Wird der Königsmessias ein Prophet sein?

Mit dem Ausdruck „König Messias“ beziehe ich mich auf die Person, von der erwartet wird, dass sie kommt und das Königreich Davids wiederherstellt. (Zum Beispiel genau die Person, über die Rambam in diesem Abschnitt der Mischne Torah schreibt.)

Noch einmal, wird der Königsmessias ein Prophet sein? Wenn ja, zitieren Sie bitte die Schriftstelle im Tanach und/oder der Halakha .

Antworten (3)

Der Rambam ( Teshuvah 9:2 ) sagt, dass er ein Prophet sein wird, der fast so groß ist wie Mosheh Rabbeinu.

@ba, ich habe dich positiv bewertet, weil du tatsächlich eine Referenz von halakha gegeben hast . Weißt du zufällig, warum Rambam sagt, dass der Königsmessias überhaupt ein Prophet sein würde? Beim Lesen dieser Passage in Hilkhot Teshuva konnte ich keinen wirklichen Pasuk finden , der eine so explizite Behauptung aufstellt. Und du? Kennen Sie einen?
Nun, @ba, du hast die Frage wie gestellt beantwortet. Es ist nur fair, dass ich Sie angemessen belohne. Wenn Sie jedoch einen echten Pasuk kennen, teilen Sie ihn bitte mit. Vielen Dank.
@H3br3wHamm3r81 Der Migdal Oz zitiert Ramban und sagt, es sei eine Tradition. Ich habe gesehen, dass der Mishnas Ya'akov auf dem Rambam es mit einem Streit in der Gemara in Verbindung bringt. Aber ich glaube nicht, dass es eine biblische Quelle gibt, soweit ich weiß.
@ba, anscheinend haben wir gleichzeitig geantwortet. Ich denke nach einigen kurzen Recherchen, dass es eine biblische Grundlage geben könnte, aber es muss gefolgert werden; es ist nicht explizit. Hoffentlich erlaubt mir @Double AA, basierend auf dieser Schlussfolgerung eine weitere Frage zu stellen. Wenn Sie möchten, antworten Sie bitte und geben Sie Ihre Meinung zu meinem neuen Thread ab, wenn er offen bleibt.
@h3br3w Warum sollte ich deine Folgefrage schließen? Ich habe diese Frage nicht geschlossen und ich sehe keinen Grund dazu.
@Double AA, nur weil sie so ähnlich sein können. Kein anderer Grund. =)
Was ist das Makor des Rambam dafür?
@Yehoshua Sehen Sie, was ich im dritten Kommentar von oben geschrieben habe.
@ba Ich habe die Mafarshim gelesen und das gesehen. Vielen Dank. Dies zeigt einen Makor dafür, wie der Rambam so etwas sagen könnte (und warum es nicht mit der Gemorah dort drüben in Konflikt geraten würde, da sie Partei in den Maklokes ergreift). Es begründet jedoch keinen wirklichen Makor.
Denn was es wert ist, auch gegen Ende von Igeret Teiman , sagt der Rambam "שהמשיח נביא גדול מאוד, וגדול מכל הנביאים מלבד משה רבנו ע"ppe" (meine Übersetzung: "... dass der Mashioch ein großes Prophet ist. , und größer als alle Propheten außer Moshe Rabenu , Friede sei mit ihm").

  • Jesaja 52:13

    הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד

  • Tanchuma Toldot 14

    ירום מאברהם. ונשא מיצחק. וגבה מיעקב. ירום מאברהם. שנאמר: (בראשית יד) הרמותי ידי אל ה'. ונשא ממשה, שאמר (במדבר יא) כי תאמר & שאהו בחיקך, וגבה כמלאכי השרת, שנאמר: (יחזקאל א א א גבותם מלאות עיניera. לכך נאמר: מי אתה הר הגדול, וממי הוא יוצא מזרובבל.

  • Rambam Tschuwa 9:2

    נביא גדול הוא קרוב למשה רבינו

  • Rosch Haschana 21a

    (קהלת יב, י) בקש קהלת למצוא דברי חפץ בקש קהלת להיות כמשה יצתה בת קול ואמרה לו וכתוב יושר דברי אמת (דברים לד, י) ולא קם נביא עוד בישראל כמשה וחד אמר בנביאים לא קם במלכים קם אלא מה אני מקיים בקש קהלת למצוא דברי חפץ בקש קהלת לד

  • Sanhedrin 93b

    במשיח כתיב דמורח ודאין

In seiner Ausgabe des Tanchuma zitiert Rabbi Shlomo Buber מהר"ץ חיות, der in אגרת בקורת
(דף ה ע"ד) fragt, dass es keine bekannte Quelle für die Aussage des Rambam gibt, dass Mashiach Moses in der Prophezeiung nahe stehen wird; Tatsächlich sagt die einzige bekannte ähnliche Aussage in Chazal das Gegenteil. In Tanchuma steht geschrieben, dass Mashiach größer sein wird als Moses.

In dem Bemühen, sowohl die Frage von מהר"ץ חיות als auch die Frage, was die Quelle des Rambam ist, zu lösen, weist der Lubawitscher Rebbe darauf hin, dass in der traditionellen Version der Tanchuma tatsächlich durch zwei Gruppen von Personen geht, denen Mashiach überlegen sein wird: Abraham, Isaak und Jakob und Abraham, Moses und die dienenden Engel, während in Bubers Tanchuma und dem, was מהר"ץ חיות zitiert, nur die zweite Gruppe erwähnt wird.

Im ersten Satz wird Moses nicht erwähnt und im zweiten schon. Dies mag daran liegen, dass Mashiach hinsichtlich der Prophezeiung nicht größer ist als Moses (erster Satz), da er nicht größer sein kann (gemäß 5. Mose 34:10 gemäß erster Meinung in Rosh Hashanah 21a oben), nur im Aspekt der Königswürde ist Mashiach größer (zweiter Satz). Mashiach wird „riechen und urteilen“ (Sanhedrin 93b oben). Sogar Solomon wurde abgewiesen und ihm wurde nur die Erlaubnis gegeben, mit Zeugen zu urteilen (Rosh Hashanah 21a oben), aber die Autorität von König Mashiach wird so sein, dass er in der Lage sein wird, zu riechen und zu urteilen.)

Demnach ist die biblische Quelle dafür, dass Maschiach ein Prophet ist, Jesaja 52:13 .

Der Talmud (Sanhedrin 93A) leitet aus Yishayahu 11:3 ab, dass Moshiach anhand seines Geruchssinns urteilen wird.

Wie hier zitiert :

Der Talmud beschreibt Moshiach als eine Person, die mit ihrem Geruchssinn urteilen wird, wie geschrieben steht: "und er soll belebt werden - v'haricho (Geruchskraft) mit der Furcht vor G-tt." Sagte Rava: Dies bedeutet, dass er in der Lage sein wird, die Wahrheit der Aussage einer Person zu erkennen und wahrheitsgemäß zu urteilen, wer schuldig ist, wie geschrieben steht – „nicht nach dem Anblick seiner Augen soll er urteilen.“

Ich würde denken, dass dies auf ein gewisses Maß an Prophezeiung hindeutet. Diese Quelle sagt jedoch, dass dies ein Aspekt seines Königtums ist und nicht seine Prophezeiung.

Danke mein Herr. Das ist sicher ein interessanter Aspekt seiner Persönlichkeit. Aber könnten Sie erläutern, warum Sie glauben, dass dies „auf ein gewisses Maß an Prophezeiung hinweist“? Wie würde sich diese spezielle Aussage auf die Prophetie beziehen (dh auf welche Weise")?
Ich würde sagen, dass die Fähigkeit, die Gedanken der Menschen zu lesen, unter die Kategorie von Ruach Hakodesh fällt, was eine Ebene der Prophezeiung ist.
@Menachem Ruach Hakodesh und Nevuah sind nicht dasselbe. Siehe zum Beispiel Kuzari 1:87, Moreh Nevuchim 2 Kapitel 45, Rabbeinu Behaye Deut. 32:8. Abarbanel Hesekiel 2:2 und Daniel 1:1. Alles in diesem Link .
Wird der Königsmessias ein Prophet sein?
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