Wie werden fromme Christen von anderen Gläubigen gesehen, wenn sie nicht vom „Bösen“ befreit sind?

Wenn ein frommer Christ in diesem Leben nicht „befreit“ wird, wie wird er dann von anderen Christen betrachtet?

Zum Beispiel wird ein schwarzer christlicher Pastor im segregierten Amerika, der den Herrn wirklich liebt, vom KKK getötet … oder ein Christ, der im alten Rom an Löwen verfüttert wird.

Wie denken Glaubensbrüder über die Ereignisse? (Wird es als der Teufel betrachtet, der eine Runde gewinnt, die Schuld der Person, eine Frage, die erwartete Realität, Gottes Tat usw.?)

Viele Übersetzungen von Mt 6-13 haben „vom Bösen“, nicht „vom Bösen“; das ist spezifischer und nicht wirklich über menschliche Belange wie Mord. Bedeutung: Ermordet zu werden liefert dich nicht dem „Bösen“ aus und könnte sogar (je nach Umständen) zu deinen Gunsten zählen (Märtyrertum). Nur ein Gedanke. (Vorbehalt: Ich bin hier ein "nicht-religiöser Beobachter", daher sind meine Interpretationen ... fragwürdig)
Denken Sie daran, dass „Befreie uns vom Bösen“ die zweite Hälfte eines vollständigen Gedankens ist, wobei der erste Teil darin besteht, Gott zu bitten, den Gläubigen nicht in Versuchung zu geraten. Der Versuch, den zweiten Satz vom ersten zu trennen, ist eine gute Möglichkeit, ihn falsch zu interpretieren.

Antworten (2)

Aus rein biblischer Sicht gibt es nichts in Gottes Wort, das verspricht, dass wir nicht leiden werden. Tatsächlich lehrt es das Gegenteil.

Aus einem von Living Waters Publications herausgegebenen Traktat :

Es ist wahr, dass Gott Sie liebt, aber Sie entscheiden, ob sein Plan „wunderbar“ ist. Wenn Sie gehört haben, dass Glück durch Jesus Christus kommt, denken Sie vielleicht noch einmal darüber nach. Das erste, was Jesus über den Apostel Paulus (der den größten Teil des Neuen Testaments geschrieben hat) sagte, war, dass er ihm zeigen würde, „wie große Dinge er um (seines) Namens willen erleiden muss.1 Dreimal wurde Paulus einmal mit Stöcken geschlagen gesteinigt, dreimal Schiffbruch erlitten, eine Nacht und einen Tag im Meer verbracht, es gab Zeiten, in denen Paul so unglücklich war, dass er sterben wollte.2

Die Bibel sagt: „Alle, die gottesfürchtig leben in Christus Jesus, werden Verfolgung erleiden.“3 Sie sagt, dass wir durch viel Bedrängnis in das Reich Gottes eingehen4 und dass wir zu Bedrängnissen bestimmt wurden.5

Jesus sagte, wenn wir ihm nachfolgten, würden wir um seinetwillen beschimpft, verfolgt, gehasst und alle möglichen Übel würden uns fälschlicherweise vorgeworfen. Er warnte davor, dass wir täglich unser Kreuz auf uns nehmen, uns selbst verleugnen und ihm nachfolgen müssten, indem er sagte: „In der Welt werdet ihr Drangsal haben“, und sogar, dass wir berufen werden könnten, für unseren Glauben zu sterben.6: Das ist 100 % WAHR. Vom Bösen befreit zu werden, ist ein gültiges Gebetsanliegen, aber wir verstehen, dass dies nicht bedeutet, dass wir immer befreit werden. Jemand auf dieser Seite sagte kürzlich: "Gott ist kein Genie, der herumläuft und Wünsche erfüllt." Das stimmt auch zu 100%.

Die Frage scheint aus der Perspektive zu kommen, dass "Gott einen wunderbaren Plan für Ihr Leben hat" und auch eine Variation der Wohlstandslehre (wo all unsere Übel durch unsere eigene Sünde verursacht werden, aber wenn wir gerecht sind, werden wir alles bekommen wir wünschen).

Ich hatte immer ein Problem mit beiden Lehren. Für eine längere Diskussion zu diesem Thema empfehle ich das Buch von Ray Comfort zu diesem Thema, das online im PDF-Format frei verfügbar ist .

Einige relevante Verse:

(Markus 8:34-36) Wenn mir jemand nachfolgen will, verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren, wer aber sein Leben um meinetwillen und des Evangeliums verliert, wird es retten. Denn was nützt es dem Menschen, die ganze Welt zu gewinnen und seine Seele zu verlieren?

(Apostelgeschichte 9:15-16) Aber der Herr sprach zu ihm: Geh hin, denn er ist mir ein auserwähltes Gefäß, um meinen Namen vor die Heiden und Könige und die Kinder Israels zu tragen; denn ich werde es ihm zeigen wie viel muss er erleiden um meines Namens willen.

(Johannes 15:18-21) Wenn die Welt dich hasst, weißt du, dass sie Mich hasste, bevor sie dich hasste. Wenn Sie von der Welt wären, würde die Welt die ihren lieben. Doch weil du nicht von der Welt bist, ich dich aber aus der Welt erwählt habe, hasst dich die Welt. Denkt an das Wort, das Ich zu euch gesagt habe... Wenn sie Mich verfolgt haben, werden sie auch euch verfolgen... weil sie Ihn nicht kennen, der Mich gesandt hat.

Auch das Buch Hiob ist ein ziemlich gutes Beispiel für jemanden, den Gott liebt und der leidet, weil Gott es erlaubt hat. Wir werden in dieser Geschichte daran erinnert, dass Gott souverän ist und dass er Leiden für seine Zwecke zulässt.

Leiden erhöht den Glauben, fördert das Vertrauen auf Gott und zerstört den Stolz. Kurz gesagt, Schmerz macht dich stärker und besser. Es veredelt uns, wie ein Feuer feine Metalle veredelt:

(Jesaja 48:10) Siehe, ich habe dich geläutert, aber nicht mit Silber; Ich habe dich im Ofen der Trübsal erwählt.


Kurz gesagt, wenn wir Gläubige sehen, die nicht „vom Bösen befreit“ sind, halten wir das nicht für unnatürlich. Und wir sollten verdammt noch mal darüber nachdenken, "was kann ich tun, um Trost oder Hilfe zu bieten".

Tolle und vollständige Antwort
Ich persönlich glaube, dass das Leiden eines anderen nicht unbedingt seine eigene Bestrafung oder Prüfung ist – es kann sehr wohl eine Prüfung für den Rest von uns sein.

Für den Christen ist es eine Ehre, für seinen Glauben zu leiden. Wenn es das Ergebnis seines Glaubens ist, ist es nicht nur ein falsches Verhalten (es ist kein Leiden für deinen Glauben, wenn du zum Beispiel gleichgültig bist).

Das erste Beispiel in der Bibel, das mir in den Sinn kommt, ist:

41 Dann verließen sie den Rat und freuten sich, dass sie für würdig erachtet wurden, um ihres Namens willen entehrt zu werden.The Holy Bible: English Standard Version. 2001 (Ac 5:41). Wheaton: Standard Bible Society.

Die Apostel freuten sich darüber, dass sie wegen Christus „Böses“ erleiden. Denn der christliche Gott wird nicht gekürzt, wenn Leid geschieht. Er ist in schweren Zeiten noch souverän wie in großen Zeiten. Denn wie Paulus sagte:

18 Denn ich bin der Meinung, dass die Leiden dieser Zeit nicht wert sind im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll.The Holy Bible: English Standard Version. 2001 (Ro 8:18). Wheaton: Standard Bible Society.

Die christliche Hoffnung liegt im ewigen Leben mit Gott, nicht in der Erfüllung des amerikanischen Traums.

Amen zu allem, aber besonders zum letzten Satz. Und +1.
danke für diese Unterscheidung zum amerikanischen Traum...
@GregMcNulty Die Idee wird näher erklärt in: Radical von David Platt und Crazy Love von Francis Chan