Welche Kultbilder sind wahrscheinlich in einem römischen Feldlager aus der Zeit des Zweiten Punischen Krieges zu finden?

Wurden um 200 v. Chr. Kultbilder (z. B. Götterstatuen) von einem römischen Heer (bzw. dessen Befehlshaber) getragen? Wenn ja, welche Götter? Und wo würden sie im Lager aufbewahrt werden? (Ich beziehe mich nicht auf Gegenstände, die einzelne Soldaten haben könnten, sondern auf Gegenstände, die offiziell der Armee oder ihrem Kommandanten persönlich gehören.)

Antworten (1)

Kultbilder und Altäre wurden damals sicherlich von der römischen Armee getragen. Den Kommandanten wurde eine beträchtliche Autonomie eingeräumt, aber diese Autonomie wurde in der Praxis durch religiöse Schirmherrschaft eingeschränkt. Die Situation wird ausführlich in Kapitel 3 von The Peace of the Gods: Elite Religious Practices in the Middle Roman Republic von Craige B. Champion beschrieben.

Welche Götter genau getragen wurden, ist ungewiss, könnte aber je nach Legion unterschiedlich gewesen sein. Ich glaube nicht, dass ein Autor aus der späten republikanischen Zeit genau aufgezeichnet hat, welche Kultbilder und Altäre von einer römischen Armee getragen wurden.


Unsere besten Informationen über die Anordnung römischer Militärlager in der späten republikanischen Zeit finden sich wahrscheinlich in dem Text De Munitionibus Castrorum (" Über die Befestigungen eines Militärlagers "). Dieser Text stammt etwas später als Ihre Interessensperiode und wurde wahrscheinlich irgendwo zwischen dem späten 1. und frühen 2. Jahrhundert n. Chr. Geschrieben, aber er ist wahrscheinlich so nah wie möglich.

Es sagt, dass:

Aris institutis in praetorii parte ima, auguratorium parte dextra praetorii ad viam principalem apponimus, ut dux in eo augurium recte capere possit; parte laeva tribunal statuitur, ut augurio accepto insuper ascendat et exercitum felici auspicio adloquatur.

"Die Altäre werden am Ende des Prätoriums aufgestellt; das Auguratorium werden wir der rechten Seite des Prätoriums neben der Via Principalis zuweisen, damit der General dort die Vorzeichen richtig beobachten kann; das Tribunal wird auf der linke Seite, damit der General, nachdem er die Omen beobachtet hat, das Tribunal besteigen und unter günstigen Vorzeichen zur Armee sprechen kann.

  • (meine Übersetzung)