Welches sind die 10 Stämme, die an Dasrajna (Krieg der 10 Könige) teilgenommen haben?

Nach meinem Verständnis war der Dasrajna-Krieg ein reales Ereignis während der Rigveda-Zeit. Gibt es Informationen darüber, welche 10 Stämme daran teilgenommen haben und welche modernen geografischen Ursprünge sie haben?

Die Schlacht der Zehn Könige ist für mich ein faszinierendes Thema. Ich habe hier eine Frage dazu gepostet: hinduism.stackexchange.com/q/823/36

Antworten (2)

Ja, die Namen der zehn Stämme werden in den vedischen Versen erwähnt, die diesen Krieg beschreiben. Laut Buch 7 Vers 18 des Rigveda sind die folgenden Stämme an dieser Schlacht beteiligt:

6 Begierig auf Beute war Turvaśa Purodas, begierig darauf, Reichtum zu gewinnen, wie Fische, die der Hunger treibt. Die Bhṛgus und die Druhyus hörten schnell zu: Freund rettete Freund inmitten der beiden fernen Völker.

7 Zusammen kamen die Pakthas , die Bhalanas , die Alinas , die Sivas , die Visanins . Doch zu den Trtsus kam der Kamerad der Ārya aus Liebe zur Beute und zum Krieg der Helden, um sie zu führen.

8 Dummköpfe, die in ihrer Torheit ihre Wasser verschwenden wollten, trennten sie den unerschöpflichen Paruṣṇī. Herr der Erde, er unterdrückte sie mit seiner Macht: noch lagen die Herde und der erschrockene Hirt.

9 Was ihr Ziel angeht, eilten sie zu ihrer Zerstörung: Sie suchten Paruṣṇī; Auch der Mauersegler kehrte nicht zurück. Indra überließ Sudās dem Männlichen, den schnell fliegenden Feinden, den unmännlichen Schwätzern.

10 Sie gingen wie Kühe, die nicht von der Weide getrieben wurden, jedes klammerte sich an einen Freund, wie es der Zufall befahl. Die von Pṛśni herabgesandten gefleckten Rosse lenkten die Krieger und die geschirrten Pferde.

11 Der König, der ein-und-zwanzig Menschen beider Vaikarna-Stämme durch Lust am Ruhm zerstreute - Wie der erfahrene Priester Gras innerhalb des Raums schneidet, so hath der Held Indra, bewirkte ihren Untergang.

12 Thou, Donner-bewaffnet, o'erwhelmedst im berühmten alten Kavasa des Wassers und dann im Druhyu. Andere hier, die Freundschaft zu ihrer Freundschaft beanspruchten, die dir ergeben waren, freuten sich an dir.

13 INDRA zerstörte sofort mit erobernder Macht alle ihre starken Plätze und ihre sieben Burgen. Die Güter von Anus Sohn gab er Trtsu. Mögen wir in Opferbereitschaft den verachteten Pūru erobern.

14 Die Anavas und Druhyus, die Beute suchen, haben geschlafen, die sechzighundert, ja, sechstausend, und sechsundsechzig Helden. Für die Frommen waren all diese mächtigen Heldentaten von Indra vollbracht.

Diese zehn wurden gegen die Trtsus King Sudas verbündet:

15 Diese Trtsus unter INDRAs sorgfältiger Führung kamen, wie die gelösten Wasser zu beschleunigen, die nach unten hetzen. Die Foemen, die sehr genau maßen, überließen Sudās all ihre Vorräte.

Es werden auch andere Stämme erwähnt, die Unterstämme oder alternative Namen einiger der oben genannten Stämme sein können, da sie nicht in der Angriffserzählung, sondern gegen Ende erwähnt werden:

19 Yamuna und der Trtsus halfen Indra. Dort entkleidete er Bheda all seine Schätze. Die Ajas und die Sigrus und die Yaksus brachten ihm als Tribut Pferdeköpfe. 20 Nicht verachtet werden, aber wie vergangene und neue Dämmerungen, O INDRA, sind deine Bevorzugungen und deine Reichtümer. Devaka, Mānyamanas Sohn, du erschlugst und schlugst Śambara vom hohen Berg.

Einige der Namen können auch eher einzelnen Königen als Stämmen gehören, z. B. Bheda, Devaka, Manyamana, und es ist möglich, dass sich die letzten drei auch auf einzelne Könige beziehen.

The battle of ten kingsist unter Akademikern ein gut diskutiertes Thema und die meisten Kontroversen ergeben sich aus der Übersetzung. Hier sehen Sie die Übersetzung von (19) - aavat Indra Yamuna Tritsavyasa cha pra yatra Bhedam sarva tata musaayat- würde bedeuten - "Zurückkommen zu Yamuna Indra und Tritsus, zerkleinert (Musaayat) vollständig . I do not find any word which this translator finds to mean Schatz .The hymn (20) is irrelevant here as it refers to an early story of Shambara".
Nun, was auch immer die Übersetzung dieses speziellen Verses ist, es hat sowieso keinen Einfluss auf unsere Aufzählung der zehn Stämme, die bereits in den vorherigen Versen detailliert sind.
Bitte lesen Sie RigVeda gründlich durch. Der Kampf zwischen 'Shambara' und 'Divodasa' ist viel früher als dieser Kampf zwischen Sudas und zehn Königen.
Ich habe es gelesen, Sir, aber wie ich bereits in dem früheren Kommentar betont habe und Sie es anscheinend übersehen haben, ist der Punkt, dass es unwesentlich ist! Die Stämme werden in den frühen Versen selbst erwähnt und wurden von mir fett hervorgehoben, daher weiß ich nicht, warum Sie im späteren Teil hängen bleiben.

Die Namen der Stämme, die an der Schlacht der zehn Könige teilgenommen haben, werden in erwähnt

RV.7.18 (1-25) - Bhrigu, Druhyu (in Hymne 6), Pakthas, Bhalanas, Alinas, Visanin, Shivas (7)

Shruta, Kavasa (12)

Bheda (19)

Die in der Hymne(7) erwähnten Stämme scheinen aus dem (damaligen) nordwestlichen Teil Indiens zu stammen.