Ich erinnere mich, dass mir gesagt wurde, dass es diejenigen gibt, die jeden der 5845 Pesukim in der Tora jedem Jahr seit der Schöpfung zuordnen. Dies ist aus dem Gedächtnis, da ich die Referenz noch nicht gefunden habe. Hätte jemand eine Referenz, die darüber spricht?
Danke an @Loewian, der Missing Pesukim gefunden hat , was zählt. Ich habe jedoch einige Stellen in diesem Beitrag gefunden, an denen eine 1 als 8 angezeigt wird (108 vs. 101 für Tetzaveh und 118 vs. 111 für Vayikra), basierend auf dem, was am Ende der Parscha in Art Scroll gedruckt ist.
UPDATE Ich habe es endlich geschafft, die Art Scroll Chumash mit den Parsha-Zählungen durchzugehen. Die Summen am Ende des Chumash für jeden Sefer stimmen jedoch nicht mit den Summen überein, die aus der Liste am Ende jeder Parscha oder aus dem Zählen der gedruckten Verse wie folgt berechnet wurden: Shmos hat 1207 oder 1210, je nachdem, wie Sie dazwischen zählen Ta'amei elyon und ta'amei tachton von Aseres Hadibros (10 gegen 13) in Yisro. Vayikra unterscheidet sich wegen Tzav (96 vs. 97). Devorim beträgt 953 oder 956, je nachdem, wie Sie zwischen Ta'amei elyon und ta'amei tachton von Aseres Hadibros (10 vs. 13) in Vaeschanan zählen, wobei taamei tachton in Artscroll bei 5:6 beginnt und bei 5:18 endet, für eine Zählung von 13 (wie es in Yisro der Fall ist). Die Mesora-Zählung am Ende von Vaeschanan sagt 118, während die gedruckte Zählung 7 + 49 + 30 + 25 + 11 = 122 für eine Differenz von 4 zeigt. Der Ta'amei-Tachton erklärt die drei der Differenz. Die anderen Parschios stimmen mit der physischen Zählung und der individuellen Parscha-Mesora-Zählung genau gemäß der Kunstrolle Chumash überein. Die Buchsummen unten sind jedoch immer noch deaktiviert.
Double AA weist darauf hin: In einer anderen Antwort zeige ich, dass die korrekte Mesora-Note in alten Manuskripten für Vaeschanan 119 ist, was das Problem in dieser Parscha löst, aber die Gesamtausgabe des Buches bleibt für Artscroll. In Mechon Mamres Ausgabe, die auf den alten Manuskripten basiert, hat Yisro jedoch nur 74 Verse und Vaeschanan nur 121 Verse (wobei beide mit Taamei Tachton gezählt werden, anders als bei der einzelnen Parscha Mesorah), was die korrekten traditionellen Buchsummen unterhalb von 1209 und 955 ergibt Die einzelne Parscha-Mesora verwendet also das Taamei Elyon, während das Gesamtbuch das Taamei Tachton verwendet, und es bleiben keine Probleme, wenn wir die Manuskriptversionen verwenden.
Torah Facts sagt, dass sie die folgenden Zahlen von der Mesora erhalten haben. Dies stimmt mit den Zahlen überein, die am Ende des Art Scroll Chumash für die Gesamtzahl der Bücher angezeigt werden, stimmt jedoch nicht mit der Anzahl der Verse überein, die sie drucken, wenn Sie sie zählen.
Berischis - 1534
Schmos - 1209
Wajikra - 859
Bamidbar - 1288
Devorim - 955
Gesamt - 5845
Als Beispiel habe ich geschätzt (durch Subtrahieren), dass das aktuelle Jahr ungefähr Haazinu 32:24 ist
מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמֹת אֲשַׁלַּח עִם חֲמַת חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר:
Ihnen werden Haare aus Hunger sprießen, von Dämonen angegriffen, von Meriri ausgeschnitten. Ich werde sie mit den Zähnen des Viehs aufreizen, mit dem Gift der Kreaturen, die im Staub gleiten.
Vayelech würde das Jahr 5682 (1922) beginnen, was 1940 ungefähr 31:18 machen würde
וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא עַל ָרָעָ br אֲשֶׁר עָשָׂה כִּי פָנָה אֶל אֱלֹהִים אֲחֵרִים:
Und Ich werde Mein Gesicht an jenem Tag verbergen wegen all dem Bösen, das sie begangen haben, als sie sich anderen Gottheiten zuwandten.
Die Flut (1656) wäre Pasuk 122 in Shmos von den 124 Pesukim gewesen, die am Ende der Parscha gezählt wurden, was es 5:22 machen würde
וַיָּשָׁב משֶׁה אֶל יְהֹוָה וַיֹּאמַר אֲדֹנָי לָמָה הֲרֵעֹתָה לָעָם הַזֶּה לָמָּה זֶּה שְׁלַחְתָּנִי:
Also kehrte Moses zum Herrn zurück und sagte: „O Herr! Warum hast du diesem Volk Schaden zugefügt? Warum hast du mich gesandt?
Die Studenten der Gra hatten ein anderes System. Maaseh Berishis entspricht dem ersten Jahrtausend, der Rest der Berishis dem zweiten, Shemos dem dritten ... so dass Devarim dem sechsten Jahrtausend entspricht. Es gibt 10 Parshios in Devarim, jedes beschreibt ein anderes Jahrhundert.
Durch dieses System richtet sich das Jahr der Geburt von Vilna Gaon (5480) bis Devarim 25:15. ehrliches Gewicht solltest du für dich selbst haben, ein ganzes und ehrliches Maß Eifah solltest du für dich selbst haben, damit deine Tage auf dieser Erde lang sein werden, die Hashem, dein G-tt, dir gibt.“
"Even Sheleimah", ein ganzer [messender] Stein, wird als Hinweis auf R' Eliyahu Shelomo aus Wilna genommen. Deshalb trägt die Sammlung seiner Mussar-Gedanken den Titel „Even Sheleimah“.
Es ist auch der Grund, warum die Schüler des Vilna Gaon zu Beginn des nächsten Jahrhunderts Aliyah gemacht haben - 5601. Schließlich beginnt der nächste Parashah "והיbr. sein, wenn du in das Land kommst, das Haschem, dein G-tt, dir als Vermächtnis gibt, und du wirst es erben und darin leben.“
Löwian
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