Wer ist die älteste Form Gottes, die angebetet werden muss?

Die älteste anzubetende Gottesform. Die Antwort ist keine der oben genannten. Von den frühesten Veden bis in die Gegenwart gilt Wasser als greifbare Manifestation der göttlichen Essenz. „Am Anfang war alles wie ein Meer ohne Licht“ (Rig Veda X. 129.3, auch Rig Veda X. 121.8 und Satapatha Brahmana XI 1.6.1). Noch heute ist eine der gebräuchlichsten und einfachsten Formen der Anbetung ein mit Wasser gefülltes Gefäß, das die göttliche Gegenwart darstellt und anstelle eines Bildes dienen kann. Das Wasser wird während der Anbetung als das Pitha des Gottes betrachtet. Vedische Persönlichkeiten haben immer ein Gefäß mit Wasser darin.

Nirguna Brahman kann nicht Gegenstand von Meditation oder Anbetung sein, aber Saguna Brahman kann es. Viele Menschen wiederholen morgens als erstes Gebet des Tages, es ist eine Hymne an Gott als den einen Guru des Universums:

gurur brahma gurur vishnuh gurur devo mahesvarah; gurur-eva param brahma tasmai sri guruave namah.

akhanda-mandala-karam vyaptam yena caracaram; tat padam daristam yena tasmai sri gurave namah.

Der Guru ist Brahma, der Guru ist Vishnu, der Guru ist der große Gott Shiva, der Guru allein ist das Höchste Brahman, ich grüße Ihn, den heiligen Guru. Der das Universum durchdringt, sich bewegend und unbeweglich, von ungeteilter Form, als das Universum, Der diesen Zustand offenbart, Ihn verehre ich, den heiligen Guru.

Nach diesem Gebet kann man dann sein Ishta Deva beten und preisen.

Swami Vivekananda sagt, dass Sie, nachdem Sie Platz genommen haben, zuerst zu allen Propheten und Rettern der Welt und zu allen heiligen Geistern im Universum beten sollen, um Ihnen zu helfen.

In formellen Pujas wird Ganesha oft zuerst verehrt.

Wenn Sie ein strenger Advaitist sind, können Sie Swami Vivekanandas Worten folgen: „Das Om ständig zu wiederholen ist die einzig wahre Anbetung. Es ist kein Wort, es ist Gott selbst.“

Es gibt viele Formen von GOTT, die mit GOD Stories entstanden sind. Es wird angenommen, dass ein GOTT im Hinduismus "Aadi" ist, der keine Form hatte, GOTT Shiva, von dem angenommen wird, dass er "Neerakar" ist, und seine Form wird als "Jyotirlingam" akzeptiert. . Diese Form soll die Form GOTTES sein, bevor sie „Sakar“ war. Lord Vishnu sagte einmal, dass Shiva Linga der ewige Ursprung aller Dinge ist. Was immer wir sehen, ist ein Baum aus diesem Samen.

Es gibt viele Streitigkeiten zwischen verschiedenen sact, aber Lord Vishnu selbst erklärte Shivas Devotee in vielen Avataren und Shiva erklärte Vishnu zu seinem Herzen. Im Krishna-Avatar sagte er, dass er Shiva in Rudras in Shrimad Bhagwat Geeta ist, aber diese beiden Formen sind "Sakar"-Form. Nach ihrer Geburt wurden diese Avatare verehrt.

Aus der Geschichte des Streits zwischen Lord Brahma und Lord Vishnu glauben alle Hinduisten, dass Shiva und andere Trinitäten Manifestationen desselben GOTTES sind. und alle meditieren übereinander. Diese Dreieinigkeit ist alles für den Hinduismus. Aber es wird angenommen, dass Shiva Lingam die Form von GOTT als "Neerakar" war, bevor er "Sakar" war, deshalb verehrte Lord Vishnu in all seinen Avataren nur Shiva Lingam.

Wenn Lord Vishnu ein Beispiel für die Anbetung von Shiva Lingam (Rameshwara, Gopeshwara usw.) gibt, ist die Anbetung von Shiva Lingam im Hinduismus Standardanbetung. Lord Vishnu ist GOTT und was immer er sagt, ist offensichtlich wahr.

Shiva und Shakti sind nicht unterschiedlich, sie werden beide als "Ardha Nareshwara" betrachtet, die Anbetung von Shakthi entstand, als Shakti-Peethas entstanden, also ist sie auch nicht die älteste. Sati, die erste Inkarnation von Shakthi, verehrte ebenfalls nur Shiva Lingam, also wenn Götter Shiva Lingam verehren, dann sollte es der älteste sein.

Es wird angenommen, dass Lord Vishnu der mächtigste GOTT im Hinduismus ist, und was auch immer Lord Vishnu als „Hinduismus“ bezeichnet, wird nur dadurch definiert. Lord Vishnu sagt, Anbetung sei Teil des menschlichen Lebens. Wenn Lord Vishnu der Welt die Botschaft gibt, Shiva Lingam anzubeten, dann müssen wir ihm gehorchen. Herr änderte nicht die älteste Form des zu verehrenden Gottes, selbst als er von Satiyuga zu Kaliyuga geboren wurde, also wird er keine falsche Botschaft geben. Die Anbetung von Shiva Lingam ist also die älteste Form von GOTT.

Lord Vishnu hörte nach seiner Manifestation die Stimme, um Buße zu tun, und fing an, über „Om Namah Shivay“ zu meditieren. Glaubst du also, dass Lord Vishnu, der gleich nach dem Moment seiner Manifestation begann und dies in all seinen Avataren tat, falsch liegt? Es gibt viele Beweise und viele Strotras, die von Lord Vishnu in vielen Avataren gesungen wurden. Sogar Lord Vishnu erhielt "Sudarshana Chakra" nur von Shiva-Anbetung.

Lord Rama sagte: "Niemand kann mich bekommen, ohne Shiva Lingam zu verehren, ich gebe einen Segen, dass jeder, der mit reinem Herzen Abhisheka aus Ganga's Wasser auf diesem Rameshwara Mahadeva Jyotir Lingam macht, mich nach dem Tod mit Sicherheit bekommen wird."

Sogar Archäologen fanden viele Shiva Lingam in verschiedenen Gegenden der Erde . Diese Beweise machten den Hinduismus zur alten Religion.

(1) Aus der Bhagavad Gita, der Schrift, die von allen in der vedischen Tradition akzeptiert wird, haben wir die folgenden Informationen:

7.7 O Eroberer des Reichtums, es gibt keine Wahrheit, die Mir überlegen ist. Alles ruht auf Mir, wie Perlen an einem Faden aufgereiht sind.

10.1 Die Höchste Persönlichkeit Gottes sagte: Höre noch einmal zu, oh starkarmiger Arjuna. Weil du mein lieber Freund bist, werde ich zu deinem Nutzen weiter zu dir sprechen und Wissen vermitteln, das besser ist als das, was ich bereits erklärt habe.

10.2 Weder die Heerscharen von Halbgöttern noch die großen Weisen kennen Meinen Ursprung oder Reichtum, denn Ich bin in jeder Hinsicht die Quelle der Halbgötter und Weisen.

Diese Tatsache wird auch von dem besten Schüler der Gita, dh Arjuna, erkannt.

10.12-13 Arjuna sagte: Du bist die Höchste Persönlichkeit Gottes, die höchste Wohnstätte, die Reinste, die Absolute Wahrheit. Du bist die ewige, transzendente, ursprüngliche Person, die Ungeborene, die Größte. Alle großen Weisen wie Nārada, Asita, Devala und Vyāsa bestätigen diese Wahrheit über Dich, und jetzt erklärst Du sie mir selbst.

(2) Einige Menschen betrachten aus verschiedenen Motivationen und Gründen das unpersönliche Brahman als das Höchste, aber gemäß Lord Krishna in der Gita ist Er die Grundlage für Brahman. Brahman ist einer seiner Aspekte. Brahman ist dieser materiellen Welt überlegen und gilt als transzendental, aber Er ist persönliches Brahman, das unpersönlichem Brahman überlegen ist.

14.27 Und ich bin die Basis des unpersönlichen Brahman, das unsterblich, unvergänglich und ewig ist und die konstitutionelle Position des ultimativen Glücks ist.

Lord Krishna sagt in 10.2, dass selbst große Weise und Götter Ihn nicht richtig verstehen können. Daher sind die großen großen Swamis, denen es an Krishna-Hingabe mangelt, verwirrt im richtigen Verständnis mit ihren spekulativen Ideen. Aus dem Bhagavatam erfahren wir auch, dass sogar Indra und Brahma verwirrt waren und Krishna als bloßen Dorfjungen betrachteten und Krishna ihren Stolz zerschmetterte und ihnen half, die Wahrheit zu erkennen. Natürlich finden diese Spiele auch statt, weil die großen Götter feststellen wollen, dass Krishna der Höchste ist. Es gibt auch den Vorfall, dass Krishna mit Banasura kämpft und Lord Siva auf der Seite von Banasura kämpft, aber besiegt wird und erkennt, wer Krishna ist. Er sagt:

10.63.38 Du bist die ursprüngliche Person, eine ohne eine zweite, transzendental und sich selbst manifestierend. Unverursacht bist du die Ursache von allem und du bist der ultimative Kontrolleur. Du wirst nichtsdestotrotz in Bezug auf die Transformationen der Materie wahrgenommen, die durch deine illusorische Energie bewirkt werden – Transformationen, die du sanktionierst, damit sich die verschiedenen materiellen Qualitäten vollständig manifestieren können.

10.64.43 Ich, Lord Brahmā, die anderen Halbgötter und die Weisen mit reinem Geist, haben uns alle von ganzem Herzen Dir, unserem teuersten Selbst und Herrn, ergeben

(3) Solange man jedoch keine liebevolle Beziehung und Hingabe zu Krishna hat, ist es unmöglich, die oben genannten Tatsachen und jede Menge anderer Informationen in den Sastras zu akzeptieren. Es erfordert viel Demut und Hingabe, diese Tatsachen zu akzeptieren und sich Ihm zu ergeben. Der ganze Sinn der Bhagavadgita besteht darin, unsere Hingabe an Ihn zu erwecken und uns Ihm hinzugeben. Lord Krishna selbst sagt:

18.55 Man kann Mich so verstehen, wie Ich bin, als die Höchste Persönlichkeit Gottes, nur durch hingebungsvollen Dienst. Und wenn man durch solche Hingabe in vollem Bewusstsein von Mir ist, kann man in das Reich Gottes eintreten.

Gib alle Arten von Religion auf und gib dich Mir einfach hin. Ich werde dich von allen sündigen Reaktionen befreien. Fürchte dich nicht.

Und wenn wir von der Verehrung Krishnas sprechen, ist dies auch auf Seine verschiedenen persönlichen Manifestationen wie Rama, Narasihma, Narayana und andere Vishnu-Formen anwendbar.

Krishna ist nichts, er ist nicht Gott. Gott ist nur Rudra Brahman, siehe vedische Upanishad (Svetasvatara Upanishad), über Rudra Brahman. Der nicht-duale Verstricker regiert durch Seine Kräfte. Ein und derselbe bleibend, regiert Er durch Seine Kräfte alle Welten während ihrer Manifestation und ihres Fortbestehens. Wer das weiß, wird unsterblich.

2 Rudra ist wirklich eins; denn die Kenner von Brahman geben die Existenz eines Zweiten nicht zu, Er allein regiert alle Welten durch Seine Kräfte. Er wohnt als das innere Selbst jedes Lebewesens. Nachdem er alle Welten erschaffen hat, nimmt Er, ihr Beschützer, sie am Ende der Zeit wieder in sich auf.

3 Überall sind seine Augen, überall seine Gesichter, überall seine Arme, überall seine Füße. Er ist es, der die Menschen mit Waffen, die Vögel mit Füßen und Flügeln und die Menschen gleichermaßen mit Füßen ausstattet. Nachdem Er Himmel und Erde hervorgebracht hat, bleibt Er als ihr nicht-dualer Manifester.

4 Er, der allwissende Rudra, der Schöpfer der Götter und der Verleiher ihrer Kräfte, die Stütze des Universums, Er, der am Anfang Hiranyagarbha gebar – möge Er uns mit klarem Intellekt ausstatten! (svetasvatara upanishad)

In allen Zivilisationen erkennen die Menschen irgendwann, dass die Götter , die sie anbeten , imaginär sind , dh sie sind das Produkt menschlicher Vorstellungskraft .
Dann erkennen sie, dass der Sonnengott der wahre, ewige Gott ist, und bauen Tempel für den Sonnengott ... Aber aus seltsamen, unerklärlichen Gründen bricht die Zivilisation danach zusammen .
Die Einwohner von Kalinga bauten um 1250 n. Chr. den Sonnentempel in Konarka . Danach zerfiel das Königreich Kalinga.
Die Ägypterbauten gegen Ende ihrer Zivilisation den Tempel des Gottes Ra, des Sonnengottes .
Die Römer bauten gegen Ende ihrer Zivilisation auch einen Tempel für Gott Mitra, den Sonnengott .
Die Chinesen bauten auch Tempel für den Sonnengott.

Das Selbst zu meditieren ist die älteste Form der Anbetung, und wenn Avidya oder Unwissenheit einen beschäftigt, dann sieht er sich selbst als anders als Gott und dann beginnt er zu gebären und beginnt anzubeten.

Die Dreieinigkeit verehrt einander und je nach seinem eigenen spirituellen Niveau kann man Satva (Siva) oder Rajo (Vishnu) oder Tamo (Bramha) Guna Gott verehren.