Sie verwechseln Titel mit Eigennamen.

1. Yesh'ua (hebr.) wird heute mit „Jesus“ oder „Joshua“ wiedergegeben. Es ist sein Vorname. Es bedeutet „Jehova rettet“.

2. Christos (griechisch) ist ein Titel, der das hebräische „Messias“ oder „Gesalbter“ übersetzt. Es unterstreicht seinen gesalbten und besonderen Status.

3. Immanuel (hebr.) ist eine einfache hebräische Konstruktion, die sagt: „Gott ist mit uns.“ Es ist so viel Zeichen wie Name. Es bedeutet, dass Gott sich entschieden hat, unter uns zu wohnen, als er auf die Erde kam.

Es wäre vergleichbar mit der Frage: "Warum wird Obama als POTUS bezeichnet, wenn seine Eltern ihn Barak nennen und seine Freunde ihn Barry nennen?" Jeder Titel, Name und jedes Konstrukt offenbart mehr Informationen über die Identität dieses Mannes, oder im Fall von Jesus, dieses Gottes, der Mensch wurde und unter uns wohnte.

Sein ganzer Titel auf Aramäisch ist eigentlich „ישוע משחא בר אלהא אחדאיא“ oder „Jesus der Messias, der einziggezeugte Sohn Gottes“, gemäß dem auf Aramäisch geschriebenen Nicene-Glaubensbekenntnis . Es zeigt, wie Gott in dieser Hinsicht mit uns ist.

Nicht nur das, sondern die Prophezeiungen in Jesaja können so verstanden werden, dass sie Eigenschaften des Messias bedeuten, der wörtlich genannt wird (qarat shemo וְקָרָ֥את שְׁמ֖וֹ, oder auf Aramäisch taqarai shemieh תקרי שמיה ), wie in Er wird Immanuel genannt werden, sonst wäre es so gewesen war "bei shimo את שמו".

Auch in diesem Vers sagen sowohl das wörtliche Hebräisch als auch das Aramäische aus, dass sein Name genannt wird, nicht, dass sein Name sein wird.

Jesaja 7:10

Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und ihn Immanuel nennen.

• " _ _

Es ist nicht direkt "at shimo Immanual", sondern "qarat shimo" oder "den Namen Emmanuel genannt".

Das aramäische Targum und der hebräische Text der Prophezeiung zeigen, dass es das ist, was frühere Juden glaubten. Es ist sowohl ein Name als auch ein Titel Christi.

Für ein weiteres Verständnis, wie das funktioniert, schaue dir Gen 17:19 an.

Genesis 17:19

Dann sagte Gott: „Ja, aber deine Frau Sarah wird dir einen Sohn gebären, und du wirst ihn Isaak nennen. Ich werde meinen Bund mit ihm aufrichten als einen ewigen Bund für seine Nachkommen nach ihm.

• וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹ ùwor

Mit der Namensgebung von Issac (Yitzhak). "w qarat at-shimo yitzkhaq וְקָרָ֥אתָ אֶת־ שְׁמ֖וֹ יִצְחָ֑ק". Der Akkusativ soll zeigen, dass sein Name tatsächlich Yitzkhak sein wird, während in Jesaja die Prophezeiung besagt, dass „qarat shimo Imanuel“, überhaupt kein „überhaupt“ (kein Wortspiel beabsichtigt).

Dieses „at“-Partikel, laut einer Einführung in die biblische hebräische Syntax von Bruce K. Waltke, Michael Patrick, heißt es auf Seite 162, Abschnitt 10.1

...die Partikel at wird oft mit dem bestimmten Akkusativ verwendet

In diesem Fall mit Yitzkhak ist es definitiv, weil es sagt, dass sein (der Name) Issac sein wird. Im Fall von Jesus bezieht sich der Name Imanuel nicht direkt auf seinen tatsächlichen Namen, sondern auf etwas, das er genannt wird. Dasselbe in Jesaja 9:6, es gibt kein 'at'-Partikel, um zu zeigen, dass es sein tatsächlicher Name wäre.

Jesaja 9:6

Denn uns wird ein Kind geboren, uns wird ein Sohn geschenkt, und die Regierung wird auf seinen Schultern lasten. Und er wird Wunderbarer Ratgeber, Mächtiger Gott, Ewiger Vater, Friedensfürst genannt werden.

-כִּי־יֶ֣לֶד יֻלַּד־לָ֗נוּ בֵּ֚ן נִתַּן־לָ֔נוּ וַתְּהִ֥י הַמִּשְׂרָ֖ה עַל־שִׁכְמֹ֑ו וַיִּקְרָ֨א שְׁמֹ֜ו פֶּ֠לֶא יֹועֵץ֙ אֵ֣ל גִּבֹּ֔ור אֲבִיעַ֖ד שַׂר־שָׁלֹֽום׃

Auch hier sehen wir nur וַיִּקְרָ֨א שְׁמֹ֜ו, und es gibt kein אֶת־שְׁמֹ֖ו oder die direkte Prophezeiung, dass sein Name so lauten wird, wie Issac genannt wurde.

Johannes 1:1 (NIV) Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.

Johannes 1:14 (NIV) Das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns. Wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des einzigen Sohnes, der vom Vater kam, voller Gnade und Wahrheit.

Jesus Christus ist das Wort Gottes, der selbst Gott ist, der Fleisch wurde und unter uns wohnte, daher die Bedeutung „ Gott mit uns “.

Jesaja 7:14 (NIV) Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und wird ihn Immanuel nennen.

Matthäus 1:23 (NIV) „Die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und sie werden ihn Immanuel nennen“ (was „ Gott mit uns “ bedeutet).

Beachten Sie hier, dass Jesaja einfach den Namen gab, aber Matthäus uns die Bedeutung des Namens Immanuel als „ Gott mit uns “ gab. Jesaja gab dem Messias auch andere Namen.

Jesaja 9:6 (NIV) Denn uns ist ein Kind geboren, uns ist ein Sohn gegeben, und die Regierung wird auf seinen Schultern sein. Und er wird Wunderbarer Ratgeber, Mächtiger Gott, Ewiger Vater, Friedensfürst genannt werden.

Da Immanuel nicht der einzige von Jesaja vorhergesagte Name war, hat er mit den Eigenschaften des Messias zu tun. Wörtlich ist Jesus Christus die Bedeutung von Immanuel, Gott, der unter uns wohnte, der Mensch wurde, daher der Titel „Menschensohn “.

Matthäus 26:63-64 (NIV) Aber Jesus schwieg. Der Hohepriester sagte zu ihm: „Ich beschwöre dich unter Eid beim lebendigen Gott: Sag uns, ob du der Messias, der Sohn Gottes bist .“ „Das hast du gesagt“, antwortete Jesus. „Aber ich sage euch allen: Von nun an werdet ihr den Menschensohn zur Rechten des Mächtigen sitzen sehen und auf den Wolken des Himmels kommen.“

Lassen Sie mich Verse aus dem Alten Testament und dem Neuen Testament verwenden:

Jesaja 7:14 (NIV) - Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und wird ihn Immanuel nennen.

Matthäus 1:23 (NIV) – „Die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären, und sie werden ihn Immanuel nennen“ (was „Gott mit uns“ bedeutet).

Auf Aramäisch muss beachtet werden, dass Immanuel als „Ammanueil“ geschrieben wird (aramäische Form des hebräischen Namens „Immanuel“).

In Matthäus 1:25 sehen wir den Namen des Kindes, der auf Aramäisch „Yeshua“ (auf Englisch „Jesus“) ist.

Ich glaube, der aramäische Name „Yeshua“ kann bedeuten „YA hat gleichgesetzt“. YA (im aramäischen OT und im aramäischen NT) ist die aramäische Form des hebräischen „YH“ in „YHWH“. Aus diesem Grund ist der hebräische Name „Yehochanan“ auf Aramäisch „Yochanan“. Ein weiteres Beispiel ist der hebräische Name „Yehonathan“, der auf Aramäisch „Yonathan“ ist. Für Respekt wird „YA“ im Aramäischen OT und Aramäischen NT als „MarYA“ (Meister YA) angesprochen.

Von dem, was ich gelernt habe, hat YA (Yeshua) die Menschheit gleichgesetzt, indem er ein menschliches Wesen geworden ist. Dadurch ist Gott bei uns.

Lassen Sie uns zuerst diesen sogenannten Namen Emmanuel verstehen

Darum wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben: Siehe, die Jungfrau wird schwanger werden und einen Sohn gebären und wird ihm den Namen Immanuel geben. (Jesaja 7:14 NKJV)

Wenn Sie nun das Hebräische genauer untersuchen, werden Sie sehen, dass dieser Name Emmanuel aus zwei Wörtern stammt.

עמנו אל

Das erste Wort
verwendet die hebräischen Buchstaben (Ayin – Mem – Nun – Vav), diese Buchstaben werden durch englische Schriftzeichen (Omnu) repräsentiert.

Dieses Wort wird mit „bei uns“ übersetzt

Das zweite Wort
verwendet die hebräischen Buchstaben (Aleph - Lamed), diese Buchstaben werden durch englische Schriftzeichen (Al) dargestellt.

Al wird als Gott
mit uns Gott übersetzt

Wenn Jesus Emmanuel war, warum hieß Christus Yeshua?
Er wurde nicht "Yeshua" genannt. Yeshua ist also ein Übersetzungsversuch, kann aber nicht stimmen. Das englische Y stammt von einem hebräischen Waw, nicht vom hebräischen Jud.

Der Prophet sollte in seinem Namen kommen

Ich werde ihnen einen Propheten wie dich aus ihren Brüdern erwecken und werde meine Worte in seinen Mund legen, und er wird zu ihnen alles reden, was ich ihm befehle. 19 Und wer meine Worte nicht hört, die er in meinem Namen spricht, von dem werde ich es fordern.

Es wurde vorhergesagt, dass eine Jungfrau gebären wird und das Neugeborene Emmanuel heißen wird, warum wurde dann Jesus „Yeshua“ genannt? Bitte erklären Sie...
Das schlecht übersetzte Wort Emmanuel bedeutet "Mit uns Gott". Der Name des Vaters setzt sich also aus den vier hebräischen Buchstaben Yud Hey Vav Hey zusammen. Allerdings vereinfacht oft auf zwei Buchstaben Yud Hey. Um nun die richtige Aussprache zu erhalten, können wir uns auf die Regeln der hebräischen Aussprache und das Beispiel beziehen, das durch die griechische Verwendung des Namens Jesu gegeben wird.

Der Anfang I bis Iesou, die griechische Wiedergabe des heiligen Namens, repräsentiert das Jud. Eine andere Art, ein Jud auszusprechen, ist so yodh. Das griechische Jota ist also derselbe Buchstabe. So haben wir das englische I bekommen. Der Buchstabe J wurde im 18. Jahrhundert aus dem Buchstaben I umgewandelt. Seinen J-Sound erhielt es durch französischen Einfluss im romantischen Dialekt.

Das griechische Epsilon repräsentiert das hebräische Hey. Daher repräsentiert das Je am Anfang des Namens Jesu eigentlich den heiligen Namen Gottes. Allerdings kann das griechische ie in der Aussprache den Laut des Buchstabens i für das Wort „in“ tragen.

Der nächste griechische Buchstabe, das Sigma, klingt wie ein S.

In der hebräischen Form des Namens Jesus ist der letzte Buchstabe also das Ayin, ein stiller Buchstabe. Der Name des „Ich bin“ ist also auch „Ist“.

Auch den heiligen Namen finden wir sowohl mit dem Aleph-Präfix als auch mit dem Yud-Präfix. In den meisten Fällen, in denen es so übersetzt wird, dass Lord "he am" und nicht "I am" bedeutet, ist es daher eher auf Englisch und den heiligen Namen "Be" abgestimmt, denn es sagt auch Holy "Be", dein Name, "he Is". . - es ist, was es ist, es wird sein, was es sein wird, ich bin, der ich bin. Amen (so sei es).