Wie können schiitische Muslime wissen, welchem ​​Imam sie folgen sollen?

1. Wenn Sie überzeugt wurden, ein Schiit zu werden, dann sehen Sie einfach, von welcher Fraktion der Schiiten Sie überzeugt sind. Derselbe Grund, der Sie von Sunniten zu Schiiten konvertiert, wird Sie auch bei der Auswahl der richtigen Wahl für Sie leiten, und Allah wird es nicht erwarten Sie mehr, als Ihnen gegeben wurde (versuchen Sie einfach Ihr Bestes).

   وَلَا نُكُكلِّفُ نفْفْسًا إِلّا وُسْْا ۖ وَلَدَيْنَا كِتَابٌ ي 25

   Und Wir legen keiner Seele eine Bürde auf, außer im Ausmaß ihrer Fähigkeiten, und bei Uns ist ein Buch, das die Wahrheit spricht, und sie sollen nicht ungerecht behandelt werden. [23:62]

   2. Es ist unmöglich, dass der Unterschied zwischen zwei Sekten nur ihre Imame sind, verschiedene Imame führen zu unterschiedlichen Wegen:

   وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ

   Und Wir machten sie zu Imamen, die (Menschen) nach Unserem Befehl leiteten, und Wir offenbarten ihnen das Tun von Gutem und das Verfolgen des Gebets und das Geben der Almosen, und Uns (allein) dienten sie [21:73]

   وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ / وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُم مِّنَ الْمَقْبُوحِينَ

   Und Wir machten sie zu Imamen, die das Feuer rufen, und am Tag der Auferstehung wird ihnen nicht geholfen werden. / Und Wir ließen ihnen in dieser Welt einen Fluch folgen, und am Tag der Auferstehung werden sie zu jenen gehören, die abscheulich erscheinen. [28:41,42]

   Wenn zwei Imame genau ähnlich geleitet haben, was waren dann ihre Unterschiede? Konzentrieren Sie sich also auf das, worauf sie leiten, worauf sie regieren und urteilen, wenn sie Geschenke (wie Wissen) von Allah erhalten haben, da alle Schiiten glauben, dass Imam und Herrscher von Allah auserwählt sind. Wenn Sie gesehen haben, dass das Lesen ihrer Ahadith Sie Allah fühlen lässt, Ihren Geist aufhellt und Sie sich Allah näher fühlen lässt, dann können Sie sich besser auf solche Imame verlassen, und wenn Sie verstanden haben, dass die Regeln gut zu Ihren Dunya'ish-Wünschen passen, dann hören Sie auf, ihnen zu folgen sie, bis Sie tiefer über die Unterschiede recherchieren können.

   3. Die Wahrheit ist immer selbstkonsistent und wenn es nur eine richtige Lösung gibt, dann gäbe es nur eine selbstkonsistente Gruppe von Überzeugungen, also versuchen Sie, Paradoxien in all diesen Sekten zu finden und denken Sie über jede einzelne von ihnen nach, wenn sie lösbar sind. Einmal habe ich so etwas gemacht und bin in Twelvers zu keinem Paradoxon gekommen, bis es dann für mich gelöst war. Dies beschreibt den Koran wirklich und wird vom Koran stark unterstützt, wie im Hadith von zwei gewichtigen Dingen (ثقلین) behauptet wurde.

Du sagtest im Kommentar:

du hast die frage nicht einmal im sinne der sicherheit beantwortet, denn ich finde das leben und die lehren der 4 KALIPHEN auch tugendhaft und gut.

Lassen Sie mich darauf antworten, indem ich Ihnen eine Frage stelle. Wenn es Ihnen eine Lüge erzählt, gibt es eine Möglichkeit, es zu verstehen? Natürlich ja. Es wird keine Lüge gesagt, es sei denn, es werden später einige widersprüchliche Fragen auftauchen. Konzentrieren Sie sich also lieber auf die Widersprüche als auf das, was uns einfach gesagt wird. Die Mehrheit der Menschen interessiert sich nicht unbedingt für die Diagnose eines Sprichworts, sie akzeptieren einfach alles, was ihnen gesagt wird, wenn sie mit dem Erzähler einigermaßen vertraut sind, selbst wenn der Erzähler nicht vollständig bekannt und anerkannt ist, solange der Spruch nicht sehr merkwürdig ist ihre Gedanken. Lassen Sie mich Ihnen nun eine Neuigkeit mitteilen: Abu Sufyan war in der Tat von Anfang an zu fromm, aber er machte Taqiyyah, um die Heiden von Mekka darauf vorzubereiten, sich dem Apostel Allahs zu unterwerfen! Ist das an sich schon seltsam? Haben Sie jemals Abu Safyan gesehen, um diese Nachrichten zu beurteilen? Du wirst es akzeptieren, wenn es dir von Umar gesagt wird. du nicht? Dieselbe Nachricht kann über jede andere Person gegeben werden, einschließlich der vier Kalifen, wie können wir diese Nachrichten beurteilen? Weil die Mehrheit der Gefährten des Gesandten Allahs dem zugestimmt haben? Was ist, wenn es dann zu Widersprüchen kommt? Würden Sie akzeptieren, was Ihre intellektuelle Kraft vorschlägt, oder den Vorschlag, der Sie durch Bücher erreicht, die vor einigen Jahrhunderten von Leuten geschrieben wurden, die Sie nicht persönlich kennen? Der Koran selbst kam zu den Heiden und obwohl es einige gute Nachrichten in den früheren himmlischen Büchern gab, verließ sich der Koran selbst hauptsächlich auf seine eigene Massage. Es gibt viele, die zum Glauben kamen, ohne sich jemals dieser guten Botschaft bewusst zu sein. Der Islam erkennt also ein größeres Gewicht an Wie können wir diese Nachrichten beurteilen? Weil die Mehrheit der Gefährten des Gesandten Allahs dem zugestimmt haben? Was ist, wenn es dann zu Widersprüchen kommt? Würden Sie akzeptieren, was Ihre intellektuelle Kraft vorschlägt, oder den Vorschlag, der Sie durch Bücher erreicht, die vor einigen Jahrhunderten von Leuten geschrieben wurden, die Sie nicht persönlich kennen? Der Koran selbst kam zu den Heiden und obwohl es einige gute Nachrichten in den früheren himmlischen Büchern gab, verließ sich der Koran selbst hauptsächlich auf seine eigene Massage. Es gibt viele, die zum Glauben kamen, ohne sich jemals dieser guten Botschaft bewusst zu sein. Der Islam erkennt also ein größeres Gewicht an Wie können wir diese Nachrichten beurteilen? Weil die Mehrheit der Gefährten des Gesandten Allahs dem zugestimmt haben? Was ist, wenn es dann zu Widersprüchen kommt? Würden Sie akzeptieren, was Ihre intellektuelle Kraft vorschlägt, oder den Vorschlag, der Sie durch Bücher erreicht, die vor einigen Jahrhunderten von Leuten geschrieben wurden, die Sie nicht persönlich kennen? Der Koran selbst kam zu den Heiden und obwohl es einige gute Nachrichten in den früheren himmlischen Büchern gab, verließ sich der Koran selbst hauptsächlich auf seine eigene Massage. Es gibt viele, die zum Glauben kamen, ohne sich jemals dieser guten Botschaft bewusst zu sein. Der Islam erkennt also ein größeres Gewicht an nicht persönlich kennen? Der Koran selbst kam zu den Heiden und obwohl es einige gute Nachrichten in den früheren himmlischen Büchern gab, verließ sich der Koran selbst hauptsächlich auf seine eigene Massage. Es gibt viele, die zum Glauben kamen, ohne sich jemals dieser guten Botschaft bewusst zu sein. Der Islam erkennt also ein größeres Gewicht an nicht persönlich kennen? Der Koran selbst kam zu den Heiden und obwohl es einige gute Nachrichten in den früheren himmlischen Büchern gab, verließ sich der Koran selbst hauptsächlich auf seine eigene Massage. Es gibt viele, die zum Glauben kamen, ohne sich jemals dieser guten Botschaft bewusst zu sein. Der Islam erkennt also ein größeres Gewicht anMassage und die intellektuelle Kraft und die Fitrah , im Vergleich dazu diskutieren wir, wer was gesagt hat! Sehen Sie, wie Imam Ali – Friede sei mit ihm – dasselbe Problem anspricht:

aus: وسائل الشيعة، ج‏27، ص: 135

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرِيُّ فِي بِشَارَةِ الْمُصْطَفَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهِ عَنْ حَمَّوَيْهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حَمَّوَيْهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُطَّلِبِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيٍّ الْكِنْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ طَرِيفٍ الْحَجَرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ اخْتِلَافِ الشِّيعَةِ- فَقَالَ إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَهُ إِنَّ الْحَقَّ مُجَاهِدٌ وَ بِالْحَقِّ"

Imam Ali – Friede sei mit ihm – wurde nach den Unstimmigkeiten unter den Schiiten gefragt, also antwortete er: „Wahrlich, die Religion Allahs wird nicht durch die Persönlichkeiten erkannt, sondern stattdessen durch die Zeichen der Wahrheit, also erkenne zuerst die Wahrheit und du wirst ihre Persönlichkeiten kennen. Wahrheit ist die beste Meinung, wer auch immer offen darüber spricht, ist ein Mujahed", dann fuhr er mit einem langen Hadith fort, der die Menschen auf Ahlul Bayt – Friede sei mit ihnen – in den Regeln der Religion verweist (Rechtswissenschaft), Beschreibung des Korans usw.

Wir haben hier eine gute Website, auf der wir in Ruhe miteinander diskutieren können. Wir können uns um unseren eigenen Glauben und den Glauben unserer Brüder kümmern, ohne dass jemand verletzt oder als Mushrik bezeichnet wird. Es ist ein sehr schöner Ort, um Zeugen von allen sunnitischen und schiitischen Sekten zu sammeln und zu entscheiden, welche die Wahrheit sein kann. Dies wurde an anderer Stelle von Imam Ali ar-Redha – Friede sei mit ihm – vorgeschlagen, als er sagte: „Möge Allah segnen, die unsere Affäre wiederbeleben“, wurde er dann gefragt: „Wie wird Ihre Affäre wiederbelebt?“ und er antwortete: „Lerne von unserem Wissen und unseren Ahadith und lehre sie anderen, denn Menschen, die über solche Inhalte informiert sind, würden uns folgen.“ [بحارالانوار جلد 2 صفحه 30]

Es ist so gut, Sie hier zu haben, mit einem Hintergrund aus anderen schiitischen Zweigen als dem Mainstream der Schiiten. Sie können alles eingeben, was Sie möchten, damit wir es aus verschiedenen Perspektiven diskutieren können. Und der Koran wird immer unsere gemeinsame Hauptquelle sein, in sha'Allah. Lassen Sie mich hier nur einen Punkt hinzufügen, und das war's, die zwölf schiitischen Brüder wissen auch, dass Imam Sadiq - Friede sei mit ihm - zuerst Ismaa3eel als seinen Nachfolger eingeführt hat, und wir alle stimmen auch darin überein, dass Ismaa3eel sehr fromm ist, aber das Wir erkennen die Einführung von Ismaa3eel durch Imam Sadiq – Friede sei mit ihm – als Taqiyyah in der Zeit an, als die Erklärung von Imam Kazim – Friede sei mit ihm – dazu führen konnte, dass er ermordet wurde, und wie Sie vielleicht wissen, starb Ismaa3eel währenddessen Imam Sadiq – Friede sei mit ihm – war noch am Leben, so dass einige schiitische Muslime sich weigerten, die Tatsache zu akzeptieren und einigen persönlichen Meinungen folgten, wie Isma3eel ist nicht gestorben und solche Dinge. Es ist wahrscheinlich, dass unsere Geschichtsbücher Konflikte haben, also wäre der direkte Weg immer noch die Tatsache, dass jede Religion über ihre Lehren steht, nicht über ihre Persönlichkeiten, und wir können anfangen, über Konflikte zwischen ihren Lehren zu sprechen.