Wie kann man Leidenschaft für den Beruf und Leidenschaft für den Islam ins Verhältnis setzen?

Manchmal brenne ich für Religion und manchmal für meinen Beruf. Es ist schwer, das Gleichgewicht zu halten, manchmal bin ich total religiös und ich habe wenig Interesse an meiner Arbeit und meinem Geld. Manchmal bin ich in der Arbeit beschäftigt und werde leidenschaftlich dabei. Ich werde nicht leidenschaftlich, weil ich gierig bin oder ich immer mehr Geld brauche. Ich mache es mit der Absicht, anderen mit diesem Geld zu helfen (und ich habe auch versucht, anderen zu helfen).

Wie weit kann ein Mann seinen Beruf ausüben? Was, wenn der Beruf seine Leidenschaft ist und er damit nicht durchkommt?

Relevante Weisheit aus den vorangegangenen Schriften: „ Niemand kann zwei Herren dienen. Entweder er wird den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird dem einen ergeben sein und den anderen verachten. Man kann nicht Gott und dem Geld dienen. “ (Matthäus 6:24)
Bruder, ich bin mir nicht sicher, warum wir das Verdienen von Halal-Rizq für die Familie als bösen Meister betrachten? Andererseits kann Armut einen Menschen zum Kufr bringen. Ich frage nur nach dem Verdienen von Halal-Rizq mit guten Absichten. Andererseits will der Islam nicht, dass wir zu Hause sitzen und überhaupt kein Geld verdienen. Soweit ich weiß, ist das Verdienen von Halal-Rizq auch eine Form von Ibadat. Ich frage nur, ob es in Ordnung ist, wenn ich zusätzlich arbeiten könnte (mache immer noch Halal-Rizq). Bitte beachten Sie meinen Kommentar zur folgenden Antwort von islam101.
Sie können leidenschaftlich an Ihrer Arbeit arbeiten, solange Ihre Frau mit der Zeit, die Sie bei der Arbeit verbringen, zufrieden ist und Sie Ihre Salaahs und Jumu'ah in Jamaa'ah rechtzeitig machen können, Allah macht es Ihnen leicht, inshaa-allah

Antworten (3)

Salam,

Ich konnte keinen Vers oder Zitat des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) finden, um Ihre Frage zu beantworten, aber ich fand diesen Ausspruch von Imam Ali (AS) in meinem ganzen Leben sehr nützlich für mich. Es kann dir auch helfen:

للمؤمن ثلاث ساعاdigung: فساعة يناجي فيه bezkürelte

„Ein Gläubiger teilt seinen Tag in drei Teile. Er verbringt einen damit, Allah anzubeten, einen anderen, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen, und einen anderen, um sich auszuruhen und für legitime angenehme Aktivitäten.“

Referenz (Lesenswert)

BEARBEITEN:

Schließlich habe ich diese Verse gefunden, die sich auf das Thema beziehen, ich hoffe, sie helfen Ihnen, zu einer Schlussfolgerung zu kommen:

"

Und wenn das Gebet beendet ist, zerstreue dich im Land und suche nach der Huld Allahs und gedenke Allahs oft, damit du Erfolg hast.

وَإِذَا رَ‌أَوْا تِجَارَ‌ةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَ‌كُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِندَ اللَّـهِ خَيْرٌ‌ مِّنَ اللَّـهْوِ وَمِنَ التِّجَارَ‌ةِ ۚ وَاللَّـهُ خَيْرُ‌ الرَّ‌ازِقِينَ

Aber als sie eine Transaktion oder eine Ablenkung sahen, [O Muhammad], eilten sie dorthin und ließen dich stehen. Sprich: "Was bei Allah ist, ist besser als Ablenkung und als eine Transaktion, und Allah ist der beste Versorger."

Al-Jumu'ah: 10-11

يَا أَيُّهَا ​​الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ‌ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُ‌ونَ

O die ihr glaubt, lasst euch nicht von eurem Reichtum und euren Kindern vom Gedenken Allahs abbringen. Und wer das tut – dann sind das die Verlierer.

Al-Munafiqun: 9

Es sollte keine Trennung zwischen den beiden geben.

Es ist bekannt, dass der Prophet Muhammad und seine erste Frau Kaufleute waren. Abu Bakr as-Siddik war nicht nur ein prominenter Geschäftsmann, er war zeitweise auch einer der reichsten seines Stammes und ein bekannter Philanthrop. Tatsächlich verdiente er sich damals viel Respekt von seinen Gegnern, weil er zuvor viel Vermögen gespendet hatte, um vielen von ihnen zu helfen. Viele andere frühe Muslime waren unglaublich reich, gaben aber viel von diesem Reichtum aus, um die Sache des Islam voranzubringen.

Im Allgemeinen werden die Menschen die Welt mehr respektieren als das Leben nach dem Tod. Ich erinnere mich an einen Hadith, wo einer der Gefährten des Propheten sagte, dass die Menschen nur so hart für die Welt arbeiten, weil sie es sehen können. Wenn sie sehen könnten, was im Jenseits war, würden sie sich zuerst darauf stürzen.

Im Leben erfolgreich zu sein, verschafft Ihnen Respekt. Einen Teil des Luxus des Lebens abzulehnen, um Allah zu dienen, wird dir und deiner Religion viel mehr Respekt einbringen. Die frühesten Kalifen entschieden sich dafür, als ärmere Bürger ihrer Länder zu leben, obwohl sie zu dieser Zeit zu den mächtigsten Menschen der Welt gehörten. Das brachte ihnen viel Respekt ein.

Mir wurde beigebracht, dass Arbeit eine Fard Kifayah ist – jemand in der Gemeinde muss sie tun. Wer wird Gebäude ohne Ingenieure haben? Ein Großteil der heutigen Respektlosigkeit gegenüber dem Islam rührt daher, dass muslimische Nationen technologisch und sozial rückständig sind. Die goldenen Zeitalter des Islam waren, als sie technologisch und sozial an der Spitze der Welt standen.

Im Leben erfolgreich zu sein, ist eine Form von da'wah. Konvertiten zum Islam schauen nicht auf die Einsiedler und hören nicht auf die Geistlichen. Sie beobachten die normalen Menschen, die den Islam praktizieren. Wenn eine Person ein gutes Gleichgewicht zwischen Beruf und Religion aufrechterhalten kann, wird dies zu einer beeindruckenden Leistung.

Schauen Sie auf die Zeit der rechtgeleiteten Kalifen – von einem potenziellen Gouverneur und Militärführer wird erwartet, dass er Menschen beim Freitagsgebet anleiten kann. Sie waren auch starke Karrieremenschen, wenn man bedenkt, wie erfolgreich sie damals bei der Modernisierung arabischer Städte waren, aber sie waren auch religiös leidenschaftlich.

Ich sehe, dass Ihr Problem keine Terminverwirrung oder ein Work-vs-deen-Problem ist, sondern ein Kampf in Ihnen selbst, worauf Sie sich konzentrieren sollen.

Überprüfen Sie 1

Erstens müssen Sie sehen, ob Ihre Liebe zu Ihrem Beruf der Ausübung des Islam im Wege steht, wenn sie in Ihnen vorhanden ist. Dies kann bewertet werden, indem Sie sich fragen, ob Sie in der Lage sind, die 5 Säulen und grundlegenden Gebote und Verbote des Islam zu praktizieren, insbesondere Salaat, zu dem Fajr gehört. Wenn Ihr Beruf der Umsetzung dieser Grundprinzipien im Wege steht, sollten Ihre nächsten Schritte frühestens darin bestehen, sie zu korrigieren. Ich würde sagen, dass es nur ein innerer Kampf zwischen Gut und Böse ist. Das Böse wird verlieren, sobald das Gute korrigiert und vermehrt wird.

Überprüfen Sie 2

Mit oder ohne die obige Überprüfung sollten Sie den Koran in der Sprache lesen, die Sie am besten verstehen. Das Format des Korans ist so, dass es eine Person immer wieder daran erinnert, dass der Tod nahe ist und Kiyamah unvermeidlich ist. Vor allem wird es dir immer wieder sagen, dass Allah DIE Realität ist. Sie werden Ihren Beruf und Ihre Tätigkeit langsam in besseren Perspektiven sehen.

Insha'Allah

Vielen Dank für Ihre Antwort. Ich sehe meine Arbeit nicht als etwas Böses. Ich versuche, mit der Absicht zu arbeiten, Halal-Rizq für meine Familie, einschließlich Eltern und Verwandte, zu verdienen. Ich habe die Absicht, mehr und mehr Sadqah zu machen, ich bin nicht gierig. Ich möchte den Armen mit meiner Fähigkeit, Geld zu verdienen, helfen. Wäre es richtig, wenn ich mehr als normal mit diesen Vorsätzen arbeite...? Und TUN Sie auch die 5 Säulen (ich meine, ich versuche mich auch in 5 Säulen besser zu machen).
Ich möchte das nur hinzufügen, wenn ich die Arbeit mache und mehr Wissen daraus bekomme. Obwohl es ein IT-bezogener Job und Wissen ist, hat mir dieses Wissen oft geholfen, die Religion zu verstehen. Ich kann keine Grenze ziehen, ob ich für Wissen oder Rizq arbeite oder einfach nur, um meine Arbeit zu genießen. Manchmal ist es eine Mischung aus allen Gedanken.
Wenn Sie Prüfung 1 bestehen, lesen Sie einfach jeden Tag den Koran in Ihrer Sprache. Alle diese Gedanken werden in die Zukunft gerückt. Sie können Ihr Wissen sogar nutzen, um Gutes zu tun. lehre beispielsweise einen anderen muslim deine arbeit, damit er etwas geld für seine familie verdienen kann. Manchmal lernen die Leute und lassen dich fallen, aber wenn du es für Allah tust, wirst du nicht verletzt und du wirst einen anderen und einen anderen und einen anderen lehren. dadurch öffnet ub vielen familien die türen von rizq.