Wer ist Bagalamukhi?

Ist Bagalamukhi Parvatis andere Inkarnation oder eine andere Form von Sakthi?

Göttin Bagalamukhi ist eine der 10 Mahavidyas (großes Wissen oder Vidya). Sie ist die 8. Mahavidya. Wenn das grobe BhogasprihA (das Verlangen nach Vergnügen) eines spirituellen Aspiranten zerstört wurde, erscheint die Göttin Bagala, um das innere oder das subtile BhogasprihA zu zerstören. Und das Symbol dieses subtilen BhogasprihA ist die Zunge, die sie abschneidet.

Sie ist eine Form von Sri Adya oder Adi Parashakti oder der ursprünglichen und höchsten Göttin.

In der Shakta Agama, die Mahanirvana Tantram genannt wird, sagt Lord Sadashiva zu seiner Gemahlin Sri AdyA über ihre verschiedenen Formen oder Manifestationen:

TvamAdyA SarvavidyAnAmasmAkamapi Janmabhuh | Tvam JanAsi Jagath Sarvam Na TvAm JAnAti Kaschana || Tvam KAli TArini DurgA Shodashi Bhuvaneswari| DhumAvati Tvam Bagala Bhairavi ChinnamastakAm || Tvam Annapurna VAgdevi Tvam Devi Kamalalya | SarvashaktiswarupA Sarva Devamayi||

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Alles Wissen und wir alle sind aus dir geboren. Du kennst alles und die ganze Welt, aber niemand kennt dich. Du bist Kali, Tarini, Durga, Shodasi, Bhuvaneswari, Du bist Dhumavati, Bagalamukhi , Bhairavi, Chinnamasta. Ihr seid Annapurna, Sarswati und Lakshmi. Du bist die verkörperte Form aller Shaktis und aller Götter.

MahAnirvana Tantra, Kapitel 4, Verse 11-14.

Bagalamukhi ist also eine der Formen von Sri Adi Parashkati.

Die 10 MahAvidyas werden in ShAkta Tantras oder Agamas ausführlich behandelt. Sie sind in Tantras wie MundamAlA Tantram , BagalAmukhi Tantram, ViswasAra Tantram usw. definiert, und hier zitiere ich aus dem ViswasAra:

KAli TARA MahAvidya Shodasi Bhuvaneswari | Bhairavi ChinnamastA Cha Vidya DhumAvati TathA || BagalA SiddhavidyA Cha Matangi KamalAtmikA | Eto DasamahAvidyA SiddhavidyAh PrakirtitAh ||

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Die 10 Göttinnen der großen Weisheiten sind KAli, TArA, Shodashi, Bhuvaneswari, Bhairavi, ChinnamastA, DhumAvati, BagalAmukhi , MAtangi und KamalA.

Hier ist eine mythologische Geschichte darüber, wie sich ParAshakti in Form von Bagalamukhi manifestierte:

Die Geschichte stammt aus einem Agama-Text namens Swatantra Tantra . Ich gebe nur die ersten paar Sanskrit-Verse und die Übersetzungen der restlichen.

Atha Vaksyami Devesi BagalotpattikArnam: PurA Kritayuge Devi VAtakshobha Upasthithe | CharAcharavinAshAya VishnuschintAparayanah | TapasyAyA Cha santustha MahAsritripurAmbikA |.........

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[Lord Shiva sagt zu Devi] In alten Zeiten, während Krita Yuga (oder Satya Yuga), gab es eine Zeit, in der der Wind mit großer Geschwindigkeit auf der Erde floss. Lord Vishnu begann sich Sorgen zu machen, dass diese mächtige Windströmung die ganze Welt zerstören könnte. Und er fing an, eine strenge Tapasya (Buße) zu vollziehen, um ein Heilmittel zu finden. Erfreut über Vishnus strenge Buße stoppte die Göttin MahAtripurA Devi diesen Windfluss. Danach sah die Große Göttin einen großen See namens Haridra und begann darin zu spielen. Und danach tauchte an einem nahe gelegenen Ort namens Saurastra um Mitternacht von Krishna Paksha Chaturdasi (14. Tag der dunklen Mondphase) eine leuchtende Göttin aus diesem gelben See auf, und es war Dienstag. In Tantra-Texten ist diese großartige Nacht unter dem Namen VirarAtri bekannt. Und diese Göttin ist die achte SiddhavidyA namens BagalAmbikA.

Unter den vielen Bagalamukhi-Mantras ist ihr ShattrimsatAkshara-Mantra (oder das 36-Buchstaben-Mantra) das berühmteste.

Seher (Rishi) dieses Mantras ist Narada und Trishtup ist das Messgerät (Chandah). Es geht ungefähr so ​​(ich habe alle Beejas daraus entfernt):

....BagalAmukhi Sarvadushtanama vAcham mukham stambhaya jihvAm kilaya kilaya buddhim nasaya...

Bagalamukhi Sadhana und ihre Mantras werden hauptsächlich für Stambhana (das eines der tantrischen Shatkarmas ist) verwendet und was nichts anderes ist, als den bösen und bösen Feind vollständig zu lähmen.

Wie von Lord Shiva selbst beschrieben, ist dies in Kürze der Zweck von Bagalamukhi-Mantras und das Hauptziel ihrer Anbetung:

BrhmAstram SampravkshyAmi Sadya Pratyayakarakam | SAdhakAnAm HitArthAya StambhanAya Cha VairinAm | Yasyah Smaranmatrena Pavanohapi SthirAyate |

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Zum Nutzen der Devotees und um die bösen Feindesgruppen (Vairi) zu lähmen, erzähle ich das Bagalamukhi-Mantra, das so mächtig ist wie das Brahmastra. Dieses Mantra kann jeden und alles lähmen. Sogar die Bewegung der Luft kann durch ihre bloße Erinnerung daran gestoppt werden, was sie über andere sagen soll.

Diejenigen, die kein Mantra Diksha haben, können immer noch mit dem folgenden einfachen Vers zur Göttin beten :

Bagalamukhi hat einen goldenen Teint und ihr Kleid ist gelb. Sie sitzt auf einem goldenen Thron inmitten eines Ozeans aus Nektar voller gelber Lotosblumen. Ein Halbmond schmückt ihren Kopf. Es wird angenommen, dass sie die Macht hat, Kuja Dosha zu entfernen,

8. Pitambara dari shathru bhaya nivarini, Jwalamuki Vaishhnavi nama Vikhyathe, Bagala Mukhi namosthuthe

Grüße an die Göttin BHagalamuki, die gelbe Seidentücher trägt, die sowohl Angst als auch Feinde beseitigt, die als Jwalamukhi und Vaishnavi bekannt ist

Die Göttin Bagalamukhi wird normalerweise so dargestellt, als würde sie dem bösen Feind die Zunge abschneiden und so seine Sprache lähmen.

In diesem Zusammenhang heißt es:

Dushtashya Stambhayetyeva Mukham VAchaspaterapi..

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[Das Mantra] lähmt das Gesicht und die Sprechfähigkeit der bösen und bösen Personen, es lähmt sogar Brihaspatis (der als Herr der Sprache oder Vachaspati gilt) Rede, was man von anderen sagen soll.

Gelb ist die mit ihr verbundene Farbe. Hier ist eine kurze Beschreibung der anderen herausragenden Merkmale der Göttin aus einem seiner meditativen Verse (Dhyana Sloka):

Madhye SudhAbdhimanimandaparatnavedisimhAsanopari GatAm PairpitAvarnam| PitambarAbharanamAlyavibhusitAngim Devim SmarAmi DhritamudgaravairijihvAm || JihvAgrAmAdAya Karena Devim VAmena Shatrun Paripirayantim || GadAbhighAtena Cha Dakshinena PitAmbarAdhyAm DvibhujAm NamAmi||

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In einem Ozean von Sudha (Nektar) gibt es Mandapa aus kostbaren Juwelen. Auf diesem Mandapa befindet sich ein Thron aus Edelsteinen, auf dem die Göttin Bagalamukhi sitzt. Ihr Körper ist von gelber Farbe. Sie trägt gelbe Kleidung und ihr Körper ist mit gelben Ornamenten und gelben Girlanden geschmückt. In einer ihrer Hände hält sie einen Mudgara und in der anderen hält sie die Zunge des Feindes...

Abschließend ist in einigen ShAkta Agamas, wie dem Todala Tantram , jeder der 10 MahavidyAs wie folgt mit einem der Dasavataras von Vishnu verbunden:

„Shri Devi sagte: Herr der Götter, Guru des Universums, erzähle mir von den zehn Avataren. Jetzt möchte ich davon hören, mir von ihrer wahren Natur erzählen. Paramesvara, verrate mir, welcher Avatar zu welcher Devi passt.

„Shri Shiva sagte: Tara Devi ist die blaue Form, Bagala ist die Inkarnation der Schildkröte , Dhumavati ist der Eber, Chinnamasta ist Nrisimha, Bhuvaneshvari ist Vamana, Matangi ist die Rama-Form, Tripura ist Jamadagni, Bhairavi ist Balabhadra, Mahalakshmi ist Buddha und Durga ist die Kalki-Form. BhagavatÌ Kali ist die Krishna murti.“ (Todalatantra, Kapitel 10)

Also ist die Göttin BagalAmukhi mit dem Kurma Avatara von Vishnu verbunden .