Wie werden die Ländereien des Auenlandes regiert?

Wie zu erwarten war, hatte Tolkien (dieser große Weltenbauer) diese Themen berücksichtigt und ausführlich behandelt. Aus dem Prolog zu The Fellowship of the Ring , Abschnitt Of the Ordering of the Shire (Hervorhebung von mir):

Das Auenland war in vier Viertel geteilt, die bereits erwähnten Farthings, Norden, Süden, Osten und Westen; und diese wieder jeweils in eine Reihe von Volksländern, die immer noch die Namen einiger der alten führenden Familien trugen, obwohl diese Namen zur Zeit dieser Geschichte nicht mehr nur in ihren eigentlichen Volksländern zu finden waren. Fast alle Takes lebten noch im Tookland, aber das galt nicht für viele andere Familien, wie die Bagginses oder die Boffins. Außerhalb der Farthings befanden sich die Ost- und Westmarken: das Buckland (S. 98); und die Westmark wurde SR 1452 dem Auenland hinzugefügt.

Das Auenland hatte zu dieser Zeit kaum eine „Regierung“. Die Familien regelten ihre Angelegenheiten größtenteils selbst. Der Anbau von Nahrungsmitteln und deren Verzehr nahmen die meiste Zeit in Anspruch. In anderen Angelegenheiten waren sie in der Regel großzügig und nicht gierig, aber zufrieden und maßvoll, so dass Güter, Höfe, Werkstätten und Kleingewerbe über Generationen hinweg in der Regel unverändert blieben.

Es blieb natürlich die alte Tradition über den Hochkönig in Fornost, oder Norbury, wie sie es nannten, nördlich des Auenlandes. Aber seit fast tausend Jahren hatte es keinen König mehr gegeben, und selbst die Ruinen von Kings' Norbury waren mit Gras bedeckt. Doch die Hobbits sagten immer noch über wilde Leute und böse Dinge (wie Trolle), dass sie nichts vom König gehört hätten. Denn sie schrieben alle ihre wesentlichen Gesetze dem König von einst zu; und normalerweise hielten sie die Gesetze des freien Willens ein, weil sie die Regeln waren (wie sie sagten), sowohl alt als auch gerecht.

Es ist wahr, dass die Familie Took seit langem eine herausragende Rolle spielte; denn das Amt des Thain war einige Jahrhunderte zuvor auf sie (von den Oldbucks) übergegangen, und der Häuptling Tuk hatte seitdem diesen Titel getragen. Der Thain war der Meister des Shire-Moot und Kapitän des Shire-Musters und der Hobbitry-in-Arms ; Da Musterung und Streit nur in Notfällen abgehalten wurden, die nicht mehr vorkamen, war die Thainschaft nicht mehr mehr als eine nominelle Würde. Der Familie Took wurde in der Tat immer noch besonderer Respekt entgegengebracht, denn sie blieb sowohl zahlreich als auch außerordentlich wohlhabend und neigte dazu, in jeder Generation starke Charaktere mit besonderen Gewohnheiten und sogar abenteuerlichem Temperament hervorzubringen. Letztere Qualitäten wurden jedoch (bei den Reichen) jetzt eher geduldet als allgemein gebilligt. Dennoch blieb der Brauch bestehen, das Familienoberhaupt als Der Tuk zu bezeichnen und seinem Namen, falls erforderlich, eine Nummer hinzuzufügen, wie zum Beispiel Isengrim der Zweite.

Der einzige wirkliche Beamte im Auenland war zu diesem Zeitpunkt der Bürgermeister von Michel Delving (oder des Auenlandes), der alle sieben Jahre auf der Freien Messe auf den White Downs am Lithe, also zur Mittsommernacht, gewählt wurde. Als Bürgermeister bestand seine einzige Pflicht fast darin, Bankette zu präsidieren , die an den Shire-Feiertagen gegeben wurden, die in regelmäßigen Abständen stattfanden. Aber die Büros des Postmeisters und des Ersten Shirriffs waren dem Bürgermeisteramt angegliedert, so dass er sowohl den Botendienst als auch die Wache leitete. Dies waren die einzigen Shire-Dienste, und die Boten waren die zahlreichsten und viel beschäftigteren von beiden. Bei weitem nicht alle Hobbits waren beschriftet, aber diejenigen, die ständig an alle ihre Freunde (und eine Auswahl ihrer Verwandten) geschrieben wurden, die weiter entfernt als einen Nachmittagsspaziergang lebten.

Die Shirriffs war der Name, den die Hobbits ihrer Polizei gaben, oder dem nächsten Äquivalent, das sie besaßen. Sie hatten natürlich keine Uniformen (solche Dinge sind ziemlich unbekannt), nur eine Feder in ihren Mützen; und sie waren in der Praxis eher Heuhaufen als Polizisten, mehr besorgt über die Streuner von Tieren als über Menschen. Es gab im ganzen Auenland nur zwölf von ihnen, drei in jedem Farthing, für Inside Work. Eine ziemlich größere Gruppe, die je nach Bedarf variierte, wurde eingesetzt, um „die Grenzen zu überschreiten“ und dafür zu sorgen, dass Außenstehende jeder Art, ob groß oder klein, sich nicht zu einer Belästigung machten.

Zu der Zeit, als diese Geschichte beginnt, waren die Bounders, wie sie genannt wurden, stark angewachsen. Es gab viele Berichte und Klagen von fremden Personen und Kreaturen, die an den Grenzen herumstreiften oder sie überwanden: das erste Anzeichen dafür, dass nicht alles so war, wie es sein sollte, und immer so gewesen war, außer in Geschichten und Legenden vor langer Zeit. Nur wenige beachteten das Zeichen, und nicht einmal Bilbo hatte noch eine Vorstellung davon, was es bedeutete.

Er bezieht sich in einem seiner Briefe auch auf „die halb Republik, halb Aristokratie des Auenlandes“ ( Tolkiens Briefe , Brief Nr. 183).

Das haben wir von Canon, und ich denke, es ist ziemlich gründlich. Aber wenn Sie an weiteren Diskussionen und Spekulationen interessiert sind, gibt es hier und hier ein paar Forenthreads zu genau diesem Thema .