Wurde Pinchas in Ägypten geboren?

Ich bin ein wenig verwirrt über die Chronologie der biblischen Riesen Kaleb und Pinchas. Kaleb scheint Teil der Exodus-Generation gewesen zu sein, und mit Joshua verdiente ihre Verteidigung des Landes Israel es ihnen, von dem Verbot ausgenommen zu werden, das allen anderen Mitgliedern dieser Generation auferlegt wurde, das Land zu betreten (Numeri 14:38). Ich habe die faszinierende Diskussion darüber gelesen, ob der Pinchus im Buch der Zahlen derselbe ist wie im Buch der Richter (als Antwort auf diese Frage ), aber ich bin mir nicht sicher, ob Pinchas es verdient hat, das Land mit Joshua und Kaleb zu betreten sein Eifer (beschrieben in Numeri 25:7-9) oder weil er nach dem Exodus geboren wurde. Gibt es Quellen, die das erklären?

Antworten (2)

Exodus 6:25 scheint von der Geburt von Pinchas vor dem Exodus zu sprechen.

In Bezug auf die Einreise in das Land Israel schreibt das Or haChaim, dass sich das Todesurteil auf Menschen im Alter von 20 bis 60 Jahren erstreckte, nicht auf die Jüngeren und nicht auf die Älteren. Also könnte Pinchas zur Zeit der Spione ein junger Bursche gewesen sein, und das Dekret hätte sich nicht auf ihn erstreckt.

+1. Aber was ist mit denen, die nicht an Or haChaim festhalten?
@CharlesKoppelman: Hast du Beispiele für Kommentare, die nicht mit Ohr HaChaim übereinstimmen?
@Menachem Ich kann mir keine vorstellen oder finden, werde dich aber wissen lassen, wenn ich auf welche stoße.
Es ist an einigen Stellen in der Torah. Einer ist Numeri 14:29-33. "In dieser Wüste sollen deine Leichen fallen; deine ganze Zahl, all jene ab zwanzig Jahren und darüber, die gezählt wurden ..." (und so weiter) chabad.org/library/bible_cdo/aid/9942/jewish/ Kapitel-14.htm

Pinchas stammte aus dem Stamm Levi und wurde nicht dazu bestimmt, in der Wildnis zu sterben, auch wenn sein Alter vielleicht zwischen 20 und 60 lag, wenn er geboren wurde, bevor er Ägypten verließ (Shemos 6,20 besagt eindeutig, dass Pinchos bereits geboren wurde in Ägypten). Bava Bathra 121b:

כתיב (במדבר כו, סה) ולא נותר מהם איש כי אם כלב בן יפונה ויהושע בן נון אמר רב המנונא לא נגזרה גזרה על שבטו של לוי דכתיב (במדבר יד, כט) במדבר הזה יפלו פגריכם וכל פקודיכם לכל מספרכם מבן עשרים שנה ומעלה מי שפקודיו מבן עשרים יצא שבטו של לוי שפקודיו מבן שלשים

Dasselbe könnte man über den Vater von Elazar Pinchas sagen, der der Cohein Gadol in der Wüste war, als sie dann nach Israel kamen, überlebte er auch das Dekret des Meraglim, weil er ein Levit war.