Wie genau sollte sich der Schaliach vor Barachu verneigen?

In jeder Synagoge, in der ich war, hat sich der Shaliach Zibur auf irgendeine Weise vor Barachu verbeugt. Ich nehme an, dafür muss es eine Grundlage geben. Wenn ja, sollte es eine korrekte Art der Verbeugung geben. Ich suche diesbezüglich Klarheit.

Die Mishnah Berurah in Laws of Prayer simin 57 beschreibt Barachu, wie es vom Shaliach Tzibor (dh dem Leiter des Gemeinschaftsgebets) gesagt wird, erwähnt aber nicht das Verbeugen. Wo wird die Verbeugung während Barachu im MB (oder anderswo in der Halacha) behandelt und wie verbeugt sich der Shaliach Zibur richtig?

(Im Gegensatz dazu wird das Verbeugen während der Amida im MB ausführlich in Nr. 113 behandelt.)

Meine Frage ist spezifischer und fragt nach der richtigen Art , sich zu verbeugen, als diese ähnliche Frage, die fragt, ob man sich verbeugen sollte und Quellen dafür.

Antworten (2)

Artscroll (hebräisch siddur) bringt eine Daas Tora in Orach Chaim siman 56 und zitiert einen Kol Bo siman 7, der schreibt: „Wenn der Chazzan Barchu sagt, verbeugt er sich (כורע) und richtet sich mit dem Namen Hashem auf. Und das ist gängige Praxis.“

Wie verbreitet ist diese Methode Ihrer Erfahrung nach? Meine Erinnerung ist, dass die Verbeugung vielleicht die Hälfte der Zeit auf diese Weise erfolgt. Die andere Hälfte wird anders gemacht, meistens verbeugt man sich durch den ganzen Satz.
@Yehuda, es sind normalerweise die gleichen Leute, die in Modim mit Hashems Namen aufstehen. Eher der Yeshiva-Typ.
Die Yeshiva halten sich nicht an das, was Sie zitiert haben?
@ Yehuda Was ich meinte, war, dass es im Allgemeinen der Yeshiva-Typ-Bogen auf diese Weise zu sein scheint. Nicht unbedingt jeschiwischer Jeschiwa-Typ. Aber die gelehrteren unter allen Typen. Warum? Haben sie es in der Artscroll gesehen?:) Ich weiß es nicht.

Kitzur SA Yalkut Yosef 57:8 sagt, dass sich der Chazan „ein bisschen“ mit dem Wort Barchu verbeugen und bei Hashems Namen aufstehen sollte.

Der mit Kehot kommentierte Siddur sagt , man solle den gesamten Barchu gebeugt bleiben und sich dann erneut vor Baruch verbeugen und bei Hashems Namen aufstehen.

Wenn der Shaliach Zibur für das gesamte Borachu gebeugt bleibt, wie verbeugt sich der Shaliach Zibur dann erneut bei Baruch? Auf jeden Fall ist Kehot sefardisch, oder?
@YehudaW, er steht auf, während die Gemeinde auf Baruchu antwortet, also ist er bereit, sich erneut zu verbeugen. Kehot ist Chabad.
Yalkut Yosef ist sefardisch, richtig?
@yehudaw, ja, das ist es.
Wie genau sollte sich der Schaliach vor Barachu verneigen?
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