Die Göttin Lakshmi gilt als Ehefrau von Lord Vishnu, und ich habe auch einen Vers in Sri Suktam überprüft, in dem Devi Lakshmi als Ehefrau von Lord Vishnu bezeichnet wird, aber das könnte eine spätere Ergänzung sein. Ich möchte also wissen, dass die Göttin Lakshmi im ursprünglichen Rig Veda Khillani als Ehefrau von Lord Vishnu bezeichnet wird Sri Suktam?
Ja, aber in späteren Versen: – optional, um über diesen Link zu gehen ( https://en.m.wikipedia.org/wiki/Śrī_Sūkta )
Warum ich das sage, sehen Sie sich die Verse an, in denen die Göttin Lakshmi als Gemahlin von Lord Vishnu nicht Teil der Verse ist. Sehen Sie, dies sind die letzten Verse: -
Rufe für mich an, o Agni, diese Göttin Lakshmi, die immer unfehlbar ist und gesegnet ist, durch die ich Reichtümer in Hülle und Fülle gewinnen werde, Vieh, Diener, Pferde und Männer.
Wir kommunizieren mit der Großen Göttin und meditieren über die Gemahlin von Vishnu ; Möge dieser Lakshmi uns (zum großen Ziel) führen. Om Möge es Frieden, Frieden, Frieden geben.
Während das Sukta mit diesem Vers endet:—
(13-14) Rufe für mich an, oh Agni, Lakshmi, der wie Gold glänzt, strahlend wie die Sonne ist, der stark duftet, der den Stab der Oberhoheit schwingt, der die Form der höchsten Herrschaft ist, der mit Verzierungen und Strahlen strahlt ist die Göttin des Reichtums. Rufe für mich an, o Agni, die Göttin Lakshmi, die wie Gold glänzt, blüht wie der Mond, die frisch gesalbt ist (von duftendem Duft), die mit Lotusblüten geschmückt ist (von himmlischen Elefanten im Akt der Anbetung hochgehoben), die ist die vorherrschende Gottheit der Ernährung, die eine gelbe Farbe hat und Lotusgirlanden trägt.
Quelle:— http://www.divyajivan.org/ashtalakshmi/sri_suktam.htm
Dreizehn (13) und vierzehn (14) sind also die letzten Verse, danach werden sie später hinzugefügt, die nicht Teil der ursprünglichen Sukta-Verse sind, aber später hinzugefügt werden. Es liegt an Ihrem Glauben, ob Sie diese späteren Verse anerkennen oder nicht, wenn Sie Upnishads gelesen haben gibt es Ein Anfangsgebet, das wirklich nicht existiert, wie Isha Upnishad, ist Kapitel 40 von Yajurveda, aber das Anfangsgebet ist nicht im Yajurveda vorhanden, also liegt es an Ihnen, dieses letzte Gebet von Sri Sukta jetzt als authentisch oder nicht authentisch anzuerkennen Es geht um den Glauben , aber die letzten Verse sind nicht Teil von Sukta .
(MEINE ABSICHT IST NICHT, DIE GEFÜHLE VON JEMANDEM ZU VERLETZEN, DESHALB LASS ICH DIE ANTWORT PERSÖNLICHEM GLAUBEN UNTERLIEGEN.)
Anubhav Jha
SK
Sarvabhouma
Wilder Herr
Wilder Herr
Anubhav Jha
Anubhav Jha
Wilder Herr
Karmanya Nanda
Anubhav Jha
Rakesh Joshi
Karmanya Nanda
Anubhav Jha
Rakesh Joshi
Anubhav Jha
Rakesh Joshi
Anubhav Jha
Rakesh Joshi
Anubhav Jha
Rakesh Joshi