Ich halte eine Vorlesung über die Mathematik des jüdischen Kalenders. Ich verstehe die Konzepte der 3 Arten von Jahreslängen – Maleh, Chaser und Kesidrah – „volle“, „normale“ und „defiziente“ Jahre. Ich verstehe auch die 4 Verschiebungsregeln für Rosch Haschana. (Ich sage dies, um Antworten oder Kommentare zu vermeiden, die versuchen, nur die Regeln anzugeben.) Meine Frage ist speziell, warum, wenn Pessach auf Dienstag, Donnerstag oder Schabbat fällt, diese Tage im folgenden Jahr wiederholt werden können (wenn das folgende Jahr ist ein Schaltjahr - Maleh), aber der Sonntag wird nie wiederholt (dh es folgt nie ein Schaltjahr - Maleh)?
Wenn Pessach auf einen Sonntag fällt, ist das folgende Rosh Hashana ein Dienstag (163 Tage = 23 Wochen + 2 Tage). Wenn Rosch Haschana auf einen Dienstag fällt, wird in diesem Jahr immer Kisidran sein (Rambam Hilchos Kiddush Hachodesh 8:10)
Warum das in Ihrem Fall so ist, wenn das nächste Jahr ein Schaltjahr ist, erklären wir Ihnen jetzt mathematisch. Wenn Rosh Hashanah auf einen Dienstag fällt, muss der Molad von Montagnachmittag bis Dienstagnachmittag gefallen sein (Molad-Zaken-Regel). Wenn man 5:21:589 (das Delta zwischen RH-Moladen für ein Schaltjahr) hinzufügt, beträgt der Bereich der Moladen für das nächste Jahr Sonntag 15 Stunden, 589 Tscheleks - Montag 15 Uhr, 589 c. Somit wird die nächste RH am Montag sein und das laufende Jahr hat eine Verschiebung von 6 Tagen.
Da ein Schaltjahr entweder 383, 384 oder 385 Tage hat, je nachdem ob es mangelhaft, regulär oder voll ist, wodurch sich das folgende Jahr um 5,6 bzw. 0 Tage verschiebt, muss das Jahr ein 384-Tage-Jahr = regulär sein (kesidran )
Siehe Peirush on Rambam ibid für eine vollständige Analyse aller legalen Kombinationen von Tages- und Jahrestypen.
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