Wie wird „Zwischen den Abenden“ im aramäischen Targum interpretiert?

SHEMOT 12: 6 , (Exodus) - והיbr .

Könnte jemand helfen, Referenzen aus den Targums (Jonathan, Onkelos, Neofiti, Septuaginta usw.) bereitzustellen und zu übersetzen, wie dieser Satz in ihnen interpretiert wird?

Ich bin mir nicht sicher, warum ביני שימשתא klarer ist als das ursprüngliche בין הערבים
@DoubleAA - Danke. Meine Absicht war: A.) Zu bestimmen, ob ביני שימשתאes sich einfach um eine idiomatische Version von בין הערבים– semantisch synonym – handelte, die durch eine konsistente Übersetzung im gesamten Tanach bewiesen wurde; B.) Oder - Bestimmen Sie, ob es einen semantischen Unterschied zwischen den beiden gibt, der sich zeigen würde, wenn der Tanach selbst beide Ausdrücke aufweisen würde, um unterschiedliche Dinge zu bedeuten; C.) Da die folgende Antwort zeigt, dass die Ausdrücke austauschbar verwendet werden, ist Ihr Argument sinnvoll, (A) . Und da der Tanach keine Instanz von zu haben scheint ביני שימשתא, scheint die zweite Theorie (B) widerlegt zu sein.

Antworten (1)

Die Website sefaria.org hat nur ein paar Auswahlmöglichkeiten:

T "Onkelos : וִיהֵי לְכוֹן לְמַטְרָא עַד עַסְרָא יוֹמָא לְיַרְחָא הָדֵין וְיִכְּסוּן יָתֵהּ כֹּל קְהָדֵ דְיִשְׂרָאֵל בֵּין שִׁמְשַּׁין שִׁמְשַּׁיָא ;

T"Neofiti : ביני שמשותא;

T'Yonatan : Und es soll bis zum vierzehnten Tag dieses Monats für dich gebunden und reserviert sein, damit du die Furcht der Mizraee nicht erkennst, wenn sie es sehen; und du sollst ihn gemäß dem Ritus aller zur Versammlung von töten die Versammlung Israels, zwischen den Sonnen [ביני שימשתא] ;

T" Septuaginta : πρὸς ἑσπέραν [Gegen Abend];

Beide scheinen die gleiche Idee zu haben, bein shimshaya, zwischen den Sonnen.

Es gibt auch den Tafsir Rasag:

Tafsir Rasag : יכון ענדכם מחפוט֗א אלי אליום אלראבע מן ד֗א הד֗א אלשהר פיד֗בחה ג֗וק ג֗מאעה בני אסראיל בין אלגרובין

@elikakohen der Schatten fasst als אין ספק כי הוא בין השמשות כדעת הקראים וראב"ע, כי כתוב בין הערבים תאכלוראב בשר למטה & י &kunft ב ו ו ו ו ו ו ו haltung בערב בערב ו ו ו ches א ו ו ches א ו ו ו ו ches א ו ו ו ו ו &ches בערב ו ו ו ו ches א ו ו ו &ches בערב ו ו ו ו &kunft ספק בערב בערב תעל תעל תעל תעל תעל תעל תעל בערב בערב בערב בערב hinzu
@Danno - Danke für die Hilfe. Ich habe keine Übersetzung für Shadals Erklärung gefunden; B.) Soll ich einfach eine weitere Frage stellen - um zu klären, warum/wann die Begriffe synonym sind (oder nicht)?
Mein bestes Verständnis des Shadal ist seine Behauptung, dass es keinen Zweifel geben kann, dass die Bedeutung "zwischen den Sonnen" ist, was mit dem Verständnis von Kommentatoren wie dem Ibn Ezra korreliert, weil ein Ort die Wortwurzel erv verwendet, um auf eine Zeit hinzuweisen und ein anderer verwendet das Wort, um sich auf eine andere Zeit zu beziehen, und deshalb übersetzen die Onkelos es als bein shimshaya
Ich verstehe nicht, was Ihr Safek war und was das Element war, das Sie zu einer Entscheidung veranlasst hat.
Wie wird „Zwischen den Abenden“ im aramäischen Targum interpretiert?
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