Wie verstehen Zeugen Jehovas Jesu Erbe des Namens Gottes?

Hebräer 1:3-4 lautet:

der Sohn ist der Glanz von Gottes Herrlichkeit und die exakte Repräsentation seines Wesens, der alle Dinge durch sein machtvolles Wort aufrechterhält. Nachdem Er für die Reinigung von Sünden gesorgt hatte, setzte Er sich zur Rechten der Majestät in der Höhe nieder. So wurde er den Engeln so weit überlegen, wie der Name, den er geerbt hat, über ihren hinausragt.

Besonders interessant ist der letzte Satz, der besagt, dass der Sohn (Jesus) einen Namen geerbt hat. Insbesondere kann dies nicht einfach bedeuten, dass Jesus ein Name gegeben wurde, sondern dass Jesus ein Name gegeben wurde, der jemand anderem gehörte. Dies kann eindeutig kein Name eines der Engel sein – denn es gibt an, dass „der Name, den er geerbt hat, besser ist als der ihre“ – und es macht wenig Sinn, dass es ein menschlicher Name ist.

Meines Wissens nach betrachten Jehovas Zeugen Jehova als den größten Namen und den Namen Gottes. In diesem Zusammenhang ist die einzige Erklärung, die ich dafür sehe, dass Jesus ein besserer Name gegeben wurde als der, der den Engeln gehört, dass ihm dieser Name der Name Gottes gegeben wurde. Das ist sinnvoll, denn wenn er ihn erbt, muss er auch den Namen erhalten, der demjenigen gehörte, der ihn gegeben hat.

Dies macht mehrere Passagen sinnvoll. Zum Beispiel steht in Philipper 2:9 geschrieben:

Darum hat ihn Gott zum Höchsten erhöht und ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist,

Wenn aus der Perspektive der Zeugen Jehovas Jehova der größte Name ist, ergeben diese Passagen zusammen einen Sinn. Jesus wird der Name Jehova gegeben.

Außerdem erklärt dies, warum die Schreiber des Neuen Testaments dem Ausdruck „Jesus ist Herr“ (1. Korinther 12:3; Römer 10:9; Apostelgeschichte 8:16; 19:5 und 1. Korinther 6:11) eine solche Bedeutung beimessen (besonders wenn die Bibel ins Griechische übersetzt wurde, wird der Gottesname, von den Zeugen Jehovas als Jehova übersetzt, mit kyrios wiedergegeben, das Wort, das in diesen Passagen mit Herr übersetzt wird). Wenn die Apostel und Bibelschreiber diesen Ausdruck verwenden, bestätigen sie, dass dieses Erbe des göttlichen Namens stattgefunden hat.

Wenn dies nicht die Schlussfolgerung ist, zu der die Zeugen Jehovas gelangen, wie verstehen sie dann diese Passagen?

BEARBEITEN: In der frühen Kirche gab es eindeutig eine Debatte über die Beziehung zwischen Christus und seinem Vater - offensichtlich dachten einige zu Lebzeiten der Apostel , dass Christus nicht göttlich sei, und Menschen, die den Aposteln nahe standen, taten dies (Polykarp, Justin der Märtyrer, und Ignatius) . Warum denken die Leute aus Sicht der Zeugen Jehovas, dass die Apostel diese Art von zweideutiger Sprache verwendeten?

  1. Über Jesus zu sprechen, der den göttlichen Namen „erbt“/er „gegeben“ bekommt.
  2. Jesus wird häufig als Kyrios identifiziert (dh das griechische Wort, durch das JHWH ersetzt wurde, als die Septuaginta ins Griechische übersetzt wurde, was in englischen Bibeln üblicherweise als Herr übersetzt wird).

War es zum Beispiel, um die frühen Christen, die an die Göttlichkeit Christi glaubten, nicht zu widerlegen und so die Einheit in der Kirche aufrechtzuerhalten?

[Die christliche Mainstream-Lektüre der Bibel ist, dass JHWH (und seine griechischen und englischen Umschreibungen kyrios und Lord) ein Name/Titel ist, der von Vater, Sohn und Geist geteilt wird. Es würde den Rahmen dieser Frage sprengen, zu diskutieren, was dies im Kontext von Heb 1 bedeutet, aber in diesem Beitrag schlage ich vor, dass die natürlichste Lesart des Textes darin besteht, dass der Autor des Buches dieses Teilen über die Metapher der Vererbung diskutiert , ähnlich wie der Autor von Philipper dieses Teilen als Metapher eines Geschenks diskutiert.]

Das Zitieren von Philipper 2:9 als Unterstützung dafür, dass Jesus Jehova ist, ist ein schwaches Argument, da die nächsten Verse von Philipper 2:10-11 weiter sagen, dass der gegebene Name Jesus ist.
v11 „dass jede Zunge bekennen kann, dass Jesus Christus Kurios ist“ (das griechische Wort, mit dem JHWH übersetzt wird) im Kontext scheint es das Teilen des göttlichen Namens mit der Verherrlichung des Namens Jesu zu verbinden
Vs 11 b zur Ehre Gottes des Vaters.
Ich kann kaum verstehen, was du sagst. Könntest du es zerlegen?
Abija, ich habe Mühe, das Q zu verstehen. Vererbung hat damit zu tun, dass ein Vater etwas an Söhne/Töchter weitergibt. Gottvater gibt dem auferstandenen Sohn einen Namen weiter, der über allen Namen steht. Erst nach seiner Auferstehung wird Jesus zum Sohn Gottes erklärt (Römer 1,4). Dann sagt Jesus in Offenbarung 3:12, dass er seinen neuen Namen auf treue Christen schreiben wird. Betrachten Sie oder die Zeugen Jehovas „Sohn Gottes“ als einen Namen oder einen Titel, oder ist es der göttliche Name, nach dem Sie fragen? Meinst du „Name“ als JHWH oder als „in der Autorität der benannten Person“? Bitte klären Sie.
Das Mainstream-Christentum sieht den göttlichen Namen YHWH als Bezug sowohl auf Jesus als auch auf Gott den Vater – insbesondere hängt dies von der Übersetzung von YHWH als Kurios und den häufigen Ausdrücken im NT der Form „Jesus Christus ist Herr (Kurios)“ ab. wohingegen die Zeugen Jehovas glauben, dass Kurios je nach Kontext als Jehova/Herr übersetzt werden sollte – und niemals in Augenblicken, in denen der Text lautet, dass Jesus Kurios ist. Was mich interessiert, ist, dass Hebräer 1:4 zu lehren scheint, dass Jesus den Namen JHWH geerbt hat – und ich frage mich, wie die Zeugen Jehovas ihn verstehen
Jesus wird der höchste Name aller Schöpfung von dem Schöpfer gegeben, der der Vater ist, der yhwh ist. Ich werde versuchen, mit Referenzen zu antworten, wenn ich Zeit habe
Dank – für mich ist der Schlüsselteil, dieses Konzept zu verstehen, dass Jesus diesen Namen erbt, der über aller Schöpfung steht – ich freue mich auf Ihre Antwort.
Abija, das Mainstream-Christentum sieht YHWH als den hebräischen Namen des alttestamentlichen Bundesgottes Israels, aber Yes'hua als den hebräischen Namen des Sohnes Gottes im NT, der YHWH in abgekürzter Form enthält. Nur Oneness-Pfingstler und Mormonen behaupten, dass Jesus Yahweh ist. Aber ich verstehe Ihren Punkt und danke Ihnen dafür und hoffe, dass ein Zeuge Jehovas eine Antwort geben wird.
Jehovas Zeugen sind meiner Meinung nach nicht trinitarisch, und wenn ich Ihre Frage und Kommentare richtig verstehe, beziehen Sie sich auf die Trinität. Hab ich recht?
Es ist besser, eine separate Frage zu den zusätzlichen Informationen zu stellen, die Sie suchen
Sehen Sie sich diese Frage auf unserer Metaseite an. christianity.meta.stackexchange.com/q/1210/23657
super ich frage diese woche mal
elyah.com/lxx.html . Interessanterweise enthalten die frühesten Septuaginta-Manuskripte das Tetragrammaton
Die Septuaginta war die erste Übersetzung des AT ins Griechische.

Antworten (2)

Es gibt einen Wachtturm-Artikel von 1984, der diese beiden Schriftstellen kommentiert. Die gezogene Schlussfolgerung ist, dass der „Name“, den Jesus geerbt hat, seine Position oder sein Ruf als König ist. Dies ist die Definition von „Name“, auf die sich Menschen beziehen, wenn sie davon sprechen, „sich einen Namen zu machen“.

Der Apostel Paulus schrieb zwar an die Hebräer: „Er [Jesus] ist besser geworden als die Engel, insofern er einen Namen geerbt hat, der vortrefflicher ist als der ihre“ (Röm. (Hebräer 1:4; Philipper 2:9, 10) Dies beschreibt jedoch seine Situation, nachdem er hier auf der Erde war. Er war immer noch der Erzengel und „der Anfang der Schöpfung Gottes“. (Offenbarung 3:14) Aber er wurde besser als die Engel. Den „vortrefflicheren Namen“ oder die Stellung hatte er nicht, bevor er auf die Erde kam. (Diese Schriften widersprechen dem trinitarischen Konzept, dass der Sohn dem Vater in jeder Hinsicht gleich ist und immer war.)

Daher die Tatsache, dass Michael der Erzengel ist, der Anführer der Engel, die Tatsache, dass er aufsteht, um als König zu regieren , und die Tatsache, dass er die Führung übernimmt, um Satan zur Zeit der Geburt von Gottes Königreich aus dem Himmel zu vertreiben führen uns nur zu einer Schlussfolgerung: „Michael der große Prinz“ ist kein anderer als Jesus Christus selbst. – Daniel 12:1.

— w84 15. 12. S. 29

Fand einige interessante Zitate aus der Literatur der Zeugen Jehovas über die Beziehung zwischen Jesus und Michael dem Erzengel: Bible Teach book (S. 218): „Michael ist ein anderer Name für Jesus Christus, VOR und NACH seinem Leben auf Erden.“ Und 1. Thessalonicher 4,16 „schlägt vor, dass Jesus selbst der Erzengel Michael ist“ und „Michael ist kein anderer als Jesus Christus in seiner himmlischen Rolle“. Einsicht in die Schrift: „Der Erzengel Michael ist also Jesus in seiner vormenschlichen Existenz. Nach seiner Auferstehung und Rückkehr in den Himmel nahm Jesus seinen Dienst als Michael, der Hauptengel, „zur Ehre Gottes des Vaters“ wieder auf.
Hier ist ein weiteres Zitat aus God's Eternal Purpose now Triumphing, 1974, S. 137-138: „Wer aber war der Sohn, den Gott auserwählt hat, um als vollkommenes menschliches Geschöpf geboren zu werden? … Er wurde zu Recht Erzengel Michael genannt. Seine Lebenskraft, die durch die Macht des Allmächtigen Gottes, die Maria überschattete, auf Marias Eizelle übertragen wurde, bedeutete, dass er, Michael, vom Himmel verschwand. Durch die menschliche Geburt von Maria, der jüdischen Jungfrau, sollte er eine menschliche Seele werden."
@Lesley was haben deine Kommentare mit diesem Beitrag zu tun?
^ Vielen Dank für Ihre Antwort, ich habe positiv gestimmt. Meine Mutter ist eine Zeugin Jehovas geworden, also bin ich daran interessiert, Gespräche wie diese zu führen. Ich habe am Ende der Frage einen kleinen Nachtrag hinzugefügt - im Wesentlichen, wenn der Autor der Hebräer sich der Kontroverse zwischen Gruppen des 1. zu wissen, dass dies diejenigen ermutigen würde, die glaubten, dass Christus JHWH war, anstatt einfach das Wort Position zu verwenden. Ich bin sicher, Sie werden eine großartige Antwort haben.
@Abijah Ich weiß nicht, warum dieser bestimmte Wortlaut inspiriert wurde. Es kann so sein, dass das richtige Verständnis verborgen werden könnte, bis es zum richtigen Zeitpunkt bekannt wird. ( Daniel 12:4 )
@Peter Turner - meine Kommentare sollten aktuellere Informationen darüber liefern, was Zeugen Jehovas darüber glauben, dass Jesus Michael genannt wird. Vielleicht waren 4castle diese Zitate nicht bekannt. Es schien mir relevant für seine Antwort zu sein und sollte informieren.

Jehovas Zeugen sind nicht trinitarisch. Als solche glauben wir, dass Jehova allein der allmächtige Gott ist. Er teilt seinen Namen mit keinem anderen Wesen. (Ist 42:8)

Jesus ist das Allererste, was der unendlich existierende Jehova Gott erschaffen hat. (Kol 1,15). Als Werkmeister (Spr 8:30) ist Jesus derjenige, durch den Jehova alle anderen schöpferischen Werke vollendet hat (Kol 1:16)

Als Nicht-Trinitarier verstehen Zeugen Jehovas verschiedene Schriften anders als diejenigen, die an die Trinität glauben.

Wenn ein Zeuge Jehovas liest, dass der auferstandene Jesus auf die höchste Position über alle anderen Schöpfungen erhoben wurde und ihm einen Namen über allen anderen Namen gegeben hat, bedeutet das niemals, dass er gleich oder größer als Jehova Gott geworden ist. Stattdessen verstehen wir, dass Jehova Jesus in das höchste Amt erhoben und ihm einen Namen oder Titel über allen anderen erschaffenen Wesen im Universum gegeben hat.

Ein Beispiel, das hier passen könnte, ist ein hochtalentierter Mitarbeiter eines Unternehmens, dem der Gründer und Eigentümer des Unternehmens den Namen oder Titel eines CEO gegeben hat. Dieser Arbeiter hat nun die Autorität über alle anderen Arbeiter und die Befugnis, die Geschäfte des Unternehmens zu führen, Verträge zu unterzeichnen, Einkäufe zu tätigen usw. Er ist zum Leiter des Unternehmens geworden und trägt die Verantwortung für den Erfolg oder Misserfolg des Unternehmens. Der Chef. Das ist Jesus. Dennoch gibt es denjenigen, der Autorität über ihn hat, den Gründer und Eigentümer. Das ist Jehova.

In dieser erhabenen Position dient Jesus auch als einziger Zugangsweg zu Jehova durch das Gebet. Diese erhabene Position wird in einem Wachtturm -Artikel kommentiert. Nachfolgend sind einige hervorstechende Teile aufgeführt:

Jesus verbrachte den Großteil seiner letzten Nacht damit, seinen treuen Aposteln Mut zu machen. Es war der richtige Zeitpunkt, um etwas Neues zu enthüllen. „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben“, sagte Jesus. „Niemand kommt zum Vater außer durch mich.“ Später gab er ihnen das beruhigende Versprechen: „Was immer ihr in meinem Namen bittet, das werde ich tun, damit der Vater in Verbindung mit dem Sohn verherrlicht werde. Wenn Sie etwas in meinem Namen fragen, werde ich es tun.“ Gegen Ende seiner Diskussion sagte er: „Bis zum jetzigen Zeitpunkt haben Sie nichts in meinem Namen gefragt. Bitte und du wirst empfangen, damit deine Freude voll wird.“ – Johannes 14:6, 13, 14; 16:24. Diese Worte waren frappierend. Ein Nachschlagewerk beschreibt dies als „den Wendepunkt in der Geschichte des Gebets“. Jesus beabsichtigte nicht, dass das Gebet von Gott zu ihm umgeleitet werden sollte. Stattdessen,

Im Namen Jesu zu beten ehrt Jesus. Eine solche Ehre ist angebracht, denn Jehovas Wille lautet: „Im Namen Jesu soll sich jedes Knie beugen . . . , und alle Zungen sollten offen anerkennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes des Vaters.“ (Philipper 2:10, 11). Noch wichtiger ist jedoch, dass das Beten im Namen Jesu Jehova verherrlicht, denjenigen, der seinen Sohn zu unserem Nutzen hingegeben hat. -Johannes 3:16.

Laut Vine's Expository Dictionary of New Testament Words kann sich das griechische Wort, das mit „Name“ übersetzt wird, auf „alles beziehen, was ein Name impliziert, von Autorität, Charakter, Rang, Majestät, Macht [und] Exzellenz“.

JESUS' WESENTLICHE ROLLE Um Jesu Rolle vollständig zu erfassen, betrachten Sie einige der Titel, Beschreibungen und Namen, die auf ihn angewendet werden.

• Amen. —2. Korinther 1:19, 20; Offenbarung 3:14.

• Apostel. – Hebräer 3:1.

• Hauptagent des Lebens. —Apostelgeschichte 3:15.

• Christus/Messias. – Matthäus 16:16; Johannes 1:41.

• Ewiger Vater. – Jesaja 9:6.

• Treuer Zeuge. —Offenbarung 1:5.

• Feiner Hirte. – Johannes 10:11.

• Leiter der Kongregation. —Epheser 5:23.

• Hohepriester. – Hebräer 4: 14, 15.

• Immanuel. – Matthäus 1:23.

• Richter. —Apostelgeschichte 10:42.

• König. – Offenbarung 11:15.

• Lamm Gottes. – Johannes 1:29.

• Letzter Adam. —1 Korinther 15:45.

• Führer. – Matthäus 23:10.

• Herr. – Johannes 13:13.

• Vermittler. —1. Timotheus 2:5.

• Erzengel Michael. —1 Thessalonicher 4:16; Judas 9.

• Mächtiger Gott. – Jesaja 9:6.

• Prinz des Friedens. – Jesaja 9:6.

• Retter. – Lukas 2:11.

• Gottes Sohn. —Johannes 1:34.

• Sohn eines Mannes. – Matthäus 8:20.

• Lehrer. – Johannes 13:13.

• Das Wort. —Johannes 1:1.

• Wunderbarer Ratgeber. – Jesaja 9:6.

Eine kurze Antwort darauf, wie Jehovas Zeugen sehen, dass Jesus den höchsten Namen erbte, ist also zu sagen, dass dieser Name der höchste Name aller erschaffenen Wesen im Himmel oder auf Erden ist und der einzige Name, der uns Zugang zu Jehova verschafft. Der einzige Name, den der Schöpfer Jehova anerkennt, hat die Autorität, die sündige Menschheit zu erlösen. Aber der Name Jehova wird nicht mit Jesus geteilt.

In dem Band Insight on the Scriptures wird ausgeführt , was in einem Namen in Bezug auf Jesus Christus enthalten ist

Weil er bis in den Tod treu blieb, wurde Jesus Christus von seinem Vater mit einer überlegenen Stellung und „dem Namen, der über allen anderen Namen steht“, belohnt. (Php 2:5-11) All diejenigen, die sich das Leben wünschen, müssen erkennen, wofür dieser Name steht (Apg 4:12), einschließlich Jesu Position als Richter (Joh 5:22), König (Off 19:16), Hohepriester ( Heb 6:20), Ransomer (Mt 20:28) und Hauptagent der Errettung. (Hebr 2:10)

Christus Jesus als „König der Könige und Herr der Herren“ soll auch die himmlischen Heere anführen, um Krieg in Gerechtigkeit zu führen. Als Vollstrecker der Rache Gottes würde er Kräfte und Qualitäten zeigen, die denen, die gegen ihn kämpfen, völlig unbekannt sind. Passenderweise „hat er einen Namen geschrieben, den niemand außer ihm selbst kennt.“ – Off 19:11-16.

Jesaja 42: 8 wird häufig für die Idee in Ihrem ersten Absatz zitiert. Gute Antwort! Deine Darstellung gefällt mir.
@4castle danke, ich werde das auch bearbeiten.
Interessanter Wachtturm-Artikel, aber ich frage mich immer noch, welchen Namen Jesus geerbt hat? Ich glaube nicht, dass Sie uns wirklich gesagt haben, was es ist. Außerdem habe ich Philipper 2:9-10 gelesen, der sich auf das bezieht, was Sie darüber gesagt haben, dass Jehova Jesus einen Namen oder Titel über allen anderen erschaffenen Wesen im Universum gegeben hat. Wie auch immer, meine Bibel sagt, dass ihm „der Name gegeben wurde, der über JEDEM Namen steht“, nicht jeder ANDERE Name. Können Sie bitte erklären, warum die NWT über jeden ANDEREN Namen sagt? Danke dir.
@Lesley Das Wort "andere" ändert nicht die Bedeutung der Schriftstelle, weil es impliziert ist. Natürlich kann ein Name nicht über sich selbst stehen.
@Lesley Sie scheinen anzudeuten, dass Jesus in php2: 9 einen anderen Namen gegeben wurde, als wir ihn jemals gekannt haben, aber php 2:10 besagt, dass „im Namen Jesu“ das Erheben und Geben eines Namens über jeden Namen eine Erklärung war seiner Position als Chief Executive Officer von Gottes Königreich. Wenn Lesley zum CEO der Firma Kris ernannt würde, wäre der Name Lesley von diesem Moment an der höchste Name im Unternehmen. Mit dem verständlichen Vorbehalt, dass Kris immer noch der Gründer und Eigentümer ist. Lesley heißt jetzt nicht Kris.
Nein, ich suggeriere nichts. Ich bitte Sie, zu klären, was dieser Name ist, den Jesus gegeben hat, der über allen Namen steht (Philipper 2:9-10). Übrigens sagt dieser von Abija zitierte Bibelvers nicht, dass der Name „über allen ANDEREN Namen“ steht. Wollen Sie damit sagen, dass der Name, der Jesus gegeben wurde, nachdem er erhöht wurde, Jesus ist? Bitte nur um Klärung. Ich bin vielleicht ein bisschen langsam darin, Ihre Antwort auf die Frage von Abija nicht zu verstehen, obwohl ich verstehe, dass der Name, der Jesus gegeben wurde, nicht „Michael der große Prinz“ ist. Auch sagen die Zeugen Jehovas, dass der Name, der über allen „anderen“ Namen steht, nicht Jehova ist.
@Lesley Ein Name muss sich nicht immer auf einen Eigennamen beziehen, sondern kann sich laut dem in dieser Antwort zitierten Weinwörterbuch auf alles beziehen, was ein Name für Autorität, Charakter, Rang, Majestät, Macht und Exzellenz impliziert. Die Antwort ist klar, dass Jesus den Namen Jehova nicht geerbt hat.
^ Vielen Dank für Ihre Antwort, ich habe positiv gestimmt. Meine Mutter ist eine Zeugin Jehovas geworden, also bin ich daran interessiert, Gespräche wie diese zu führen. Ich habe am Ende der Frage einen kleinen Nachtrag hinzugefügt - im Wesentlichen, wenn sich der Autor der Hebräer der Kontroverse zwischen Gruppen des 1. Jahrhunderts bewusst war, die sich über die Göttlichkeit Christi nicht einig waren - warum hat er den Begriff "Name" verwendet, um Ansehen zu bedeuten Position, in dem Wissen, dass dies diejenigen ermutigen würde, die glaubten, dass Christus JHWH war, anstatt einfach das Wort Ansehen/Position zu verwenden. Ich bin mir sicher, dass Sie bei der Beantwortung dieses kleinen Nachtrags genauso hilfreich sein werden :)
Wie verstehen Zeugen Jehovas Jesu Erbe des Namens Gottes?
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