Wurden die Prophezeiungen über Tyrus in Jesaja 23 und Hesekiel 27, 28 tatsächlich erfüllt? dh dass die Stadt Tyrus zerstört wurde, um nie wieder aufgebaut zu werden. Was ist mit der Insel Sur, die manchmal Sur genannt wird?
Wurden die Prophezeiungen in Jesaja und Hesekiel über Tyrus tatsächlich erfüllt?
Die Antwort ist ja"
Die Chaldäer belagerten die Stadt auf dem Festland, die Belagerung dauerte 13 Jahre (Wikipedia). Der Inselteil der Stadt, etwa 0,5 Meilen/0,8 km vom Festland entfernt, entkam der Belagerung und wurde nie von den Babyloniern eingenommen. Der Großteil des Reichtums der Stadt wurde auf die Inselstadt übertragen, weshalb die Prophezeiung von Hesekiel besagt, dass die Chaldäer von Tyrus keinen Lohn für die Arbeit erhielten, die sie hatten.
Jesaja 23:13-14 (NASB)
13 Siehe, das Land der Chaldäer – das ist das Volk, das nicht existierte; Assyrien hat es Wüstenkreaturen zugeteilt – sie haben ihre Belagerungstürme errichtet, sie haben ihre Paläste geplündert, sie haben es zu einer Ruine gemacht. 14 Heult, ihr Schiffe von Tarschisch, denn eure Festung ist zerstört
Hesekiel 29:18 (NASB)
18 „Menschensohn, Nebukadnezar, der König von Babylon, ließ sein Heer hart gegen Tyrus arbeiten; jeder Kopf hatte eine kahle Stelle und jede Schulter war wund gerieben. Aber er und seine Armee erhielten von Tyrus keinen Lohn für die Arbeit, die er gegen sie geleistet hatte.“
Wo befindet sich heute die antike Stadt TIRE?
Tyre, modern arabisch Ṣūr, französisch Tyr oder Sour, lateinisch Tyrus, hebräisch Zor oder Tsor, Stadt an der Mittelmeerküste des Südlibanon, 19 km nördlich der modernen Grenze zu Israel und 40 km südlich von Sidon (modernes Ṣaydā).
Dies ist eine ziemlich komplizierte Frage.
In den Prophezeiungen von Jesaja haben wir nicht viel Wissen über diese Zeitperiode. Daher werde ich mich auf Hesekiel konzentrieren.
To begin, in Ezekiel chapter 33 it says "וּבְאָמְרִ֥י לָֽרָשָׁ֖ע מ֣וֹת תָּמ֑וּת וְשָׁב֙ מֵֽחַטָּאת֔וֹ וְעָשָׂ֥ה מִשְׁפָּ֖ט וּצְדָקָֽה׃ חֲבֹ֨ל יָשִׁ֤יב רָשָׁע֙ גְּזֵלָ֣ה יְשַׁלֵּ֔ם בְּחֻקּ֤וֹת הַֽחַיִּים֙ הָלַ֔ךְ לְבִלְתִּ֖י עֲשׂ֣וֹת עָ֑וֶל חָי֥וֹ יִֽחְיֶ֖ה לֹ֥א יָמֽוּת׃ כָּל־חטאתו [חַטֹּאתָיו֙] אֲשֶׁ֣ר חָטָ֔א לֹ֥א תִזָּכַ֖רְנָה ל֑וֹ מִשְׁפָּ֧ט וּצְדָקָ֛ה עָשָׂ֖ה חָי֥וֹ יִֽחְיֶֽה׃“ „Wenn ich zu dem bösen Mann sage ‚Du sollst sterben‘ und er bereut und tut, was gerecht und richtig ist – wenn der böse Mann ein Pfand zurückerstattet, zurückgibt, was er gestohlen hat, den Gesetzen des Lebens folgt und tut tut keine Ungerechtigkeit. Er wird gewiss leben. Alle Sünden, die er begangen hat, werden ihm nicht in Erinnerung bleiben, denn er hat getan, was gerecht und richtig ist, und er wird leben.“ (Hesekiel 33:14-16). Die Bedeutung dieser Passagen ist klar: Wenn Hesekiel oder irgendein Prophet ein Urteil gegen einen Ort ausspricht und der Ort bereut, dann wird die Bestrafung aufgehoben. Wir sehen dies auch im Buch Jona.
Mit diesem Verständnis haben wir zwei Möglichkeiten, diese Dekrete zu verstehen:
Nach dem ersten Verständnis werden diese Bestrafungen nicht stattfinden. Dies ist ein mögliches Verständnis; Aus dem Text geht jedoch hervor, dass Tyrus nicht bereut hat.
Nun, für das zweite Verständnis müssen wir tiefer in den Text schauen. Der Beginn dieser Passage lautet "לָכֵ֗ן כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ches br. Tyrus, und ich werde viele Nationen gegen dich bringen, wie das Meer seine Wellen bringt. Sie werden die Mauern von Tyrus zerstören und seine Türme niederreißen, und ich werde seine Erde davon abkratzen und ich werde es zu einem nackten Felsen machen“ (Hesekiel 26: 3-4). So verstehen wir, dass viele Nationen gegen Tyrus kommen werden, nicht nur eine, und nachdem all diese Nationen kommen, wird Tyrus ein nackter Felsen sein.
Einige Menschen verstehen diese "vielen Nationen" als die Armee von Nebukadnezar, wie es heißt "כִּ֣י כֹ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ches הִנְנִ֧י מֵבִ֣יא אֶל־צֹ֗ר נְב morgen ְעַם־רָֽב׃ ְעַם־רָֽב׃ ְעַם־רָֽב׃ ְעַם־רָֽב׃ מֶ֣לֶךְ מְלָכִ֑ים בְּס֛וּס ּבְפָרָשִׁ֖ was ְקָesse , siehe, ich werde Nebukadnezar, den König von Babylon, aus dem Norden herbringen, einen König der Könige, mit Pferden, Streitwagen, Reitern und עם רב (viele Völker/eine zahlreiche Nation)“ (Hesekiel 26:7). Sie behaupten, dass dieses עם רב (viele Menschen/eine zahlreiche Nation) dasselbe ist wie das גוים רבים (viele Nationen). Um zu erklären, was diese Wörter bedeuten, kann עם eine Nation oder eine Masse von Menschen bedeuten. Es ist grammatikalisch einzigartig. Es würde "viele Nationen" bedeuten, wenn es im Plural steht, aber nicht im Singular. Angesichts des Adjektivs רב, es bedeutet eine zahlreiche Nation oder viele Menschen. גוים רבים bedeutet speziell viele Nationen. Daher können diese Wörter nicht gleich sein, denn wenn sie gleich sein sollten, stünde עם im Plural und es wäre עמים רבים. Auch wenn all diese Nationen in einer Welle kommen würden, würde dies der „Viele-Wellen“-Passage widersprechen.
Außerdem sehen wir, dass in Hesekiel 26:12 der Text vom Singular zum Plural wechselt, was einen Wechsel von Nebukadnezar zu allen Nationen impliziert, die Tyrus angreifen sollen. Wenn es um Nebukadnezars Armee ginge, würde es immer noch den Singular und die Präposition ב verwenden, was in diesem Fall mit bedeutet. Somit sagt diese Prophezeiung wirklich, dass Tyrus irgendwann in der Zukunft ein nackter Felsen werden und ein nackter Felsen bleiben wird.
Wenn wir uns nun dem König von Tyrus zuwenden, sehen wir aus der Geschichte, dass er entweder bei der Belagerung getötet oder gefangen nach Babylon gebracht wurde. Wenn er bei der Belagerung getötet wurde, wissen wir, dass sich diese Prophezeiung erfüllt hat; Wenn er jedoch nach Babylon gefangen genommen wurde, können wir verstehen, dass er bereut hat, dass er dachte, er sei ein Gott.
Die kurze Antwort lautet: Hesekiels Prophezeiung hat sich nicht erfüllt, Jesajas Prophezeiung vielleicht .
Hesekiel prophezeite gegen Tyrus und sagte, dass es von Nebukadnezar vollständig zerstört werden würde, aber dies geschah tatsächlich nie, nach 13 Jahren Belagerung gaben die Babylonier auf, unfähig, Tyrus mit militärischen Mitteln zu erobern. Tatsächlich gibt Hesekiel selbst in seinem Buch, Kapitel 29, ein erstaunliches Eingeständnis, dass Babylon nicht in der Lage war, die Kontrolle über Tyros zu übernehmen, und dass diese Prophezeiung fehlschlug:
Im siebenundzwanzigsten Jahr, im ersten Monat am ersten Tag, geschah das Wort des Herrn zu mir: 18 „Menschensohn, Nebukadnezar, der König von Babylon, trieb sein Heer in einen harten Feldzug gegen Tyrus; jeder Kopf wurde blank gerieben und jede Schulter wund gemacht. Dennoch erhielten er und seine Armee keine Belohnung für den Feldzug, den er gegen Tyrus führte. 19 Darum spricht der Souveräne Herr: Ich werde Nebukadnezar, dem König von Babylon, Ägypten geben, und er wird seinen Reichtum wegnehmen. Er wird das Land plündern und plündern, um seine Armee zu bezahlen. 20 Ich habe ihm Ägypten als Lohn für seine Bemühungen gegeben, weil er und sein Heer es für mich getan haben, spricht der Souveräne Herr.
21 An jenem Tag werde ich den Israeliten ein Horn wachsen lassen und deinen Mund unter ihnen auftun. Dann werden sie wissen, dass ich der Herr bin.“
Jesajas Prophezeiung in Kapitel 23 unterscheidet sich ein wenig von Hesekiels Prophezeiung, da erstere über seinen Untergang durch die Hände Assyriens und nicht Babylons zu prophezeien scheinen. Dies scheint V. 13 sicherlich nahe zu legen, dh so wie Assyrien Chaldäa erobert und verwüstet hat, werden sie auch Tyrus verwüsten:
Seht das Land der Chaldäa! Dies ist das Volk, das aufgehört hat zu sein; Assyrien, das es für Schiffe gründete, das seine Wachtürme errichtete, seine Wälle errichtete, hat es jetzt in eine Ruine verwandelt. (NJPS)
(Anmerkung: NJPS schlägt vor, den Text von Chaldea [כּשדים] zu Kittim [כּתים] zu ändern, da dies viel besser in den Kontext passen würde. Aber was auch immer es ist, der Vergleich zwischen Chaldea/Kittims Schicksal und Tyrus durch Assyrien ist klar genug )
Aber es gibt eine gewisse Unsicherheit über das Ausmaß der Verwüstung. Jesaja spricht nie deutlich von der völligen Zerstörung von Tyrus, alles, wovon Jesaja spricht, ist die Verunreinigung von Tyrus Ruhm, Pracht und Schönheit (was mehrdeutige Begriffe sind), und dass es geplündert und viele Menschen getötet werden. Das könnte sehr wohl bedeuten, dass Tyrus die Unabhängigkeit und Autonomie genommen wird und ein Vasallenreich Assyriens wird , etwas, von dem wir wissen, dass es im Laufe der Geschichte viele Male passiert ist. Es ist also schwer, diese spezielle Prophezeiung zu beurteilen.
Die vollständige Zerstörung von Tyrus fand jedoch erst in den Tagen Alexanders des Großen im Jahr 332 v. Chr. statt , aber selbst dann war die Stadt erst viele hundert Jahre später vollständig verlassen.
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