Welches war die erste Science-Fiction-Geschichte mit Zeitreisen durch die Weitergabe von Erinnerungen an Ihr früheres Ich?

Ich habe mir einen Anime namens Steins;Gate (2011) angesehen, in dem eine der Zeitreisemethoden darin besteht, in die Vergangenheit zu reisen, indem Erinnerungen an das eigene frühere Ich weitergegeben werden, ähnlich wie X-Men: Days of Future Past (1981) . ) wenn ich mich recht erinnere.

Dies scheint eine gängige Idee in Science-Fiction-Geschichten zu sein. Welche war die erste Geschichte mit dieser Idee?

Tut mir leid, ich habe das gerade gesehen. Dieses Video zeigt ein Beispiel. youtube.com/watch?v=FZ-HJCLy7a4

Antworten (3)

1947: „Immer wieder“ , eine Kurzgeschichte von H. Beam Piper ; Erstveröffentlichung in Astounding Science Fiction , April 1947 , erhältlich im Internet Archive ; auch erhältlich bei Projekt Gutenberg .

„Ich wünschte, ich könnte es selbst sicher sein, Dad“, sagte er. „Sehen Sie, als ich heute Morgen aufwachte, hatte ich nicht die geringste Erinnerung an irgendetwas, was ich gestern getan hatte. Das heißt, am 4. August 1945“, präzisierte er. "Ich war fest davon überzeugt, dass ich ein Mann von dreiundvierzig Jahren war, und meine letzte Erinnerung war, dass ich auf einer Trage lag, verletzt durch eine Bombenexplosion. Und ich war ebenso überzeugt, dass dies 1975 passiert war."

"Hä?" Sein Vater richtete sich auf. "Haben Sie neunzehn fünfundsiebzig gesagt ?" Er dachte einen Moment nach. „Das stimmt, 1975 wirst du dreiundvierzig. Eine Bombe, sagst du?“

Allan nickte. „Während der Belagerung von Buffalo im Dritten Weltkrieg“, sagte er, „war ich Hauptmann bei G5 – Scientific Warfare, General Staff Front, um zu überprüfen, ob ein neues Schmieröl für die Kampfausrüstung auf Betriebsstörungen zurückzuführen ist. Eine Woche, nachdem ich dort angekommen war, fiel Ottawa, und der Rückzug begann. Wir haben in Buffalo Stellung bezogen, und dort habe ich es geschafft. Ich erinnere mich, dass ich abgeholt wurde , und bekam eine Betäubungsspritze. Das nächste, was ich wusste, war, dass ich oben im Bett lag, und es war wieder 1945, und ich war zurück in meinem eigenen kleinen dreizehnjährigen Körper.

The Dark Chamber ( Leonard Cline , 1927) enthält die Umkehrung dieses Konzepts, wo die Hauptfigur versucht, die Erinnerungen seiner Vorfahren Generation für Generation abzurufen (dh Erinnerungen weiterzugeben, anstatt sie zurückzugeben). Die kumulativen Erinnerungen überwiegen schließlich seine eigenen und übernehmen seine Persönlichkeit (er wird im Wesentlichen zu seinen Vorfahren, oder besser gesagt, sie dringen in seinen Geist / Körper ein). Wenn er die Gattungsschwelle der Menschheit überschreitet, verwandelt er sich im Wesentlichen in die eines Proto-Menschen und zerstört letztendlich seinen Haushalt und seine Familie. Dieses Konzept der "erblichen Erinnerung" könnte als eine Form der Vorwärtszeitreise seiner Vorfahren ausgelegt werden.

Ich werde postulieren, dass dies das ursprüngliche Konzept ist (Vorwärtszeitreise durch die Erinnerung), das nachfolgende Autoren auf die Idee bringen würde, dass dieser Prozess in die entgegengesetzte Richtung läuft. Angesichts dieser anderen Antwort liegt der Ursprung der Idee zwischen 1927 und 1947.

Eine Teilrezension aus dem Time Magazine , 5. September 1927 ( siehe hier für die vollständige Rezension ):

Untergang des Hauses des Stolzes

Der Autor Leonard Cline hat Zaubersprüche in der Nähe von Englewood, NJ gewirkt. Er hat dort den Urwald wieder wachsen lassen und in seinem verworrenen Herzen ein Herrenhaus voller dunklem Wahnsinn errichtet.

In Mordance Hall lebt Richard Pride, dessen Wahnsinn darin besteht, das Leben noch einmal zu leben, es außer sich zu leben mit kühnen Rückwärtsexkursionen in das Leben von Menschen, die er kannte. Dies tut er mit Hilfe von Drogen und einem Korps erfahrener, geheimer Ermittler. In seinem Grabzimmer, begraben von den tintenschwarzen Abschriften seiner Assistenten, verfolgt er bizarre Entwürfe durch die tote Form vergangener Existenzen.

Ein ungewöhnliches Ende der Buchbesprechung verleiht seiner Denkweise einen Kontext, als er das Manuskript schrieb:

Der Autor sitzt im Gefängnis. Eines Morgens im vergangenen Sommer fand ihn die Polizei benommen vor seinem Haus in Mansfield, Connecticut, mit einer abgefeuerten Schrotflinte in der Hand. Darin lag ein gewisser Wilfred Peter Irwin, in den Rücken geschossen, im Sterben. Beide Männer hatten tagelang getrunken. Bevor der Gast starb, schwor er, sein Gastgeber sei unschuldig, die Schießerei ein Unfall. Aber Leonard Cline muss sich wegen Mordes vor Gericht verantworten. Bis die Handlung dieser wahren Geschichte nächsten Monat vor einer Grand Jury aufgedeckt wird, ist eine der vielversprechendsten Karrieren in der US-Literatur in der Schwebe. Eingebildete Leute haben vergeblich versucht, Schlüsse aus den identischen Vornamen von Mr. Clines unglücklichem Gast und einer seiner Nebenfiguren zu ziehen.

Bevor Leonard Cline Schriftsteller wurde, schrieb er über Kunst, Musik und Bücher für Zeitungen in Detroit, St. Louis, Baltimore und Manhattan. Er wurde vor 34 Jahren [1893] in Bay City, Michigan, geboren.

Das Buch hatte großen Einfluss auf zeitgenössische Autoren aufgrund von Auszeichnungen von niemand anderem als HP Lovecraft. Aus Wikipedia :

[HP] Lovecraft gab sein Exemplar von The Dark Chamber an mehrere seiner Autorenkollegen weiter, darunter Clark Ashton Smith, Donald Wandrei, Frank Belknap Long und Henry S. Whitehead. Alle diese Schriftsteller schrieben später Romane über das erbliche Gedächtnis, die vom Roman beeinflusst wurden.

Es wurde auch vom Horrorkritiker RS ​​Hadji in seiner Liste der "zu Unrecht vernachlässigten" Horrorliteratur aufgeführt.

Die Originalquelle des obigen Zitats ( Weird Tales - 9. Oktober 2006) fährt fort, dass Cline der Erste war, der das Konzept entwickelt hat:

Alle diese schrieben Geschichten über die Erinnerung der Vorfahren, die ihre Existenz zum großen Teil Cline verdanken, aber Clines Behandlung des Themas ist nicht nur die erste, sondern auch die kraftvollste. Cline nutzte das gotische Drumherum als kulturelle Abkürzung, die es ihm ermöglichte, Ideen zu kommunizieren, die in den 1920er Jahren innovativ waren.

Er/sie erklärt weiter, warum es so schwierig ist, Referenzen zu seinen Werken zu finden:

Er ist ein hervorragendes Beispiel dafür, wie Mainstream-Autoren vor den 1920er Jahren Themen und Themen nutzen konnten, die in wenigen Jahren mit dem Aufstieg von Kritikern wie Irving Babbitt und Edmund Wilson in ein literarisches Ghetto gedrängt würden.

Eine weitere zeitgenössische Rezension des Buches (2009) finden Sie hier .

Ich bin mir nicht sicher, ob Geschichten über die Erinnerung an die Vorfahren hier Thema sind, aber für alle Fälle möchte ich ein paar frühe Geschichten zu diesem Thema erwähnen.


1910: „When the World Was Young“ , eine Kurzgeschichte von Jack London , erstmals veröffentlicht in der Saturday Evening Post , 10. September 1910, erhältlich im Internetarchiv und bei Project Gutenberg .

Aus einer Rezension von Everett F. Bleiler in Science-Fiction: The Early Years :

Ein Einbrecher, der auf dem Anwesen des wohlhabenden James Ward herumstreift, sieht einen nackten Riesen, der durch die Bäume schwingt und springt. Als der Einbrecher am nächsten Tag in der Hoffnung auf eine Belohnung zu Wards Büro geht, um ihm von dem Eindringling zu berichten, stellt er zu seinem Erstaunen fest, dass der Proto-Tarzan selbst Ward war. Es zeigt sich, dass der Millionär auf unerklärliche Weise atavistisch ist und von Erinnerungen der Vorfahren kontrolliert wird. Der Atavismus wird schließlich unterdrückt, als er mit einem Grizzlybären kämpft.

Auszug aus der Geschichte:

James G. Ward war vierzig Jahre alt, ein erfolgreicher Geschäftsmann und sehr unglücklich. Vierzig Jahre lang hatte er vergebens versucht, ein Problem zu lösen, das eigentlich er selbst war und das mit zunehmendem Alter immer mehr zu einem leidvollen Leiden wurde. Er selbst war zwei Männer, und chronologisch gesehen waren diese Männer mehrere tausend Jahre oder so voneinander entfernt. Er hatte sich wahrscheinlich eingehender mit der Frage der Doppelpersönlichkeit beschäftigt als irgendein halbes Dutzend der führenden Spezialisten auf diesem komplizierten und mysteriösen psychologischen Gebiet. In sich selbst war er ein anderer Fall als alle anderen, die aufgezeichnet worden waren. Selbst die phantasievollsten Flüge der Romanautoren hatten ihn nicht ganz getroffen. Er war kein Doctor Jekyll und Mr. Hyde, noch war er wie der unglückliche junge Mann in Kiplings Greatest Story in the World.

Sein einziges Ich war das eines Mannes, dessen Erziehung und Ausbildung modern waren und der die zweite Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts und bis weit in die erste Dekade des zwanzigsten hinein gelebt hatte. Sein anderes Selbst hatte er als einen Wilden und Barbaren ausfindig gemacht, der unter primitiven Bedingungen vor mehreren tausend Jahren lebte. Aber welches Selbst er war und welches der andere, konnte er nie sagen. Denn er war beides Selbst, und beides Selbst die ganze Zeit. In der Tat kam es sehr selten vor, dass der eine nicht wusste, was der andere tat. Eine andere Sache war, dass er weder Visionen noch Erinnerungen an die Vergangenheit hatte, in der dieses frühe Selbst gelebt hatte. Dieses frühe Selbst lebte in der Gegenwart; aber während es in der Gegenwart lebte, stand es unter dem Zwang, die Lebensweise zu leben, die in jener fernen Vergangenheit gewesen sein musste.


1924: „John Carroll, Legionary of Rome“ , eine Novelle von Bruce Wallis , in Weird Tales , November 1924 , verfügbar im Internet Archive .

Aus einer Rezension von Everett F. Bleiler in Science-Fiction: The Early Years :

John Carroll, amerikanischer Tourist im Land seiner Vorfahren in Devon, schläft ein und erwacht während der römischen Besetzung Großbritanniens. Als Legionär Carolus ist er dabei, als eine junge Gallierin gefoltert wird, um Informationen über die verfeindeten Eingeborenen preiszugeben. Da seine Persönlichkeit die eines modernen Mannes ist, ist er entsetzt über das Verfahren. Vorsichtig arbeitet er sich zwischen den Soldaten hindurch, rettet das Mädchen und tötet nebenbei mehrere seiner Kameraden. Er ist zwischen den Klippen gefangen; das Mädchen ist tot; und indem er das Angebot des Todes eines Soldaten ablehnt, wenn er sich ergibt, versucht er Selbstmord, indem er ins Meer springt.

Carroll erwacht daraufhin rechtzeitig in der Gegenwart, um das Leben einer jungen Frau zu retten, die auf den zersplitterten Felsen in der Nähe gefangen ist.

Die Erklärung seiner Erfahrung wird in Bezug auf die Erinnerung der Vorfahren formuliert (anstelle der Reinkarnation, wie man vielleicht erwartet hätte), wodurch die Geschichte als Science-Fiction qualifiziert wird. Carolus muss den Sprung überlebt und Kinder gezeugt haben.