Betreten / Davening in einer karäischen Synagoge

Darf man heutzutage eine karäische Synagoge betreten und/oder darin träumen (nach rabbinischem Gesetz)?

Es scheint schwer, zwischen dieser und einer konservativen Synagoge zu unterscheiden. Wenn es einen Unterschied gibt, würde ich gerne in einer Antwort hören, warum.
@ Yishai was? Kaariten lehnen das mündliche Gesetz und damit den rabbinischen Prozess ab; Konservativ nicht. Die scheinen ziemlich unterschiedlich zu sein.
@MonicaCellio, meines Wissens (und wieder bin ich offen für eine Unterscheidung / Korrektur in einer Antwort) aus orthodoxer Sicht lehnen Konservative auch das mündliche Gesetz ab. Ja, sie haben mehr Respekt davor als die Kaariten, aber Respekt und Festhalten als Anerkennung seines göttlichen Ursprungs sind nicht dasselbe.
@Yishai, vielleicht wird eine Antwort darauf eingehen (oder Sie können eine Folgefrage stellen). Es ist nur so, dass mir Ihr Kommentar ein wenig falsch vorkommt - er kommt mir vor als "Ich behaupte dies; fühlen Sie sich frei, mir das Gegenteil zu beweisen", in einem Punkt, um den es in der Frage nicht wirklich ging. Ich nehme an, das ist ein Kommunikationsproblem oder meine mangelnde Wahrnehmung oder so etwas, aber deshalb habe ich kommentiert.
@Yishai - Ich habe mir nie die Mühe gemacht, Quellen zu überprüfen (da es nie relevant war), aber mein Verständnis war immer, dass ein orthodoxer Jude NICHT in einer konservativen Synagoge daven wird / sollte.
@ Yishai Ich bin mir ziemlich sicher, dass Sie da falsch liegen. Konservative Antworten zitieren häufig den Talmud. Selbst wenn das konservative Judentum den göttlichen Ursprung des mündlichen Gesetzes ablehnt (ich weiß nicht, ob es das tut oder nicht), akzeptiert es immer noch seine Gültigkeit (und zumindest bis zu einem gewissen Grad verbindlichen Status) als Quelle des jüdischen Rechts.

Antworten (1)

Rav Moshe schreibt in seinem Igros Moshe Even Haezer 2:17, dass man in einem konservativen Tempel nicht beten darf und nicht einmal an einer Hochzeit teilnehmen sollte, die dort stattfindet.

Die Kariten sind Kofrim in Bezug auf die mündliche Tora, siehe Rambam in Hilchos Tshuvah (siehe jedoch Hilchos Mamarim 3: 3, wo er sie als Tinok Shinisbos betrachtet). In seinen Tshuvos schreibt er, dass Karites nicht in einem Minyan gezählt werden können, da sie in diesem Konzept Kofrim sind.

Es scheint von kal chomer zu sein, dass konservative Juden, die die mündliche Tora nicht vollständig leugnen und dennoch ihre Tempel nicht besuchen können, sicherlich Kariten, die die mündliche Tora vollständig leugnen, ihre Tempel nicht besuchen können. In Bezug auf einen Ketzer, der Teil eines Minjans ist, siehe Igros Moshe.

Text der Tshuvah des Rambam: שו"ת הרמב"ם סימן רסה

שאלה ויורינו בדבר אלה האנשים הנקראים קראים, אם הם באים למושב או לבית מדרש או לבית /הכנסת/ הכניסת ואין באים עמם אלא פחות מעשרה מן הרבנים, המאמינים בתורה שבכתב ושבעל פה, אשר אלה הקראים כופרים בה כפי שזה מפורסם ואינם מאמינים בקבלה, אלא מחזיקים בחיצוניותו של המקרא עם פירושיהם. האם, כשבאים מן הרבנים תשעה אנשים ואינם יכולים להשלים המנין, ישלימו באחד הקראין העשרה להתפלל להתפלל לין מק & אם & לא & אם & שאים אם & שא & שאין שא & שא & שא & שא & שאין מק & שא & שא & שא & שא & שא; יבאר לנו באר היטב. Was ist das? וכן יבאר לנו, המותר באחד מהם הזימון? וכן יבאר לנו מה חייב שליח ציבור שחטא עבר לפני התיבה במעמדם, כשהם משלימים העשרה אם App אסור? וכן יבאר לנו העניינים, שבהם נחלקים הקראים מן הרבנים, ושכרו כפול מן יש.

התשובה אסור להשלים בהם מנין, לא עשרה ולא שלשה, משום שאינם מודים בחזוב (דהב). והעיקר בזה אומרם בעירוב או ביד מי שאינו מודה בעירוב אינו עירוב. וכל דבר, שמאמינים בחיובו ובחלותו, רשאים אנו להצטרף אליהם בו כל מה שאין מאמינים בחיובו בחלותותו אסורים שיצטרפו בובו ובחלותו אסורים שיםו ביובesse. וידוע שאינם מאמינים בחיוב הקדושה ולא בחיוב הזימון, ואינם משגיחים במנין עשרה לא במנין שלשה. ומאחר שאינם מודים בחוקים אלו, אסור לעשות זאת עמהם ולהשלים המנין בהם, אחרתומכין בדבר על שאי שאינו מאמין בומכ בדבר על מי שאינו מאמין בו. ומי שעבר לפני התיבה במעמדם, מתרים בו ומונעין אותו מזה, ותו לא. וכתב משה.

Betreten / Davening in einer karäischen Synagoge
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v