Werden sie dann nicht über den Koran nachdenken? Wenn es von einem anderen als Allah gewesen wäre, hätten sie darin viel (كَثِيرًا) Ungereimtheit gefunden. 4:82
Schreibt der Koran eine Schwelle für die Anzahl der erforderlichen Inkonsistenzen vor? Das „viel“ mag darauf hindeuten, dass nur wenige in Ordnung sind.
Nun, eine schnelle Suche in qtafsir zeigt, dass -zumindest ibn Kathir- der Meinung ist, dass es im Koran überhaupt keine Widersprüche gibt:
Allah befiehlt ihnen, über den Koran nachzudenken und verbietet ihnen, ihn zu ignorieren oder seine weisen Bedeutungen und beredten Worte zu ignorieren. Allah sagt, dass es im Koran keine Ungereimtheiten, Widersprüche, widersprüchlichen Aussagen oder Diskrepanzen gibt, weil er eine Offenbarung des Allweisesten ist, die allen Lobes würdig ist. Daher ist der Koran die Wahrheit, die von der Wahrheit, Allah, kommt. Deshalb sagte Allah in einer anderen Ayah:
( Denken sie dann nicht tief im Koran nach, oder sind ihre Herzen verschlossen ( davor, ihn zu verstehen )) Allah sagte dann:
( Wäre es von einem anderen als Allah gewesen ), was bedeutet, wäre es betrügerisch und erfunden gewesen, wie die unwissenden Götzendiener und Heuchler in ihren Herzen behaupten,
( sie hätten darin sicherlich Widersprüche gefunden ), Unstimmigkeiten und Ungereimtheiten,
( in Hülle und Fülle ). Dieser Koran ist jedoch frei von Mängeln und daher von Allah. In ähnlicher Weise beschreibt Allah diejenigen, die fest auf Wissen gegründet sind,
Auf dieser Grundlage würde ein einziger Widerspruch bedeuten, dass der Koran nicht von Allah dem Allweisen stammt und daher unwahr ist. Dies ist auch die Schlussfolgerung aller Tafsire, die ich bisher überprüft habe.
Allerdings muss man die Bedeutung von Inkonsistenz und/oder Widerspruch gemäß diesem Vers definieren, zum Beispiel sind die Unterschiede in der Qira'at, Anzahl und Länge der Verse ausgeschlossen (gemäß Imam al-Qurtobi ). Es wurde auch gesagt, wenn das, was Ihnen (dem angesprochenen Monafiqin) - über den Koran - gesagt wurde, nicht Ihre Lebensweise vorantreibt und Ihre inneren Seelen und Handlungen usw. nicht beschreibt, wäre es nicht von Allah (laut al-Qurtobi und auch von ibn Ashur erwähnt ). Al-Jassass hat zwischen drei Definitionen von Inkonsistenz/Widerspruch unterschieden – die ich hoffentlich angemessen übersetzen kann, wenn Sie mich nicht korrigieren können –:
الاختلاف على ثلاثة أوجه : اختلاف تناقض بأن يدعو أحد الشيئين إلى إلى فساد
Der Widerspruch kann in drei Formen auftreten: ein Widerspruch der Antinomie, bei dem eines der beiden verglichenen Dinge das andere als unwahr sagt oder zeigt.
تفاوت وهو أن يكون بعضه بليغا وبعضه مرذولا ساقطا ؛
ein Widerspruch der Variation, bei dem ein Teil beredt ist, während ein anderer minderwertig oder degradiert ist.
.
und beide Arten sind aus dem Koran verbannt. Was einer der Beweise für seine Unnachahmlichkeit ist.
Ich
Denn die Worte aller Verbalisten und Redegewandten lassen, wenn sie länger werden wie die langen Suren des Korans, keine Art von Widersprüchen der Variation aus.
والثالث: اختلاف التلاؤم.
und die dritte Art: der Widerspruch der Übereinstimmung, dies ist, wenn das Ganze in einer guten Übereinstimmung ist, wie die Unterschiede von Qira'at, die Menge und Länge von Versen und die Unterschiede von Regelungen nach Aufhebung und Aufhebung.