Wer wird „aus dem Weg geräumt“ und welche Funktion hat „ginomai“ in 2. Thessalonicher 2,7? [Duplikat]

Die einfache Antwort ist nur, dass die NKJV „He“ anstelle von „he“ verwendet. Sie erlauben auch "er" in ihrer Fußnote, obwohl sie für "Er" prädisponiert zu sein scheinen.

Als Antwort auf Ihre Frage: Das NKJV ist die Idee von Dr. Arthur Farstad vom Dallas Theological Seminary, das für seine wörtliche Interpretation des Textes (Vollständige Äquivalenz im Gegensatz zu Dynamischer Äquivalenz genannt) bekannt ist, auf die sich andere Übersetzungen stützten. Er ist auch dispensational in seiner Eschatologie, da er auch die New Scofield Study Bible verfasst hat.

Dispensationalisten vertreten die Ansicht, dass „Er“ der Heilige Geist ist. In einem Kommentar zu 2. Thess. 2:7 sagt Dr. Dwight Pentecost, ebenfalls vom Dallas Theological Seminary:

„Der Restrainer wird sowohl im neutralen (was) als auch im männlichen (er) Geschlecht bezeichnet. Diese Mischung von Geschlechtern erscheint in Bezug auf den Heiligen Geist, der eine Person ist, wird aber auch mit einem griechischen Begriff beschrieben, der ein neutrales Geschlecht hat (πνευμα [pneuma] ) Es wird auch gesagt, dass der Restrainer „jetzt zurückhält“ und dies auch weiterhin tun wird, bis „Er aus dem Weg geräumt ist“. Da der Mensch der Sünde noch offenbart werden muss1, können wir schlussfolgern, dass der Zurückhalter, wer oder was auch immer er ist, die Offenbarung des Menschen der Sünde seit über 2000 Jahren effektiv unterdrückt hat Identität des Zurückhaltenden finden wir: Der Zurückhaltende wird sowohl als Neutrum (τὸ κατέχον [to katechon] , „was zurückhält“) als auch als männlich (ὁ κατέχων [ho katechōn] , „Er, der jetzt zurückhält“) bezeichnet existierte in den Tagen des Paulus. Der Restrainer hat bisher fast 2.000 Jahre lang kontinuierlich und effektiv zurückgehalten. Der Restrainer ist mächtig genug, um die spirituellen Mächte der Dunkelheit zu unterdrücken, die versuchen, den Menschen der Sünde zu fördern. Die Zurückhaltung ist global. Es wurden zahlreiche Vorschläge zur Identität des Zurückhalters gemacht: Einige dieser Ansichten beinhalten nicht unbedingt eine übernatürliche Kraft. Dazu gehören der jüdische Staat und Jakobus, Paulus und die Verkündigung des Evangeliums, das Römische Reich und die menschliche Regierung. Andere Ansichten können als feindliche übernatürliche Ansichten gruppiert werden, darunter Satan, ein feindlicher falscher Prophet, eine allgemein feindliche Kraft in Form des Mysteriums der Gesetzlosigkeit und der menschlichen Regierung und der vorinkarnierte Zustand des Menschen der Gesetzlosigkeit. In mehreren Ansichten wird ὁ κατέχων [ho katechōn] eher als wohlwollende übernatürliche Figur als als feindliche angesehen. Normalerweise wird ein Engel wie Michael oder eine andere Art von himmlischen Wesen wie Elia oder ein mythologisches Wesen vorgeschlagen. Die am häufigsten vorgeschlagene übernatürliche Figur ist jedoch Gott selbst.

Ich weiß nichts von Dr. Pentecosts Beitrag zur NKJV, aber Dr. Farstads Einfluss würde eindeutig eine dispensationelle Lesart von 2. 2:7. Dr. Pentecosts bahnbrechendes Werk „Things to Come“, das Pflichtlektüre für alle Studenten des Dallas Theological Seminary ist, wäre das vorherrschende Verständnis des Textes, daher würde „Er“ (der Heilige Geist) als der Restrainer verstanden werden.

„Er“ als den Mann der Gesetzlosigkeit vorzuschlagen, wäre aus dem Zusammenhang gerissen; der „er“-Rückhalter muss entfernt werden, bevor „dieser Bösewicht“ in Vers 8 offenbart werden kann.

Ich glaube, die Übersetzung unterstützt "er" über "Er" - sogar die NKJV lässt dies zu. Aber in der NKJV herrschte offenbar eine überzeugte dispensationale Sichtweise vor.

'o katechwn arti ews ek mesou genetai. [Text von Stephanus 1550}

wer sich nun zurückhält, sei aus der Mitte. [EGNT]

Mein Verständnis davon ist, dass man in der Mitte ist und dies eine Zurückhaltung ist. Sobald sich diese Situation ändert, wird die Zurückhaltung weg sein.

Eine Möglichkeit – und das ist mein gegenwärtiges Verständnis – ist, dass jemand, der derzeit als Teil der Menschheit, dh als eine Kraft innerhalb der gesamten Menschheit, beeinflusst, aus der Mitte herauskommt (und auf andere Weise erhoben wird).

Einmal über den Rest erhoben (in einem einzelnen Individuum?), wird die Zurückhaltung verschwunden sein und diese Art der Beeinflussung wird zu etwas viel Kraftvollerem führen.

In einem trivialen Beispiel war Hitler eine mächtige Kraft, während er in Cafés mit braunen Hemden seine Befehle ausführte und während er im Gefängnis sein Buch schrieb; aber einmal aus der Mitte und erhaben über die Menschen. . . . .

Nigel

Es ist klar, dass wer „jetzt einen zurückhaltenden Einfluss ausübt“ [Weymouth NT (1912)] ein positives Wesen war.

John Gill (Exposition of the Entire Bible [ad locum]) glaubte, dass sich das „Wer“ („ho“, griechisch) auf „das Römische Reich und die römischen Kaiser“ beziehe (ähnliche Ideen finden wir in Matthew Henrys Commentary on the Whole Bible). ; Albert Barnes' Notes on the Bible; und John Wesley's Explanatory Notes [alle ad locum]).

Anders sieht die Fußnote in der Traduction Oecuménique de la Bible eine bessere Möglichkeit aus: Der „Verzögerer“ wurde von „der missionarischen Predigt und Paulus selbst“ gebildet. Tatsächlich finden wir vielleicht ein ähnliches Konzept in Apostelgeschichte 20:29. Darüber hinaus warnte der letzte überlebende Apostel, Johannes, vor dem gefährlichen Einfluss abtrünniger Philosophien, wie der „Sekte des Nikolaus“, zusammen mit anderen pseudochristlichen Sekten (Offb. 2:6, 14, 15, 20).

Und die Geschichte der nachapostolischen Ära, besonders deutlich bis ins mittelalterliche Mittelalter ('Dunkelheit' gegenüber dem geistlichen evangelischen 'Licht'), scheint dieses Argument zu beweisen.