Wie man eine möglichst halsabschneiderische Gesellschaft schafft [geschlossen]

Star Trek: The Next Generation zeigte kurz eine Spezies namens Chalnoth :

Die Chalnoth waren eine aggressive Spezies, die auf dem Planeten Chalna beheimatet war. Die Chalnoth glaubten nicht an eine Regierung, also existierte ihre Gesellschaft in einem Zustand totaler Anarchie, in dem nur die Starken überlebten.

Wie plausibel ist eine großangelegte Anarchie, die über lange Zeiträume andauert?

Da die Show diese Gesellschaft darstellt, was ist ein plausibler Zeitplan dafür, wie diese Gesellschaft entstanden ist? Wie konnte sich eine solche Anarchie bilden und was konnte jemanden davon abhalten, die Macht zu ergreifen?

Wie könnte eine solche Gesellschaft soziale und moralische Normen haben?

Wie würde eine Anarchie mit benachbarten nicht-anarchischen Gesellschaften interagieren?

Die Chalnoth schienen ihre eigenen Raumschiffe zu haben, die schneller als Licht reisen konnten. Wie würden Mitglieder einer anarchistischen Gesellschaft jahrzehnte- oder jahrhundertelang zusammenarbeiten, um fortschrittliche Technologie zu entwickeln? Was würde Wissenschaftler daran hindern, untereinander zu kämpfen und die Arbeit der anderen zu sabotieren (oder sich gegenseitig zu töten)?

Wie würdest du diese Welt bauen?

Die Anarchie wird sich schließlich in Stammesgemeinschaften und Pseudoregierungen beruhigen, wo sich die Schwachen zum Schutz unter den Starken versammeln. Zumindest, wenn es sich um Gemeinschaftswesen handelt. Es wird Hinterlist geben, und das wird langfristige Bemühungen in Richtung irgendetwas behindern. Selbst wenn es einen wohlwollenden Herrscher gibt, wird das nur so lange dauern, wie der Herrscher lebt, sonst gibt es keine Anarchie.
Ich glaube nicht, dass eine anarchische Gesellschaft Raumschiffe bemannen könnte, selbst wenn sie sie jemand anderem gestohlen haben, geschweige denn solche Schiffe intern bauen. Sobald es eine akzeptierte Führungsstruktur gibt, herrscht keine Anarchie mehr.
Der Kapitalismus scheint dafür eine gute Basis zu sein.
Der Anarchismus ist eine respektable (wenn auch kaum respektable) Schule des politischen Denkens. Anarchie bedeutet nicht Chaos; Eine Gesellschaft, die sich von unfreiwilligen und erzwungenen Hierarchien befreit hat, könnte im Prinzip funktionieren. Leider scheinen solche Gesellschaften mit Menschen nicht so gut zu skalieren; aber bei chalnots kann es anders sein. Auf der anderen Seite ist es Star Trek , eine Show, die schließlich dazu kam, überwältigte extradimensionale Wesen und Raumfahrt mittels Zauberpilzen zu zeigen ...
Auch wenn die letzte Frage (Hintergrundgeschichte für StarTrek) entfernt wird, enthält die Abfrage zu viele Fragen. Insgesamt ist es eine interessante Worldbuilding-Frage, aber sie ist zu weit gefasst. Eine richtige Antwort würde erfordern, mindestens ein Buch zu schreiben.
@JBH Danke, dass du mich informiert hast. Ich habe den letzten Absatz bearbeitet, um die kommerziellen Referenzen zu entfernen und die Frage allgemeiner zu stellen
Danke @UnexpectedSupernova. Ich habe meine Stimme zurückgezogen. Diese Frage mag für manche etwas weit gefasst sein, aber ich persönlich denke, dass sie beantwortbar ist. Beifall.
„Wenn eine Vereinigung von Tieren (oder im weiteren Sinne Menschen) als Herde beschrieben wird, bedeutet dies, dass die Gruppe dazu neigt, gemeinsam zu handeln (z nicht als Ergebnis von Planung oder Koordination auftreten. Vielmehr wählt jedes Individuum ein Verhalten in Übereinstimmung mit den meisten anderen Mitgliedern, möglicherweise durch Nachahmung oder möglicherweise, weil alle auf dieselben äußeren Umstände reagieren.
„Soziale und moralische Normen“ ist hier die einzig zu beantwortende Frage. Warum ist es angemessen , wenn Kinder „unangemessenes Verhalten“ aufgreifen ? – Elternschaft.SE. - Genauso wie "Eis bedeutet Zivilisation". , "Soziale und moralische Normen" bedeutet Gesellschaft. Aber wenn Sie das Selbst über die Familie stellen , dann ist die Antwort nein. Wenn es Familie vor Land ist, dann tun Sie einfach so, als hätten die Nazis gewonnen oder Trump wurde Kaiser, und kaufen Sie die Rechte bis 1984 .
Wahre Anarchie kann sehr, sehr, sehr lange andauern. Eine solche Gesellschaft wird jedoch nicht in der Lage sein, sich zu organisieren, um etwas Bemerkenswertes zu erreichen.

Antworten (7)

Wir, die Chalnoth, haben ein sehr spezifisches und in vielerlei Hinsicht überlegenes Verständnis von Führung. Viele halten uns für anarchistisch, weil wir Gewalt anwenden, um Entscheidungen zu treffen, aber die gängige Definition von Anarchie, die brutale chaotische Gesetzlosigkeit, ist weit entfernt von der Eleganz des Chalnoth-Entscheidungsprozesses. Wir sind ein rechtmäßiges Volk mit strengen Traditionen, die unsere gewalttätige Entscheidungsfindung bestimmen.

Um die absolut höchste Qualität der Entscheidungen von unseren Führungskräften zu erhalten, muss jede Entscheidung von der Person getroffen werden, die sich mehr für ihre Seite eines Arguments einsetzt als alle, die sich ihnen widersetzen. Nur wenn auf beiden Seiten eines Streits gleiches Engagement besteht, greifen wir auf Konflikte zurück. In den meisten Fällen reicht es aus, einfach die Bereitschaft zu besitzen, bis zu einem bestimmten Grad an Entschlossenheit zu kämpfen, um eine Angelegenheit zu entscheiden.

Ich weiß, dies ist ein komplexes Thema und kann für diejenigen verwirrend sein, die unter einem weniger fortgeschrittenen Regierungssystem aufgewachsen sind. Also vielleicht wird ein Beispiel die Sache verdeutlichen...

Bei der diesjährigen planetaren Haushaltssitzung sprang ich gleich zu Beginn der Verhandlungen auf und kündigte an, dass die Wissenschaftsabteilung 1 Milliarde Credits benötigt, um die FTL-Forschung fortzusetzen. Wie es sich in solchen Momenten gehört, schloss ich meine Forderung mit einer Verpflichtungserklärung ab: "Ich bin bereit, dafür zu bluten!"

Die anderen Divisionsvertreter bei dem Treffen waren alles andere als zufrieden mit meiner massiven Finanzierungsanfrage und wählten unter sich einen Champion aus, der gegen mich antrat. Dalmyr, ein alter Kollege von mir aus der Gladiatorenschule, stand auf und verkündete: „Ich bin bereit zu bluten, um das zu stoppen.“

Wenn das alles war, was er gesagt hatte, dann wären wir zum Kampfring gegangen und hätten die Angelegenheit mit Schwertern gelöst. Aber der schlaue alte Narr beschloss, mein Engagement auf die Probe zu stellen. "Tatsächlich bin ich bereit, fünfmal zu bluten, um das zu stoppen."

Das war eine ziemliche Widerlegung. Fünf offene Wunden in einem Kampfring zu nehmen, bevor man medizinische Hilfe sucht, ist ein überwältigendes Maß an Engagement. In jeder anderen Situation hätte ich einen Rückzieher gemacht und meine Budgetforderung wäre ignoriert worden. Außerdem wäre ich wegen Feigheit von der Versammlung verbannt worden und ein untergeordnetes Mitglied der Wissenschaftsabteilung hätte unser Budget verteidigen müssen. Aber dies war kein normales Jahr für unsere Division. Gerade an diesem Morgen hatte mir unser Dilithium-Forschungsteam einen erstaunlichen Bericht gebracht und 800 Millionen Credits angefordert, um ihre Entdeckung zu bestätigen. Meine Abteilung brauchte das Geld. Meine Entscheidung war also nicht, ob ich mich in den Ring stellen oder beschämt zurücktreten sollte. Ich musste mein eigenes Engagement für die Erforschung des Weltraums durch unsere Spezies messen. Ich könnte Dalmyrs Ankündigung entsprechen, indem ich dies in fünf Wunden im Ring begleiche, oder...

"Ich bin bereit, dafür zu sterben!" ein Schauder durchzog den Besprechungsraum.

Zu seiner Ehre hat Dalmyr meinem Engagement entsprochen und der darauf folgende Kampf war legendär. Ich verließ den Ring siegreich, nachdem ich weit mehr als fünf verkrüppelnde Wunden erlitten hatte, aber meine Klinge war mit dem letzten Blut eines alten Freundes getränkt.
Ich hatte gewonnen.

Ich habe mich jetzt aus der aktiven Entscheidungsfindung zurückgezogen und werde der Wissenschaftsabteilung nur noch in beratender Funktion dienen. Es ist die Rede davon, dass sie vielleicht sogar das erste FTL-Raumschiff nach mir benennen.

Es war ein guter Tag, um zu gewinnen.

Schön, aber das würde in einer Puppenspielergesellschaft enden, in der die wahren Herrscher diejenigen sind, die Herausforderungen und Gewalt vermeiden, aber genug soziale Fähigkeiten haben, um diejenigen einzuschüchtern, zu erpressen, zu bestechen oder anderweitig Fäden zu ziehen, die dumm genug sind, für eine Sache zu bluten, die es ist. t ihre eigenen. Am Ende würden die Puppenspieler versuchen, die Gesellschaftsregeln zu ändern, damit sie nicht in Frage gestellt werden können, und dann erhalten Sie eine Variation einer feudalen Gesellschaft.
@toolforger, mein Punkt war, dass gewalttätige Entscheidungsfindung und Anarchie völlig getrennte Dinge sind. Von hier aus ist es Sache des Autors, den parlamentarischen Prozess von Chalnoth weiterzuentwickeln, um sich gegen Puppenspiel zu verteidigen. Dies könnte so einfach sein, dass für jede Petition nur einmal pro Treffen gekämpft werden kann. Wenn also mein Wissenschaftsanwalt seinen Kampf verloren hätte, hätte seine Abteilung im kommenden Jahr keine Förderung erhalten. Solch eine einfache Verbesserung würde garantieren, dass nur die besten Krieger für ihre Abteilungen kämpfen dürfen, und verhindern, dass Narren in die Arena gelassen werden.

Kein König außer dem Gesetz.

https://en.wikipedia.org/wiki/%C3%9Eingvellir#Founding_of_Iceland's_parliament

Die Struktur der isländischen Gesellschaft war zweigeteilt. Es gab eine starke Gemeinschaft von Menschen mit gemeinsamen Normen, Werten und Einkommensquellen – die in einer Nation gipfelte – und daraus folgte keine Exekutive. Es war ein Phänomen, das am poetischsten vom Historiker Adam von Bremen aus dem 11. Jahrhundert beschrieben wurde, als er sagte, dass die isländische Gesellschaft „keinen König außer dem Gesetz“ habe.

Die anarchische Gesellschaft teilte Interessen und Werte. Sie haben Gesetze. Niemand ist der Boss, aber sie einigen sich auf Regeln und wie Dinge getan werden sollten. Wenn jemand beschließt, die Regeln zu brechen und zu stehlen oder zu töten, werden die anderen ihn bestrafen. Die Gemeinschaft setzt das Recht durch. Es liegt im gemeinsamen Interesse, dass sie alle zusammenarbeiten, und sie schätzen diese langfristige Zusammenarbeit.

Du bist nicht mein Boss. Aber ich werde dir helfen, deine Ernte einzubringen, und du wirst mir helfen, ein neues Gebäude auf meiner Farm zu errichten. Wir sind Kameraden. Wir könnten unsere Ressourcen bündeln, um eine Apfelpresse zu kaufen, die wir beide benutzen. Wir schnappen uns unseren Nachbarn und seine Kinder und gehen zusammen, um zu helfen, ein Feuer zu löschen. Wenn es einen klugen Kerl gibt, der herausfindet, wo und wie man eine Mine gräbt, könnte die Gemeinde ihn ernähren und unterbringen, während er es in der Erwartung herausfindet, dass der Erlös aus der Mine uns allen helfen wird.

Im Vergleich zu Zentralregierungen sorgt Anarchie für eine ineffiziente Gesellschaft. Aber es kann funktionieren.

Tatsächlich können Anarchien so effizient sein wie Zentralregierungen. Die Entscheidungsfindung zwischen Peers ist nicht unbedingt langsamer als die Entscheidungsfindung zwischen (konkurrierenden) Verwaltungszweigen.
Interessante Informationen. Danke für das Teilen! Gibt es Mechanismen für eine schnellere Gruppenentscheidung in Notfällen? Was würden sie beispielsweise tun, wenn es ein großes Feuer gäbe und die Menschen sich nicht darüber einig wären, wo mit dem Löschen des Feuers begonnen werden soll, oder wenn es eine Invasion durch ein Nachbarland gäbe und die Menschen sich nicht auf die Verteidigungsstrategie einigen würden?
Sie könnten eine Adhocracy verwenden . Wenn ein Gebäude errichtet werden soll, ist der alte Maurer zuständig. Er ist nicht unser König, aber wir alle wissen, dass er gut darin ist, Gebäude zu errichten. Wenn wir kämpfen müssen, vereinbaren wir, wer uns führen wird. Er ist ein Idiot, dieser Typ, aber er ist unser Idiot; Er ist gut in der Strategie und wenn wir ihn brauchen, wird er vortreten. Wenn Wissenschaft betrieben werden muss, haben wir vielleicht nicht den Klügsten an der Macht. Ihr Kopf ist in den Wolken und sie ist nicht gut darin, Befehle zu erteilen. Wir lassen sie nachdenken und Ideen entwickeln, und eine praktisch veranlagte Person übernimmt die Leitung.

Eine überzeugende fiktive Darstellung einer "funktionierenden" Gesellschaft gewalttätiger Psychopathen erscheint in Worth the Candle im Doris-Finch-Bogen . Ihre Einstellung lässt diese Art von Dystopie wahrscheinlich nicht zu, da sie auf Magie angewiesen ist. Aber es gibt eine Lektion, die man daraus lernen kann, die in jeder Welt verwendet werden könnte, auch in solchen ohne Magie. Eckdaten zu Doris:

  • Doris Finch ist eine Person mit der Fähigkeit, sich selbst, einschließlich ihrer Gegenstände, sofort zu duplizieren. Das Duplikat hat die gleiche Fähigkeit.
  • Doris Finch ist eine fiese, eigennützige Psychopathin mit Vertrauensproblemen. Jedes Duplikat hat einen unabhängigen Geist, der genauso eigennützig ist wie das Original.
  • Doris hat eine Fläche von der Größe eines Landes mit Kopien ihrer selbst bevölkert. Aufgrund der Natur von Doris lebt dort niemand sonst.
  • Die Duplikate können einander nicht vertrauen. Sie brechen oft untereinander in Gewalt aus, um zu entscheiden, wer das Sagen hat.
  • Sie sind auf ein Ödland mit wenig natürlicher Nahrung oder anderen Ressourcen beschränkt. Infolgedessen werden sie sich oft duplizieren und das Duplikat sofort ermorden, um an ihre Gegenstände zu kommen. Dies ist eine unbegrenzte Quelle für Nahrung und Gegenstände.
  • Sie haben es geschafft, genug Zeit für organisierte magische Forschungsprojekte zu finden, die oft auf viel Zwang beruhen.

Nun, Ihre Einstellung lässt wahrscheinlich nicht die gleiche Mechanik zu. Aber hier ist, was wir meiner Meinung nach daraus mitnehmen können, die wesentlichen Gründe, warum Doris Finch-Land trotz ihrer charmanten Persönlichkeit "funktioniert":

  • Die "Geburtenrate" ist sehr hoch, was das Leben billig macht, sodass Morde weniger ein Rückschlag für die Gesellschaft sind.
  • Die Zeit bis zum „Erwachsensein“ ist sehr kurz, was wiederum das Leben billig macht.
  • Die Gesellschaft verfügt über reichlich Ressourcen. Mehr Ressourcen als nötig. Dies ermöglicht es der Gesellschaft, trotz all des Mordens zu gedeihen und über freie Ressourcen für Forschungsprojekte zu verfügen.

Wenn Sie also eine gewalttätige Gesellschaft von Außerirdischen wollen, würde ich vorschlagen, diese Faktoren einzubeziehen. Hohe Geburtenrate, schnelle Reifung, reichliche Ressourcen, extremer Blutvergießen.

Das macht sehr viel Sinn. Danke für das Teilen! Wie wichtig ist das Kriterium der reichlichen Ressourcen? Wenn es eine hohe Geburtenrate gäbe, würde es dann nicht zu einer Überbevölkerung kommen und die Ressourcen würden schließlich erschöpft sein? Gibt es eine Möglichkeit, sowohl eine hohe Geburtenrate als auch reichlich Ressourcen zu haben?
Das einzige, was mir einfällt, ist eine sehr hohe Mordrate, die die Bevölkerungszahl niedrig hält, aber nicht niedrig genug, um die technologische Entwicklung zu entgleisen. Es würde von Jahr zu Jahr zufällige Schwankungen der Mordrate geben - wie könnte die Mordrate stabilisiert werden, um dieses empfindliche Gleichgewicht aufrechtzuerhalten?
@UnexpectedSupernova „Es gab ein recht interessantes Phänomen innerhalb des DFEZ namens ‚Conservation of Dorises‘. Das Ergebnis war, dass es immer nur so viele Doris wie nötig geben würde, denn wenn es mehr gäbe, würde das Ressourcenknappheit und allgemeine Anreize bedeuten dass die Doris sich gegenseitig umbringen würden. Wenn also dreißig Doris gebraucht würden, um mit uns zu reden und einen Anteil zu bekommen, würden es immer dreißig Doris sein, denn mehr als das würden sie um eine Position hintergehen, und weniger als das, und sie würden Klone machen"
@UnexpectedSupernova In einer Nicht-Doris-Welt können Sie die Erhaltung der Bevölkerung erreichen, indem Sie sagen, dass die Individuen territorial sind und Rivalen in ihrem Territorium töten werden. Das würde eine Überbevölkerung verhindern und gleichzeitig ein Motiv für mehr Gewalt liefern. Die Mordrate kann durch die Geburtenrate ausgeglichen werden, sodass die Gesamtbevölkerung plausibel so hoch oder so niedrig sein kann, wie Sie möchten.

Das Rätsel des Stahls

John Millus, glaube ich, erfindet das Rätsel aus Stahl für die Verfilmung von Conan der Barbar von 1982.

Crom ist ein beliebter Gott in der Region. Crom schätzt nur Stärke.

Das Rätsel aus Stahl ist nicht artikuliert. Alles, was Croms Anhänger wissen, ist Folgendes: Wenn sie das Jenseits erreichen, wird Crom die tote Person fragen: "Was ist das Rätsel des Stahls?"

Nur wer richtig antwortet, kommt ins Paradies.

Es gibt mehrere Antworten, die als plausibel angeboten werden:

  • Intellekt (Conans Vater, ein Schmied): Mit meinem Intellekt kann ich Stahl formen. Intellekt ist stärker als Stahl.
  • Realität (junger Conan): Alles, was ich wahrnehmen, berühren und mit ihm interagieren kann, ist vertrauenswürdig. Die Realität ist Stahl.
  • Glaube, Fleisch, Armeen (Thulsa Doom, der Bösewicht): Armeen können Stahl brechen. Glaube bewegt Fleisch (Menschen) in Armeen. Armeen (und ein Anführer von Armeen zu sein) sind stärker als Stahl.
  • Stärke (Conan mittleren Alters): Ich und meine Freunde sind stärker und zäher. Stärke ist das Rätsel des Stahls.
  • Will (Conan am Ende des Films): Stärke, Intellekt und Armeen können versagen. Die Realität kann verzerrt werden. Aber Wille ist das Einzige, dem du vertrauen kannst. Will ist der wahre Stahl.

Wie gilt dies für eine Sci-Fi-Gesellschaft?

Sie können oben sehen, dass das Nachdenken über Stärke einige zu unerwarteten Parallelen führt mit dem, was wir Menschen finden, wenn wir uns auf „das größte (er|est) Gute“ konzentrieren.

Es gibt jedoch einige Unterschiede:

  • Es gibt kein Rechtssystem. Gerechtigkeit ist ein Versuch, den Schwachen die Hand zu reichen. Das würde in einer Gesellschaftsordnung, die Stärke wertschätzt, überhaupt nicht funktionieren – stattdessen nehmen sich die Starken, was sie wollen, und die Schwachen versuchen, Wege zu finden, es zurückzuerobern oder sich später zu rächen.
  • Es können Städte beliebiger Größe existieren. Diese dichten Bevölkerungszentren werden sich wie Paris vor der Erfindung der Polizei verhalten. Lesen Sie Victor Hugos „Les Miserables“ für ein detailliertes Beispiel. Oder Rom vor dem Imperium (sehr kurz vor dem Untergang der Republik). In großen Zügen der Beschreibung: Die Stadt wird ständig in Aufruhr sein. Nachbarschaften werden miteinander Krieg führen wie Straßenbanden. Zwischen den Blöcken wird es Barrikaden und Checkpoints geben. Überraschenderweise können sehr große Städte in diesem Zustand überleben und sogar gedeihen.
  • Es können auch Dörfer existieren. Siedlungen von ein paar Dutzend, mit einer Handvoll Menschen, die gleichzeitig ihre Kräfte ausgeben, könnten sogar angenehm sein.
  • Reisen wird sein wie in der Renaissance. Jeder starke Mann auf dem Weg wird "Steuern eintreiben", indem er Schläger anheuert, die die Sachen der Reisenden durchwühlen. Ohne eine Vorstellung von Gerechtigkeit wird es keine Templer oder gleichwertige Orden geben, die als internationale Sicherheitskräfte dienen. Daher wird das Reisen von einem Ort zum anderen eine von drei Formen annehmen:
    • Ein Solo-Abenteurer von großer Stärke und/oder Geschicklichkeit (nur Conan)
    • Eine kleine Gruppe starker Männer, die es mit Gefahren aufnehmen können (Conan mit seinen Gefährten oder Cortez mit seinen Konquistadoren)
    • Eine Person und ihre/seine kleine Sicherheitsarmee (Richard Löwenherz)
  • Reisende bleiben bei jeder Unterkunft, die sie nehmen können. Es KÖNNTE eine Tradition der Gastfreundschaft bestehen. In welchem ​​Fall,
  • Informationen fließen aus den Geschichten, die Reisende den Menschen erzählen, bei denen sie übernachten.

Hochskalieren

Es gibt nichts darüber, was die Entwicklung der Technologie ausschließt. Unter diesen Bedingungen entwickelte Archimedes viele der Grundprinzipien der Ingenieurskunst und eine VERDAMMTE LASERWAFFE .

Was passiert, wenn Sie mit FTL zu den Sternen greifen und keinen Begriff von Gerechtigkeit haben?

Nichts, denke ich.

Stellen Sie sich das Territorium dieser Art als eine Reihe von Planeten vor, die die schlimmsten Teile von Chicago oder Los Angeles sind. Drive-by-Shootings passieren ständig, und jedes Mitglied Ihrer Spezies erwartet, in seinem Leben in mehrere erwischt zu werden.

Politik ist verblüffend lokal. Die meisten Menschen außerhalb der Nachbarschaft(en), die sich im Krieg befinden, werden nicht in der Lage sein, den Persönlichkeiten, Befehlen, Allianzen und Streitigkeiten zwischen den Parteien zu folgen. Wenn Sie in eine Welt dieser Art reisen, liegt das nicht daran, dass eine Regierung Sie eingeladen oder Ihnen ein Visum erteilt hat. Es liegt stattdessen daran, dass Sie Ihren eigenen Grund haben, dort zu sein, und Sie haben genug Kraft, um jemanden zu zwingen, Sie bleiben zu lassen.

Reisen zwischen Welten und Sternen werden von zügelloser Piraterie geprägt sein, genau wie es auf dem Boden der Fall war. Planeten werden in ständigem Aufruhr sein (wie große Städte auf der Erde) und so weiter.

Erwarten Sie von Zeit zu Zeit bedeutende, schreckliche Gräueltaten (wie die Atombombe auf eine sterile Welt). Aber auch wenn städtevernichtender Völkermord in der menschlichen Antike keine Seltenheit war, so war er dennoch eher die Ausnahme als die alltägliche Regel.

Aber bei Conan muss man vorsichtig sein. Als Hauptmann der Wachen fühlte er sich oft wohl (selbst wenn er nicht mit der Königin schlief). Und als König von Aquilonia wirkte er wie ein Reformer.
Das Problem mit Ihrer Antwort ist, dass Conan Fiktion ist und der Autor daher tun kann, was er will (und die chaotischen Teile der Realität ignorieren, die für seine Geschichten überflüssig sind).

Clanbasierte Entwicklung.

Die Menschen vertrauen meist nur engen Familienmitgliedern und streiten sich regelmäßig mit Menschen, die nicht aus ihrer Familie stammen. Dörfer bilden sich hauptsächlich um eng verwandte Menschen herum, mit einer begrenzten Toleranz gegenüber einer kleinen Anzahl von Außenstehenden, um Inzestprobleme zu vermeiden.

Einige Kriegsherren versuchten natürlich, die Macht zu ergreifen, aber sie stellten schnell fest, dass ihre Armeen sie verrieten und andere Dinge taten, sobald sie außer Sichtweite waren, weil die Menschen nicht an die Regierung glaubten.

Man könnte denken, dass sich die Technologie langsam entwickeln würde, aber ein ständiger Krieg würde die Menschen dazu ermutigen, Technologie schnell für diesen Wettbewerbsvorteil zu entwickeln.

Das heißt, sie könnten länger brauchen als Menschen, da sie sich mehrmals in das Steinzeitalter zurückversetzen.

Evolutionärer Druck

Die Menschen fingen an, Stämme zu bilden, weil es einfacher war, sich gegen große Tiere und all die anderen Gefahren zu verteidigen und ihre Beute in der Gruppe zu jagen. Dadurch begannen sie auch, Eigenarten zu entwickeln, die das Leben in großen Gruppen erleichterten. Bis es weiteres Territorium gab, um Gewalt zu kolonisieren, und Konfrontationen zwischen Stämmen wahrscheinlich begrenzt waren, würde der unterlegene Stamm aufgeben und woanders hinziehen. Erst als es nirgendwo anders hinging, begann der Kampf zwischen den Menschen heftiger zu werden. In der Anfangsphase unserer Evolution gab es also mehr Druck, sich gegenseitig zu helfen, als sich gegenseitig umzubringen. Mit einer völlig anderen Umgebung und einem anderen evolutionären Druck wäre die Evolution möglicherweise anders verlaufen. Ihre Spezies könnte also aus einer Umgebung stammen, in der große Tiere wie Löwen oder Wölfe keine Herausforderung darstellen. Eine Umgebung mit reichlich Grundnahrungsmitteln, ich kann mir einen Baum mit speziellen Früchten und Nüssen vorstellen, die die meisten notwendigen Nährstoffe liefern können. Dadurch würde die Bevölkerung schnell wachsen und schnell würden sie anfangen, miteinander um die Kontrolle über das Grundnahrungsmittel zu konkurrieren. Dann würde sich das aggressive Verhalten zwischen Artgenossen mit der Zeit entwickeln.

Wie plausibel ist eine großangelegte Anarchie, die über lange Zeiträume andauert?

Handel und Spezialisierung und das anschließende Teilen von Wissen erfordern eine Grenze zur Anarchie. Die Anarchie selbst mag lange andauern, aber Ihre Gesellschaft würde auf Stammesebene bleiben, wir können nicht sagen, wie das Zeitlimit wäre, weil einige Stammesgesellschaften auf der Erde erst nach einer fremden Invasion verschwanden und bis heute wir immer noch haben wenige Stammesgruppen.

Da die Show diese Gesellschaft darstellt, was ist ein plausibler Zeitplan dafür, wie diese Gesellschaft entstanden ist?

Der Fortschritt in einer solchen Gesellschaft wäre viel langsamer. Die Zeitlinie wäre also länger, aber da Menschen ziemlich spät in der Erdgeschichte auftauchten, kann man sich leicht eine viel ältere Gesellschaft vorstellen.

Wie könnte eine solche Gesellschaft soziale und moralische Normen haben?

Selbst mit einer aggressiveren Haltung könnten sie trotzdem ein Stammessystem entwickeln. Sie wären jedoch Stämme, die hauptsächlich dazu bestimmt sind, anderen Stämmen und nicht der äußeren Umgebung entgegenzuwirken.

Wie würde eine Anarchie mit benachbarten nicht-anarchischen Gesellschaften interagieren?

Wenn es ihnen nur darum geht, ihr Grundnahrungsmittel zu verteidigen, würden sie gegenüber jedem Ausländer aggressiv sein.

Schauen Sie auf unsere mehr oder weniger anarchischen Gebiete auf der Erde. Vor Beispiel Gehttos in armen Städten in den USA. Gangs kontrollieren einige Teile der Städte und bekämpfen sich gegenseitig. Gründe, noch Perspektive und weniger Geld, korrupte Bullen, Rassismus, Hass in der von Geld fokussierten Medien. ... Eine kaputte Gesellschaft, fast ohne Hoffnung, eines Tages besser zu werden.