Wer war der König Rantideva?

Der Name Rantideva weckt Erinnerungen an das Lesen von Amar Chitra Kathas! Sehen Sie sich diesen Auszug aus dem Amar Chitra Katha-Comicbuch "Tales of Vishnu" an.

Rantideva war ein König der Bharata-Dynastie. Er war ein Nachkomme des Weisen Bharadvaja, der ursprünglich der Sohn des Brihaspati-Guru der Götter war, aber später vom König Bharata adoptiert wurde, nach dem Indien benannt ist. So beschreibt das Srimad Bhagavatam Rantidevas Linie:

Der Sohn von Vitatha [Bharadwaja] war Manyu, und von Manyu kamen fünf Söhne – Bṛhatkṣatra, Jaya, Mahāvīrya, Nara und Garga. Von diesen fünf hatte derjenige, der als Nara bekannt ist, einen Sohn namens Saṅkṛti.... Saṅkṛti hatte zwei Söhne namens Guru und Rantideva. Rantideva ist sowohl in dieser als auch in der nächsten Welt berühmt, denn er wird nicht nur in der menschlichen Gesellschaft, sondern auch in der Gesellschaft der Halbgötter verherrlicht.

Rantideva war ein großer König und ein frommer Anhänger von Vishnu. Er führte einmal ein so großes Yagna (Feuerritual) durch, dass das Blut der geopferten Rinder einen Fluss bildete, den Charmanvati (den heutigen Chambal-Fluss), wie im Drona Parva des Mahabharata beschrieben :

Der König gab den Brahmanen seinen auf rechtschaffene Weise erworbenen Reichtum. Nachdem er die Veden studiert hatte, unterwarf er seine Feinde im fairen Kampf. Mit starren Gelübden und immer mit der gebührenden Opferleistung beschäftigt, kamen zahllose Tiere, die den Wunsch hatten, in den Himmel zu kommen, aus eigenem Antrieb zu ihm. Die Zahl der Tiere, die im Agnihotra dieses Königs geopfert wurden, war so groß, dass die aus seiner Küche fließenden Absonderungen der dort abgelagerten Fellhaufen einen wahren Fluss verursachten, der aus diesem Grund Charmanwati genannt wurde.

Später litt sein Königreich unter Hunger und Dürre, also gab er all seinen Besitz weg, um seine Untertanen zu ernähren, und ging dann in den Wald, um zu fasten.

Aber es sind nicht seine großherzigen Taten als König, für die Rantideva bekannt ist, sondern seine Hingabe an Vishnu. Die Götter gingen einst zu Vishnu und fragten ihn, wer sein größter Verehrer sei. Vishnu sagte, es sei Rantideva, und die Götter waren schockiert, dass ein König ein so großer Anhänger sein konnte. Rantideva hatte damals 48 Tage gefastet und war gerade dabei, sein Fasten zu brechen. Also nahmen die Götter die Form verschiedener Menschen an und baten ihn um seine Nahrung. Das Srimad Bhagavatam beschreibt , was als nächstes geschah:

Rantideva bemühte sich nie, etwas zu verdienen. Er freute sich über alles, was er durch die Vorsehung bekam, aber wenn Gäste kamen, gab er ihnen alles. So erlitt er zusammen mit den Mitgliedern seiner Familie beträchtliches Leid. Tatsächlich zitterten er und seine Familienmitglieder aus Mangel an Nahrung und Wasser, doch Rantideva blieb immer nüchtern.

Einmal, nachdem er achtundvierzig Tage lang gefastet hatte, erhielt Rantideva am Morgen etwas Wasser und einige Nahrungsmittel aus Milch und Butterschmalz, aber als er und seine Familie essen wollten, kam ein brāhmaṇa-Gast. Weil Rantideva die Gegenwart der Höchsten Gottheit überall und in jedem Lebewesen wahrnahm, empfing er den Gast mit Vertrauen und Respekt und gab ihm einen Teil der Speisen. Der brāhmaṇa-Gast aß seinen Anteil und ging dann weg.

Nachdem Rantideva das restliche Essen mit seinen Verwandten geteilt hatte, wollte er gerade seinen eigenen Anteil essen, als ein śūdra-Gast eintraf. König Rantideva sah den śūdra in Verbindung mit der Höchsten Persönlichkeit Gottes und gab ihm auch einen Teil der Nahrung. Als der śūdra wegging, kam ein anderer Gast, umgeben von Hunden, und sagte: „O König, ich und meine Hundeschar sind sehr hungrig. Bitte gib uns etwas zu essen.“ Mit großem Respekt bot König Rantideva den Hunden und dem Herrn der Hunde, die als Gäste gekommen waren, den Rest des Essens an. Der König erwies ihnen alle Ehrerbietungen und Ehrerbietungen.

Danach blieb nur das Trinkwasser übrig, und es war nur genug, um eine Person zu befriedigen, aber als der König gerade dabei war, es zu trinken, erschien ein caṇḍāla und sagte: „O König, obwohl ich von niedriger Geburt bin, gib mir freundlicherweise etwas Trinkwasser .“ Mahārāja Rantideva war bekümmert, als er die bemitleidenswerten Worte des armen, erschöpften Caṇḍāla hörte, und sprach die folgenden nektarischen Worte. Ich bete nicht zur Höchsten Persönlichkeit Gottes um die acht Vollkommenheiten des mystischen Yoga oder um Erlösung von wiederholten Geburten und Todesfällen. Ich möchte nur unter allen Lebewesen bleiben und alle Nöte für sie erleiden, damit sie von Leiden befreit werden. Indem ich mein Wasser anbiete, um das Leben dieses armen caṇḍāla zu erhalten, der ums Leben kämpft, bin ich von allem Hunger, Durst, Müdigkeit, Zittern des Körpers, Verdrießlichkeit, Kummer, Wehklagen und Illusionen befreit worden.

Halbgötter wie Lord Brahmā und Lord Śiva, die alle materiell ehrgeizigen Männer befriedigen können, indem sie ihnen die Belohnungen geben, die sie sich wünschen, manifestierten dann ihre eigene Identität vor König Rantideva, denn sie waren es, die sich als brāhmaṇa, śūdra, caṇḍāla und so weiter präsentiert hatten . König Rantideva hatte nicht den Ehrgeiz, materielle Vorteile von den Halbgöttern zu genießen. Er brachte ihnen Ehrerbietungen dar, aber weil er faktisch Lord Viṣṇu, Vāsudeva, der Höchsten Persönlichkeit Gottes, verbunden war, fixierte er seine Gedanken auf die Lotosfüße von Lord Viṣṇu .... [D] weil König Rantideva ein reiner Gottgeweihter war, immer [fixierend seine Gedanken auf Vishnu] und frei von allen materiellen Begierden, konnte sich die illusorische Energie des Herrn, māyā, nicht vor ihm zeigen. Im Gegenteil, für ihn verschwand Maya vollständig, genau wie ein Traum.

Nachdem er die Prüfung der Götter bestanden hatte, wurde Rantideva schließlich Moksha von Vishnu gewährt.