Welcher Vers von Sri Rudram von Yajurveda hat das Wort „Shiva“?

Sri Rudram ist in Samhita der Veden. Samhitas sind der wichtigste Teil, weil sie die direkt offenbarten Worte während der Meditation für die Seher sind. _____________________________________

Sri Rudram ist in Prapathaka 5 des vierten Kanda der Taittiriya Samhita des Yajur Veda. Sri Rudram ist auch in Adhyaya 16 von Vajasena Samhita von Shukla Yajur Veda. Vajasaneyi Samhita besteht aus 66 Versen in Sri Rudram.

Obwohl sich Sri Rudram üblicherweise auf 4.5 von Taittariye Samhita des Yajur Veda bezieht. Sowohl die Taittariye Samhita als auch die Vajapayena Samhita erwähnen das Panchakshari-Mantra Namah Shivaya

______________________________________

Es gibt 11 Anuvak in Rudram. Diese 11 Anuvaks stammen direkt aus Taittariyea Samhita vom 4.5.1 bis 4.5.11

Sri Rudram erwähnt das Wort Shiva an vielen Stellen, am wichtigsten ist Namah Shivaya

_______________________________________

Der zweite Vers des 1. Anuvaka selbst erwähnt das Wort Shiva.

यात इषुः शिवतमा शिवं बभूव ते धनुः ।
शिवा शरव्या या तव तया नाे रुद्र मृडय ॥ १ -२॥

Ya ta Ishu shivatama shivam babhuva te dhanuh |
Shiva sharavya ya tava taya no Rudra mrudaya ||

Der dritte Vers des 1. Anuvaka erwähnt auch das Wort Shiva.

या ते रुद्र शिवा तनू-रघाेराऽपापकाशिनी ।
तया नस्तनुवा शन्तमया गिरिशंताभिचाकशीहि ॥ १ -३॥
Ya te Rudra Shiva Tanura Ghora Papakashini |
taya nastanuva shantamaya girishanta bhichakashihi ||

Der vierte Vers des 1. Anuvaka erwähnt auch das Wort Shiva

यामिषुं गिरिशंत हस्ते बिभर्ष्यस्तवे ।
शिवां गिरित्र तां कुरु मा हिसीः पुरुषं जगत् ॥ १ -४॥

Yamishum giri shanta haste bibharsya daube |
shivam giritra tam Kuru ma higmsih purusham jagat ||

Der fünfte Vers des 1. Anuvaka erwähnt auch das Wort Shiva

शिवेन वचसा त्वा गिरिशाच्छा वदामसि ।
यथा नः सर्वमिज्जगदयक्ष्मसुमना असत् ॥ १ -५॥

Shivena vachasa tva giri shacchavadamasi |
Yatha nah sarvam ijjaga dayakshmam sumana asatthu ||

Der 11. Vers des 1. Anuvaka erwähnt auch das Wort Shiva

अवतत्य धनुस्त्व सहस्राक्ष शतेषुधे ।
निशीर्य शल्यानां मुखा शिवाे नः सुमना भव ॥ १-११॥

Avatatya dhanustvam sahasraksha Shatesudhe |
Nishirya shalyanam mukha shivo nah sumana bhava ||

Am wichtigsten ist, dass der 1. Vers des 8. Anuvaka das Wort Shiva wie folgt erwähnt:

नमः साेमाय च रुद्राय च नमस्ताम्राय चारुणाय च नमः शड़्गाय च पशुपतये च नम उग्राय च भीमाय च नमाे अग्रेवधाय च दूरेवधाय च नमाे हन्त्रे च हनीयसे च नमाे वृक्ष्यभ्यो हरिकेशेभ्याे नमस्ताराय नमः शंभवे च मयाेभवे च नमः शंकराय च मयस्कराय च नमः शिवाय च शिवतराय च ॥ ८ -१॥

Namah somaya cha Rudraya cha
Namastamraya charunaya cha
Nama shangaya cha pashupataye cha
Nama ugraya cha bhimaya cha
Namo Agrevadhaya cha dure vadhaya cha
Namo hantre cha haniyase cha
Namo vrukshebhyo harikeshebhyo
Nama staraya
Namash shambhave cha mayo bhave cha
Namah shankaraya cha mayaskaraya cha
Namah Shivaya cha shiva cha

Der zweite Vers des 10. Anuvaka erwähnt auch das Wort Shiva:

या ते रुद्र शिवा तनूः शिवा विश्वाह भेषजी ।
शिवा रुद्रस्य भेषजी तया नाे मृड जीवसे ॥ १० -२॥

Ya te Rudra Shiva tanu Shiva vishvaha bheshaji, Shiva Rudrasya
Bhesaji tasya no mruda jivase

Der 10. Vers des 10. Anuvaka erwähnt auch das Wort Shiva

मीढुष्टम शिवतम शिवाे नः सुमना भव ।
"
Midhushtama shivatama shivo nah sumana bhava parame vriksha Ayudhan
nidhaya krittim vasana achara pinakam bibhradagahi |

In Sri Rudram werden nach dem 11. Anuvaka einige Verse aus anderen Samhitas der Veden übernommen, wie das Mahamrityunjaya-Mantra aus Rig Veda Samhita. Einer der Verse ist

अयं मे हस्ताे भगवानयं मे भगवत्तरः । अयं मे विश्व-भेषजाेऽय शिवाभिमर्शनः ॥ ४॥

Ayam me hasto bhagwanayam me bhagawattara
Ayam me vishvabhesajoya shivabhimarshanaha

Außerdem wird im Rudram am Ende des 1. Anuvaka dieser Vers gesungen:

नमस्ते अस्तु भगवन् विश्वेश्वराय महादेवाय त्र्यंबकाय त्रिपुरान्तकाय त्रिकाग्नी कालाय कालाग्निरुद्राय त्रिकालाग्नि नीलकण्ठाय मृत्युंजयाय सर्वेश्वराय सदाशिवाय श्रीमन्महादेवाय नम :
Namaste astu bhagavanh vishveshvaraya mahadevaya tryambakaya tripurantakaya trikagni kalaya kalagnirudraya nilakanthaya mrutyunjayaya sarveshvaraya sadashivaya shrimanmahadevaya namah

Der Rudram besteht aus Prapathaka 5 des Vierten Kanda der Taittiriya Samhita des Yajur Veda. Hier ist das achte Anuvaka des Rudram in Sanskrit:

Wie Sie sehen können, steht das Panchakshari-Mantra „namah shivaya“ am Ende des ersten Teils des Anuvaka. Jedenfalls hier auf Englisch:

eine Hommage an Soma und an Rudra.
b Hommage an den Dunklen und den Roten.
c Hommage an den Wohltäter und Viehherrn.
d Hommage an das Grauen und das Schreckliche.
e Ehrerbietung für den, der vorn schlägt, und für den, der in der Ferne schlägt.
f Hommage an den Slayer und den besonderen Slayer.
g Hommage an die Bäume mit grünen Locken.
h Hommage an den Befreier.
i Hommage an die Quelle der Gesundheit und an die Quelle der Freude.
k Hommage an den Schöpfer der Gesundheit und an den Schöpfer der Freude.
Ich verehre das Glückverheißende und das Glückverheißendere.
m Ehre ihm von der Furt und ihm von der Bank.
n Ehrerbietung an ihn jenseits und an ihn an dieser Seite.
o Ehre dem, der hinübergeht, und dem, der zurückgeht.
p Ehre ihm von der Überfahrt und ihm vom Ozean.
q Ehre ihm im zarten Gras und ihm im Schaum.
r Ehre ihm im Sand und ihm im Bach.

„Namah shivaya“ wird hier mit „Hommage an das Glückverheißende“ übersetzt, da das Wort „shiva“ wörtlich „glückverheißend“ bedeutet.