Auf Wikipedia gibt es einen Artikel über Pessachdas gibt eine sehr nicht-traditionelle (wenn nicht anti-traditionelle) Erklärung – eher eine Reihe von Erklärungen – für den Ursprung von Y'T Sheni Shel Galuyoth. Ich finde die Erklärung(en) sehr schwach (und eigentlich anstößig). Gleich im nächsten Punkt des Artikels geht es um die Praxis der Karaiten/Samariter, und er nimmt eine sehr maßgebliche Haltung zur Datierung des Pessachfestes aus Sicht der Karaiten/Samariter ein. Es scheint sehr wahrscheinlich, dass dieser ganze Abschnitt (oder ein Großteil davon) wurde von einem Karaite/Samariter geschrieben. Kann bitte jemand alle relevanten Quellen für Y'T Sheni aus halachischer Sicht bereitstellen, damit ich (oder jemand anderes mit einem ähnlichen Wunsch) die Seite aktualisieren kann? Wenn jemand ein älterer Wikipedia-Experte ist (ich habe einige Stubs geschrieben und ein paar Änderungen vorgenommen, aber niemals so etwas Größeres) und es auf sich nehmen möchten, dies zu beheben, tun Sie dies bitte. Bitte teilen Sie der Mi.Yodea-Community auch mit, ob/wann/wie Sie beabsichtigen, diese Aufgabe zu übernehmen.
UPDATE - ANFRAGE: Kann jemand anderes mit mehr Wikipedia-Erfahrung und Kenntnissen die Führung übernehmen? Seit dem Posten hatte ich sehr wenig Zeit, mich damit zu beschäftigen, und ich müsste wahrscheinlich viel Zeit aufwenden, um sicherzustellen, dass ich es in Übereinstimmung mit den Standards von Wikipedia mache.
Das vollständigste Quellenbuch über Yomtov Sheni, das ich gesehen habe, ist „ Yomtov Sheini KiHilchasa “ von Rabbi Yerachmiel Fried . Hier ist ein Video, das er zu diesem Thema gegeben hat.
Die früheste mir bekannte Quelle, die zwei Tage von Yom Tov erwähnt, ist die Mischna (Eruvin 3:8), die Ende des zweiten Jahrhunderts fertiggestellt wurde. (Obwohl nach den Mischnayos davor und danach zu urteilen, könnte es sich speziell um Rosch Haschana handeln, wo der Grund, warum wir zwei Tage halten, etwas anders ist als bei anderen Yamim Tovim.)
Einige relevante Passagen aus der Gemara:
"R' Yochanan [drittes Jahrhundert] kündigte an: 'Überall, wo die Boten von Nissan [vor dem Feiertag] [vom Sanhedrin gesandt, um die Menschen darüber zu informieren, welcher Tag Rosh Chodesh erklärt wurde] erreichen können, aber die von Tishrei können es nicht [- während Tishrei sie haben wegen Rosch Haschana und Jom Kippur weniger Tage, an denen sie reisen können] - müssen zwei Tage [Pessach] einhalten, als Vorsichtsmaßnahme, um die beiden nicht zu verwechseln [dh zu denken, dass, wenn Pessach nur für einen Tag gehalten werden muss, ebenso Sukkos]'" (Rosch Haschana 21a)
"R' Yose [frühes viertes Jahrhundert] sandte die folgende Botschaft an [die Gemeinden außerhalb des Landes Israel]: "Obwohl wir Ihnen die Regeln zur Bestimmung der Feiertage übermittelt haben [so dass Sie nicht auf den Monat warten müssen kommende Boten, und Sie wissen selbst, welche Tage zu Rosh Chodesh erklärt wurden], weichen Sie nicht von der Sitte Ihrer Vorfahren ab, mögen sie in Frieden ruhen [die aufgrund von Unsicherheit zwei Tage von jedem Yom Tov hielten].'" (Jeruschalmi, Eruvin 3:9)
„Was hat dazu geführt, dass ich zwei Tage Jom Tov in Syrien [oder anderswo außerhalb Israels] einhalten muss? Die Tatsache, dass ich es versäumt habe, einen Tag im Land [Israels] einzuhalten.“ (ebd.)
Isaak Mose
Seth J
DonielF