Wenn gemäß den Zeugen Jehovas „es eine Zeit gab, da Gott allein war“, wer war dann bei Johannes 1:1 mit Gott?

Die Quelle für meine Frage findet sich auf der eigenen Website der Zeugen Jehovas: Der Wachtturm :

Sein Ursprung liegt in der Frühzeit: „Da alle erschaffenen Dinge einen Anfang hatten, gab es eine Zeit, in der Gott allein war.“

Dann stellt er eine rhetorische Frage:

Wer war seine erste Schöpfung?

Man sagt:

Das letzte Buch der Bibel identifiziert Jesus als „den Anfang der Schöpfung Gottes“. (Offenbarung 3:14) Jesus ist „der Erstgeborene der ganzen Schöpfung“. Quelle: Wachtturm 2005, 15. September, S. 4-7: Wer ist Jesus Christus?

Von der NASB heißt es in Johannes 1:1:

"Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott."

Je nach Kontext wird das „Wort/Logos“ als Jesus Christus identifiziert. Johannes 1:1-14.

Er war am Anfang bei Gott und Er war Gott.

Wenn du mit jemandem zusammen bist, dann bist du eine andere Person als dieser Jemand.

Außerdem gibt es nur einen Anfang. Der „Anfang“ von Johannes bezieht sich auf den Anfang in Genesis 1:1. Am Anfang von Genesis 1:1 heißt es: „Am Anfang schuf Gott. Der „Anfang“ in Genesis sagt uns also, WAS „am Anfang“ GESCHAH.

In Johannes 1:1 wird „am Anfang“ betont, WER „am Anfang“ EXISTIERTE. Und Verse wie Johannes 1:3: „Alle Dinge sind durch Ihn entstanden, und ohne (oder ohne Ihn) ist nichts entstanden, was entstanden ist.“ Kolosser 1:16, Hebräer 1:10 und sogar Offenbarung 3:14 gehen zurück nach oben Johannes 1:1. In Offenbarung 3:14 ist Jesus der „Arche/Anfang" oder die Quelle und der Ursprung des Beginns von Zeit und Raum. Unser englisches Wort „Architekt" leitet sich vom griechischen Wort „arche" ab.

Das Folgende bestätigt, was gesagt wurde, und wenn weitere Informationen benötigt werden, können diese ebenfalls bereitgestellt werden: Johannes 1 .

Worauf bezieht sich Ihrer Meinung nach der Anfang
Der Beginn der Schöpfung Gottes, in Offenbarung 3,14, handelt von der Auferstehung des offenbaren Christus von den Toten. Es ist eine neue Schöpfung. Es geht um Menschlichkeit – einen zweiten Menschen und einen letzten Adam. Es ist ein anderer Ausdruck als die Identifizierung von Spirit als Logos. Das ist eine ganz andere Offenbarung, obwohl es dieselbe Person ist. Die Erschaffung aller Dinge durch dieses Wort ist die erste Schöpfung.
@kris. Der Anfang von Johannes bezieht sich auf den Anfang von Genesis 1:1. Es gibt keine zwei Anfänge.
@Nigel. Wenn Sie sagten: „Die Erschaffung aller Dinge durch dieses Wort ist die erste Schöpfung“, beziehen Sie sich auf die Schöpfung in 1. Mose 1:1?
@Mr.Bond Ja, in der Tat. Genesis 1:1 und Johannes 1:1 sind die erste Schöpfung. Offenbarung 3:14 ist die Neue Schöpfung, das heißt die Grundlage ( arche ) einer völlig anderen Schöpfung, die letztendlich zu neuen Himmeln und einer neuen Erde führen wird. Aber zuerst waren Gericht und Tod und Blutvergießen notwendig (durch den Erblasser des Neuen Testaments), um es rechtschaffen hereinzubringen.
Leider, @Mr.Bond, stellen Sie Fragen an Personen, deren Standpunkt Sie nicht teilen. Und diejenigen, die Ihren Standpunkt teilen, können daher nicht antworten. Du lässt dich irgendwie gestrandet zurück, wenn es dir nichts ausmacht, wenn ich das sage. Es gibt eine andere Technik für all dies, aber Sie entscheiden sich dafür, sie nicht zu verwenden. (Aber du hast trotzdem meine Up-Vote bekommen +1.)
Gen 1:1 Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Hiob 38:4-7 wo warst du, als ich die Erde gründete ... als alle Engel vor Freude jauchzten? Jesus war bereits erschaffen worden und hatte als Werkzeug gedient, durch das auch die Engel erschaffen wurden, als die Himmel und die Erde am Anfang erschaffen wurden. Jehiva war allein in der Unendlichkeit, bevor Jesus von ihm gemacht wurde. Und das Wort Jesus war am Anfang bei ihm, was sich auf die Erschaffung von Himmel und Erde bezieht
@NigelJ. Das ist mir in letzter Zeit aufgefallen und ich bin mir nicht sicher, wie ich das herausfinden soll. Ich stelle eine Frage mit den Worten der Gegenseite, also Beweis. Dann liefere ich biblische Beweise, um dem, was sie sagten, entgegenzuwirken, also was ist die „Technik“, die mir fehlt? Kannst du bearbeiten, was ich gepostet habe? Ich hatte gestern eine gute Frage gestellt und sie wurde bearbeitet, ich habe sie dann gelöscht und alles ist auf der Strecke geblieben. Niemand hat die Frage angesprochen? Was vermisse ich?
@NigelJ Der αρχη der Schöpfung zu sein, kann auch bedeuten, wie ich es interpretiere, dass die gesamte Schöpfung im Sohn besteht, "in ihm bestehen alle Dinge", "durch ihn wurden alle Dinge gemacht", "durch wen [der Vater] das gemacht hat Welt." Er ist das Haupt, der Ausgangspunkt, die Quelle aller Schöpfung. Nicht „das erste aller Geschöpfe“.
@Kris Was dann vorgeschlagen wird, ist, dass Jehova Gott irgendwann in der vergangenen Ewigkeit "wortlos" war ... keine Ausdrucksfähigkeit und kein formender Gedanke hinter dem Wort. An welchem ​​​​Punkt wird Gott als sprachfähig angesehen ( rationales Denken und Ausdrucksfähigkeit), an diesem Punkt ist der eingeborene Sohn bei ihm. Die meisten Christen glauben, dass die Schrift lehrt, dass das Wort immer bei ihm war, weil er immer sprachfähig war.
@Mr.Bond sehen, wie das funktioniert? Siehe deinen Kommentar oben

Antworten (1)

Die Antwort finden Sie in dem Artikel, den Sie in Ihrer Frage zitieren.

Jehovas Zeugen glauben, dass Jehova Jesus erschaffen hat, lange bevor Engel erschaffen wurden, sicherlich lange bevor physische Materie, aus der das Universum besteht, geformt wurde. Wenn Sie sagen müssen, dass dies außerhalb von Raum und Zeit geschah, um es zu verstehen, ist das in Ordnung. Es war, als ob Raum und Zeit mit der Erschaffung des Universums begannen.

Wir können Johns Worte hier besser verstehen, wenn wir genau analysieren, was er gesagt hat. Beachte noch einmal, dass er schrieb:

Am Anfang war das Wort.“

Damit war natürlich nicht Gottes Anfang gemeint, denn Gott hatte keinen Anfang. (Psalm 90:1, 2)

Es war der Anfang dessen, was Johannes hier besprach, einschließlich der Erschaffung aller anderen Dinge durch „das Wort“.

Dann sagte Johannes: „Das Wort war bei Gott.“ Eine Person, die mit jemandem zusammen ist, ist offensichtlich nicht dieselbe wie die, mit der sie zusammen ist.

Als Jehova also in Johannes 1:1 begann, die Himmel und die Erde zu erschaffen, war das Wort (Jesus) bei ihm.

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In den Sprüchen wird die Weisheit als Frau personifiziert. Wie erklären die Zeugen Jehovas den Geschlechtswechsel von weiblich (Weisheit) zu Sohn (männlich).
@RevelationLad Grammatisches Geschlecht ist kein natürliches Geschlecht. hermeneutics.stackexchange.com/a/46764/11555
@RevelationLad Lehrt uns Matthäus 23:37, dass Gott eine Frau ist?
@RevelationLad Fühlen Sie sich frei, auf BHSE nach einer hermeneutischen Erklärung weiblicher und männlicher Substantive in hebräischer und griechischer Sprache zu fragen
Ich denke, die Entscheidung, sich selbst zu personalisieren, spricht theologische Fragen an. Sehen die Zeugen Jehovas dies als Symbol für die Gleichstellung der Geschlechter oder wird es einfach als eine Kuriosität der Sprache abgetan?
Sprüche 7:4 zeigt, dass die Personifizierung das natürliche Geschlecht ist, nicht grammatikalisch.
Die Tatsache, dass das hebräische Wort für „Weisheit“ immer im weiblichen Geschlecht steht, steht nicht im Widerspruch zur Verwendung von Weisheit, um Gottes Sohn darzustellen. Auch das griechische Wort für „Liebe“ im Ausdruck „Gott ist Liebe“ ist weiblich. (1. Johannes 4:8) Dennoch wird es verwendet, um sich auf Gott zu beziehen.
Wenn gemäß den Zeugen Jehovas „es eine Zeit gab, da Gott allein war“, wer war dann bei Johannes 1:1 mit Gott?
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