Wie unterscheidet man zwischen einem Ehemann, der seine Rolle als Entscheidungsträger ausübt, und einem Ehemann, der seine Frau unterdrückt?

Diese Frage wird durch das Papier Choosing Islam: a Study of Swedish Converts von Madeleine Sultan, 1999 ( Link ), motiviert, das die Geschichte einer konvertierten Frau enthält, die einen Konflikt mit ihrem Ehemann erlebte: Im Grunde verfügte er, dass er zu einem gehen würde Hochzeit ohne sie, und sie war unglücklich darüber.

Die Frau war verwirrt darüber, ob diese spezielle Entscheidung (a) kulturell, eine Form der Unterdrückung und nicht wirklich islamisch war, oder (b) im Rahmen des Islam und einer vollkommen legitimen Vorgehensweise lag. Das Blatt schreibt:

Sie ist sich jedoch nicht sicher, ob das Vorgehen ihres Mannes, seine Entscheidung über ihren Kopf hinweg, mit dem Islam vereinbar ist oder Frauenunterdrückung darstellt.

Im Allgemeinen könnte ein Ehemann seine Frau theoretisch bis zu dem Punkt fordern, an dem es unterdrückerisch wird. Dies wäre eindeutig keine gesunde Beziehung und würde für Muslime als unangemessen angesehen:

Dies ist ein Gebot an Ehemänner, Väter, Brüder und andere, Frauen freundlich zu behandeln und sie nicht zu unterdrücken; ihnen ihre Rechte zu geben und sie anzuleiten, Gutes zu tun. Dies ist für jeden Pflicht, denn der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Behandle Frauen freundlich.“ -- Fragen und Antworten zum Islam

Im obigen Beispiel erscheint die Entscheidung des Ehemanns unnötig, was mich zu der Annahme veranlasst, dass sie eher auf der repressiven Seite liegt. Es kann jedoch sein, dass die Geschichte noch mehr enthält.

Frage : Wie unterscheidet man zwischen einem Ehemann, der seine Rolle als Entscheidungsträger wahrnimmt, und einem Ehemann, der seine Frau unterdrückt?

(Meine bisherige Erfahrung ist, dass muslimische Männer ihre Frauen schätzen und ihre Meinung sehr schätzen, daher ist dies eine hypothetische Frage für mich.)

Antworten (1)

Klare Unterdrückung nach dem Islam wäre die Verletzung ihrer Rechte, sowohl der obligatorischen als auch der Sunna, zum Beispiel Nafqah (Unterhalt), freundliche Behandlung, sexuelle Verfügbarkeit, soziale Interaktion, Bildung, Recht auf Kinder usw.

Alles andere ist subjektiv und variiert je nach den Normen und Gepflogenheiten ihrer Gesellschaft und Kultur, ihrem sozialen Status und dem gegenseitigen Verständnis des Paares.

Ich konnte nicht auf die Zeitung zugreifen, aber in den meisten östlichen konservativen Gesellschaften würde eine einmalige Entscheidung, sie nicht zu einer Hochzeit mitzunehmen, als akzeptabel angesehen (und die Frau, die sich darum kümmert, würde als ungünstig angesehen) ... wohingegen dauerhafte soziale Isolation als Unterdrückung angesehen würde (in den meisten östlichen Gesellschaften ist es eine Norm, Frauen zu Hochzeitsfesten mitzunehmen).