Ich bemühe mich sehr, es zu verstehen, indem ich das Internet lese, aber ich kann immer noch nicht erklären, was ich denke, da ich es immer noch nicht verstehen kann.
Zuerst möchte ich die Dinge vorschlagen, die ich über International Calendar weiß.
Ab dem obigen Punkt, als ich "den ersten Tag des Monats" hörte, bedeutet dies:
-. Datum 1
-. Was auch immer der Name des Tages am 1. Tag bedeutet, der Name des ersten Tages der Woche ist nicht festgelegt.
Aus dem Internet habe ich diesen Link gefunden, der besagt:
Interessant ist, dass es außer Sabbat – wie der siebte Wochentag heißt – keine Namen für die Wochentage im jüdischen Kalender gibt. Die Wochentage werden als erster Tag, zweiter Tag, dritter Tag usw. bezeichnet
Da es also keine Namen für die Wochentage gibt, sondern für den siebten Tag (den Sabbat) ... frage ich mich, wie ich feststellen kann, dass "heute Sabbat ist ", da ich im AT-Vers etwa so lese:
Der vierzehnte Tag des ersten Monats (Numeri 28:16)
Der vierzehnte Tag des zweiten Monats (Numeri 9:11)
Was ich am Anfang dachte:
A. Dieser „vierzehnte Tag“ in dem Vers ist Sabbat, der zweite Sabbat des Monats.
dann meine folgende Logik:
B. Jeden neuen Monat wird der Tag auf 1 "zurückgesetzt",
also der erste Tag des Monats = der erste Tag der Woche.
Setzen Sie den Artikel im Link fort:
Nisan: Er enthält 30 Tage
Iyar: hat 29 Tage
Nehmen wir also an, heute ist der 28. Nissan, der Sabbat (der vierte Sabbat von Nissan) – dann:
Morgen ist der 29. Tag von Nissan, der erste Tag der Woche.
Übermorgen ist der 30. Tag von Nissan, der zweite Tag der Woche.
Die fortlaufende Logik ist:
Am ersten Tag von Iyar ist es der dritte Tag der Woche.
Das heißt, was ich zuvor in Punkt A gedacht habe (folglich meine Schlussfolgerung in Punkt B), ist falsch.
Der "vierzehnte Tag von Nissan" ist keine Gewissheit, dass es der Sabbat ist ...
er fällt vielleicht auf den Sabbat, aber vielleicht auch nicht.
Vorerst letztes Fazit:
Der Tag des Monats wird bei jedem neuen Monat auf 1 zurückgesetzt, aber der Wochentag wird nicht auf 1 zurückgesetzt ... es geht immer noch weiter, wenn es nicht der siebte Wochentag ist.
Aber dann, aus Wiki - heißt es:
14. Nisan – Fasten der Erstgeborenen – am 12. Nisan, wenn der 14. auf einen Sabbat fällt
Während andere Artikel sagen, dass der Sabbat auf jeden N(ten) Tag des Monats festgelegt ist. In diesem Fall der 8., 15., 22. und 29. :
3. Mose 23:39 Der Vater befahl uns, das Laubhüttenfest am 15. Tag des 7. Monats zu beginnen, der ein Sabbat ist, und machte es zu einem Großen Sabbat. Dann, am achten Tag des Festes, am 22., sagte Er, dass es auch ein Sabbat ist, was das Muster des 8., 15., 22. und 29. bestätigt.
Dieser andere Artikel oben fast dasselbe zu dem, was ich in Punkt A und B dachte:
In jedem neuen Monat wird der Tag "zurückgesetzt", der als erster Tag bezeichnet wird.
(meiner ist allerdings einen Tag früher).
Also meine Verwirrung:
Woher weiß ich, dass heute der Sabbat ist?
Basiert es auf dem Tag des Monats? Das Zurücksetzen des Wochentags ist beteiligt
Oder basiert es auf dem Wochentag? der Wochentag wird fortgesetzt, wenn es nicht der 7. Tag der Woche ist
Jede Art von Antwort wäre sehr willkommen.
Danke im Voraus.
In Genesis war der siebte Tag der Schöpfung der erste Sabbat. Seitdem ist jeder siebte Tag ein Sabbat.
AKTUALISIEREN
Im Artikel Was ist der wahre Sabbattag? , Sie zitieren einen Artikel, der den Fehler der Sadduzäer bei der Zählung des Omers zwischen Pessach und Schawuos missversteht. Die Sadduzäer machen den Fehler zu glauben, dass die Zählung des Omers am Sonntag nach dem ersten Passahtag (dem 15. Nisan) beginnen muss und nicht am Tag nach Passah (dem 16. Nisan), wie wir es von Anfang an taten. Der Artikel verschlimmert diesen Fehler, indem er vorgibt, dass dies nicht nur bedeutet, dass der 16. Nisan jedes Jahr am Sonntag stattfinden muss, sondern dass dieser Fehler auf jeden Monat ausgedehnt wird. Das ist natürlich totaler Müll und war noch nie Teil eines Kalenders, nicht einmal des, der in der Vergangenheit von einem Sektierer verwendet wurde.
Einer der offensichtlichen Fehler ist ein falsches Zitat aus der Mythologie von Johannes, dass in jenem Jahr das Passah am Sabbat war und vorgibt, dass es heißt, dass jedes Jahr der erste Passahtag am Sabbat stattfindet.
ORIGINAL
Sie haben den Kalender falsch verstanden. Die Wochentage richten sich nach den Schöpfungstagen. Somit wird der erste Tag der Woche gezählt, von da an mit dem siebten Tag, an dem Haschem ruhte, haben wir den siebten Tag. Jede Woche wird ab diesem Zeitpunkt alle sieben Tage fortgesetzt. Der Monat hingegen basiert auf den Zyklen des Mondes. Bei jedem Neumond wird der Tag des Monats als eins gezählt, egal an welchem Wochentag er auftritt. Der Zyklus des Mondes beträgt ungefähr 29,5 Tage. Somit würde jeder neue Monat ein oder zwei Tage später in der Woche beginnen. Av ist 30 Tage. Zum Beispiel war der erste von Av in diesem Jahr (5780) Mittwoch, der 22. Juli. Der erste von Elul wird Freitag, der 21. August sein.
Da die meisten Jahre nicht ohne weiteres durch 7 teilbar sind, würde das neue Jahr jedes Jahr an einem anderen Wochentag sein.
יהושע ק
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