Was ist der früheste Bericht über Apsaras/Nymphen?
Ich bin mir nicht sicher, aber ich glaube, Apsaras waren vom Samudra-Manthan gekommen. Während dieser Zeit, als die Teilung im Gange war, bekam Devas die Apsaras. Einige berühmte Apsaras sind Rambha, Menka, Urvashi. Einige ihrer berühmten Geschichten können folgen:
Menaka wurde gesandt, um Rishi Vishwamitra zu umwerben, damit er nicht Buße tut und Bramharishi wird. Rishi Vishwamitra war in ihren Betrug verwickelt und hat sich mit ihr beschäftigt. Sie hatte dann eine Tochter mit ihm namens „Shakuntala“. Nach der Geburt von 'Shakuntala' verließ Menaka Rishi Vishwamitra und kehrte nach Devlok zurück. Referenzen: Bala kand von Valmiki Ramayan und diese Wiki-Seite .
In Jamini Mahabharat gibt es eine Geschichte von Urvashi, als sie Rishi Durvasa beleidigte. Rishi Durvasa verfluchte sie, eine Stute zu werden. Als sie um Vergebung bat, reduzierte Rishi den Fluch so, dass sie nur tagsüber Stute wird und nachts ihre Apsara-Form wiedererlangt und erst dann den ganzen Tag über in voller Form sein kann, wenn dreieinhalb Vajras kommen zusammen. Dann ereignen sich eine Reihe von Ereignissen, nach denen sie von dem Fluch befreit wurde.
Urvashi soll auch mit König Pururava zu tun haben. Beide verliebten sich und bekamen einen Sohn. Aber nach einem Fluch auf ihr musste sie zurück in den Himmel zurückkehren, wenn sich Vater und Sohn treffen. Später half Pururva Indra in einem Kampf gegen Dämonen und Indra erlaubte Urvashi, wieder bei Pururva zu bleiben. Diese Geschichte wird in Shatapatha Brahmana des Yajur -Veda und auf dieser Wiki-Seite behandelt
Es gab auch eine Apsara namens Punjikasthala, die eine Affäre mit Pawandev hatte. Einmal beleidigte sie den Weisen Durvasa und wurde dazu verflucht, ein weiblicher Affe zu werden. In ihrer nächsten Inkarnation wurde sie Anjana, die Mutter von Lord Hanuman. Diese Geschichte wird in Kishkindha kand von Valmiki Ramayana behandelt und kann auch auf dieser Wiki-Seite gefunden werden
Rambha wurde auch geschickt, um die Buße von Rishi Vishwamitra zu brechen, aber sie wurde von ihm verflucht, für 10.000 Jahre zu einem Felsen zu werden, bis ein Brahmane sie von dem Fluch befreit. Diese Geschichte wird in Balakand von Ramayana und dieser Wiki-Seite behandelt.
Rambha war die Frau von Kubers Sohn Nalkuber. Sie wurde einmal von Ravava verflucht. Ravana wurde dann verflucht, dass sein Kopf platzen würde, wenn er versuchte, andere Frauen zu verfluchen. Diese Geschichte wird in Uttara kand von Ramayana behandelt , wie in dieser Frage und auf dieser Wiki-Seite angegeben.
Es gibt auch eine Geschichte in Mahabharat über Urvashi, wonach Arjuna einst zusammen mit seinem Freund Gandharva den Himmel besucht hatte. Dort sah er sich die Tanzaufführung von Urvashi an. Später bat Indra Urvashi, etwas Freizeit mit Arjuna zu verbringen. Sie fühlte sich auch zu ihm hingezogen. Aber als sie versuchte, ihn zu locken, lehnte er den Vorschlag ab und sagte, dass sie die Frau eines seiner Vorfahren Pururva sei, also respektierte er sie und könne ihren Vorschlag nicht annehmen. Wütend darüber verfluchte Urvashi Arjuna, dass er, da er sich ihr gegenüber nicht männlich verhalten habe, deshalb als Frau leben müsse. Aufgrund dieses Fluchs musste Arjuna später im letzten Jahr des Exils als Frau namens „Bhrehenala“ auftreten, als sie sich verkleidet verstecken mussten. Diese Geschichte ist in Mahabharata präsent.
Abgesehen davon kann es noch mehr Geschichten geben, die andere Leser erzählen können.
Apsaras werden von Rishi Kashyapa und seiner Frau namens Muni gemäß Bhagavata Purana geboren
Genau wie andere himmlische Wesen wie Devas leben sie für ein Manvatara. Sie sind typischerweise weibliche Gegenstücke von Gandharvas.
Im Gegensatz zu Devas ist ihre Anzahl jedoch nicht konstant. Menschen mit angemessener Ruhe können zu Gandharvas oder Apsaras werden. Zum Beispiel: 16000 Gemahlinnen von Krishna wurden Apsaras
MB Svargarohana Parva 18.5 sagt, dass „16.000 Frauen mit Vasudeva als seine Ehefrauen verheiratet waren. Als die Zeit gekommen war, oh Janamejaya, tauchten sie in die Sarasvati ein. Nachdem sie dort ihre (menschlichen) Körper abgelegt hatten, stiegen sie wieder in den Himmel auf und verwandelten sich in Apsaras"
Srimad Ramayana hat einen Bezug zu Apsarasas in Bala Kanda.
. उत्पेतुः मनुज श्रेष्ठ तस्मात् अप्सरसो अभवन्॥ १-४५-३३
"Auserlesene Frauen sind aus einem Elixier hervorgegangen, das durch absolutes Aufwirbeln der Wasser des Milchozeans erhalten wurde, oh, Beste unter den Männern, Rama, dadurch wurden diese Gattungen von Frauen Apsara-s."
षष्टिः कोट्यो अभवन् ताह . १-४५-३४
"Sechshundert Millionen solcher Apsara-s mit erstaunlichem Glanz sind aus dem Aufgewühlt des Milchozeans aufgetaucht, oh, Nachkomme von Kakutstha, und ihre Dienerinnen, die zusammen mit ihnen auftauchten, sind unzählbar."
न ताः स्म प्रतिगृह्णन्ति सर्वे ते देव दानवाः। अप्रतिग्रहणात् एव ता वै साधारणाः स्मृताः॥ १-४५-३५
"Jeder von Göttern oder Dämonen hat sich mit ihnen vermählt, und wenn sich keiner mit ihnen vermählt hat, werden sie praktisch als 'Allzweck'-Apsara-Weibchen angesehen."
Diesmal habe ich mehr Informationen. Also als separate Antwort hinzufügen. Diese Informationen stammen aus brahmanda purana.
Gandharvas und Apsaras waren die Kinder von Muni. Von Muni gibt es 16 Deva Gandharvas und 24 jüngere Schwestern namens Apsaras. Die folgenden werden als Laukiki (irdische) Apsaras bezeichnet
Irdische (Laukiki) Apsaras
Hamsa, Sarasvati, Suta, Kamala, Abhaya, Sumukhi und Hamsapadi.
Panchacudis (5 Platten mit Haaren und Erklärer Brahman)
Menaka, Sahajanya, Parnini, Punjikastala, Krtasthala, Ghrtaci, Visvaci, Purvachitti. Urvashi ist 11 direkt aus Narayana geboren.
Abgesehen davon gibt es separate 14 Gruppen von Apsaras.
Dies sind Ehefrauen, Mütter von Devas und Weisen.
Ashok Kumar
Abi
Keshav Srinivasan
Keshav Srinivasan
Abi
Keshav Srinivasan