuft alles darauf hinaus: Gott ist ein persönlicher Gott.

Um dies als Konzept zu bekommen, muss man sich zurückziehen und es im Licht anderer Religionen betrachten. Wenn Sie sich andere Religionen ansehen, sehen Sie Götter, die sich nicht um Einzelpersonen kümmern. In anderen Religionen ist es das Ziel, ihren Gott(en) so zufrieden zu stellen, dass sie in den Himmel aufgenommen werden. Die Liebe fließt in eine Richtung: zum Gott.

Jesus hingegen ist anders . Er kommt zu jedem von uns persönlich. Er greift nach unten und spricht zu jedem von uns individuell und bezieht sich auf eine persönliche Ebene mit uns.

Das bedeutet, dass er uns als Individuen kennenlernen möchte – dass er von uns als Individuen geliebt werden möchte. Dass er eine Beziehung zu uns als Individuen haben möchte.

Aber diese Beziehung bedeutet, dass wir sowohl sprechen (durch Gebet) als auch zuhören müssen (durch alle Arten, wie Gott mit uns spricht). Das ist es letztendlich, was eine Beziehung ausmacht. Ein Geben und Nehmen; sowohl beim Sprechen als auch beim Zuhören.

Er will unsere Liebe und gibt Liebe zurück. Darum geht es in einer persönlichen Beziehung.

„Aber diese Beziehung bedeutet, dass wir sowohl sprechen (durch Gebet) als auch zuhören müssen (auf all die Arten, auf die Gott mit uns spricht). Das ist es letztendlich, was eine Beziehung ausmacht. Ein Geben und Nehmen; sowohl Sprechen als auch Zuhören.“ - Das ist hilfreich, danke! (+1) (Deine Aussage über „alle anderen Religionen“ könnte allerdings etwas pauschal sein – obwohl ich den Vergleich verstehe, den du ziehst.)
Die Heiden, die ich kenne, können Gespräche und sogar Meinungsverschiedenheiten mit ihren Göttern führen. Beginnen Sie mit slacktivist.typepad.com/slacktivist/2011/07/… .
„In anderen Religionen ist es das Ziel, ihren Gott(en) so zufrieden zu stellen, dass sie in den Himmel aufgenommen werden.“ Dies ist eine falsche Behauptung. Sicher, es gibt einige Religionen, wo dies wahr ist, aber andere (zB: Buddhismus) wo dies nicht der Fall ist.
Auch das Konzept der Trinität ist für mich etwas schwer zu verstehen, aber ist Jesus nicht selbst Gott (dh: derselbe Gott, an den die Juden glauben)?
-1 dafür, absolut nichts über andere Religionen zu wissen und sich auf eklatante Stereotypen einzulassen.
@ user729 Erwägen Sie, diesen Kommentar (bezüglich der Dreieinigkeit) als Frage zu posten. Du wirst tolle Antworten bekommen, da bin ich mir sicher.

Meiner Erfahrung nach scheinen Christen oft eine Beziehung mit einer Erfahrung davon zu verschmelzen. Natürlich habe ich das am längsten getan. Allerdings bin ich mit meinem Sohn nicht in einer Beziehung, weil wir interagieren (das ist die Folge der Beziehung), sondern einfach, weil es eine Tatsache ist, dass er mein Nachkomme ist.

In einer persönlichen Beziehung zu Christus zu sein, ist daher eine Tatsache meiner Person , die durch die heilbringende Wirkung meines Glaubens an Christus in die Familie Gottes aufgenommen wurde. In einer persönlichen Beziehung zu sein, ist also eine Tatsache und das Ergebnis meiner Erlösung.

Eine Manifestation dieser Beziehung waren (meiner Erfahrung nach) persönliche Interaktionen mit Gott. Eine weitere Manifestation ist ein wachsender Wunsch, wie Christus zu sein, mein Retter und Vorbild, um meinem Vater im Himmel zu gefallen.

Als Gott Adam erschuf, schuf er ihn in einer Beziehung zu sich selbst. Er ging mit ihm in den Garten. Als Adam sündigte, wurde diese Beziehung abgebrochen. Der Tod, den Adam starb, war kein Tod, sondern eine Scheidung in seiner Beziehung zu Gott.

Jesus ist der zweite Adam, der neue Mensch, derjenige, der kam, um Leben zu bringen, wo der Tod regiert hatte.

Als Jesus seine Jünger rief, lud er sie ein, „mir nachzufolgen“. Sie aßen mit ihm, reisten mit ihm, arbeiteten mit ihm, redeten mit ihm – sie lebten in Beziehung mit ihm. Als Jesus sich auf die Abreise vorbereitete, betete er in Johannes 17 um eine besondere Art von Beziehung zwischen Gott und denen, die an sich selbst geglaubt hatten … eine Beziehung, in der er durch den Geist in uns leben würde und dass wir „in ihm“ sein würden. .

Durch Jesu Berufung und unseren Glauben an ihn werden alle Christen in diese Beziehung gebracht. Wenn der Heilige Geist in uns wohnt, können wir durch den Sohn zum Vater sprechen, da wir seine Kinder sind.

Zugegeben, „persönliche Beziehung“ ist eine moderne Redewendung. Trotzdem ist es nicht so weit von der Botschaft des Evangeliums entfernt.

Johannes 1:12-13 NIV

Doch allen, die ihn aufnahmen, denen, die an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden – Kinder, die nicht aus natürlicher Abstammung, noch aus menschlicher Entscheidung oder dem Willen eines Mannes, sondern aus Gott geboren wurden.

Im allgemeinen Sprachgebrauch denke ich, dass der Sprecher normalerweise eher so etwas wie "individuelle Beziehung" bedeutet, was bedeutet:

  • Sie haben die Beziehung nicht von Ihren Vorfahren oder Ihrer sozialen Gruppe oder Kirchenzugehörigkeit geerbt
  • du hast dich nicht einfach ohne Gottes Hilfe entschieden
  • du hast nicht eingeheiratet

und

  • Die Beziehung besteht und kann wie folgt zusammengefasst werden:
    • du bist der Empfänger der Gnade und glaubst an ihn,
    • er ist der Gnadenspender und wie ein Vater für dich

und das hat Auswirkungen auf Ihr Leben.

Jetzt, 2½ Jahre nachdem ich das Obige geschrieben habe, möchte ich hinzufügen (in Anlehnung an andere Antworten in der Nähe): Es ist auch eine Behauptung, dass Gott keine unpersönliche Kraft ist, sondern sich als jemand offenbart hat, mit dem es möglich ist zu haben ein Verhältnis.

Ich werde hier der Kritiker sein :) Ich genieße es, ein Kritiker zu sein...

Ich verstehe, dass Gott von uns erwartet, dass wir einander Liebe zeigen. Wenn ein Christ über seine persönliche Beziehung zu Jesus spricht, sagt er meiner Meinung nach im Grunde, dass seine Errettung zwischen ihm und Gott liegt und nichts mit anderen Menschen zu tun hat.

Wobei mir die Bibel in Wirklichkeit ziemlich klar macht, dass wir auf der Grundlage unserer Liebe zueinander gerichtet werden. Dies bezieht sich auf Jesus, der Folgendes sagte:

Markus 7:9 NIV

Und er fuhr fort: „Du hast eine feine Art, die Gebote Gottes beiseite zu lassen, um deine eigenen Traditionen zu beachten!

Ich finde diesen persönlichen Beziehungsstoff nicht in der Bibel, also kann es nur eine Überlieferung des Menschen sein. Und tatsächlich hebt es die Gebote auf.

Es ist uns geboten zu lieben

Und wenn Sie Ihr Christentum nur einer Beziehung zwischen Ihnen und Christus zuschreiben, heben Sie dieses Gebot auf.

Jesus spricht in Matthäus 22:34-40 über die Liebe zu Gott und die Liebe zu anderen . Hier ist 22:37-39 NIV: Jesus replied: ‘Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.’ This is the first and greatest commandment. And the second is like it: ‘Love your neighbor as yourself.’Ich bin also überzeugt, dass Gott uns liebt (Johannes 3:16 und viele andere) und dass wir Gott lieben sollen – mich interessiert, was die „Beziehung“ zwischen uns und uns ist Gott (oder wir und Jesus) soll aussehen.
Ich stimme dir zu @jonschneider, du hast Recht, uns ist die Liebe geboten. Und die Liebe zu Gott besteht darin, dass wir seinen Geboten folgen.

Die persönliche Beziehung besteht nicht nur zwischen dem Christen und Jesus Christus, sondern auch zwischen dem Christen und Gott dem Vater. Christen können eine persönliche Beziehung zu Gott haben, weil der Christ in Gottes eigene Familie aufgenommen wird ( Gal. 4:5-7 ; Röm. 8:14-17 ; Eph. 3:15 ). So wie Sie mit Ihrem leiblichen Vater vertraut sind, können Sie mit Gott dem Vater und seinem Sohn vertraut sein. Natürlich dürfen wir nicht glauben, dass wir unseren himmlischen Vater oder seinen Sohn, dem er alles gegeben hat ( Johannes 3:35 ), nicht respektieren können, denn genauso wie wir unseren irdischen Vater respektieren müssen, müssen wir auch unseren himmlischen Vater respektieren und Seinen Sohn, damit wir Seine Züchtigung nicht empfangen ( Hebräer 12:5-11 ).

1 Sinn 4 : eng intim oder persönlich

Der Heilige Geist ist sowohl der Geist des Vaters (Mt. 10:20 vgl. Mk. 13:11; Röm. 8:11) als auch der Geist des Sohnes (1. Petr. 1:11; Gal. 4:6; Röm 8:9). Jesus sagte (Johannes 14,23): „Wenn jemand mich liebt, wird er meine Worte halten, und mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen und bei ihm wohnen.“ Nun, wie machen sowohl der Vater als auch der Sohn ihre Wohnung (Wohnsitz) im Gläubigen? Der Heilige Geist, der der Geist des Sohnes und des Vaters ist. Die Heilige Dreifaltigkeit, in der die Personen im Wesentlichen vereint sind. Wo der eine ist, sind auch die anderen da. Perichorese.
IOW, wenn jemand (persönlich) mit dem Sohn vertraut ist, wird er mit dem Vater und dem Heiligen Geist vertraut sein. Natürlich sollte der Christ darauf Wert legen. Zu jedem beten. Jeden anbeten.

Die Bibel macht ziemlich deutlich, dass diese „persönliche Beziehung“ wörtlich zu sehen ist . Nur ein Beispiel:

Apostel Thomas spricht (Johannes 20, 25):

Ich werde es nicht glauben, bis ich die Nagelwunden in seinen Händen sehe, meine Finger hineinstecke und meine Hand in die Wunde in seiner Seite lege.

Jesus befürwortet diese Haltung und bemüht sich, auf Thomas zurückzukommen, um seine persönliche Beziehung zu ihm zu stärken und ihm Beweise zu liefern (Johannes, 20, 27):

Dann sagte er zu Thomas: „Streck deinen Finger hierher und sieh dir meine Hände an. Legen Sie Ihre Hand in die Wunde an meiner Seite. Sei nicht länger untreu. Glauben!

Und schließlich (Johannes, 20, 29):

Dann sagte Jesus zu ihm: „Du glaubst, weil du mich gesehen hast.

Die Bibel macht also sehr deutlich, dass Jesus möchte, dass wir eine persönliche Beziehung zu ihm haben, und dass wir den Aposteln folgen müssen, von denen keiner bereit war, ohne einen direkten Beweis und eine persönliche Interaktion mit Jesus zu glauben .

Ein gutes Beispiel für eine persönliche Beziehung ist, wie Gott von Mund zu Ohr sprach und mit seinen Propheten auf der Erde wandelte.

Er besuchte Abraham und ging mit ihm zum Mittagessen. Er erzählte Abraham sogar von Angesicht zu Angesicht, was er vorhatte.

Es steht geschrieben, dass Henoch mit Gott wandelte.