Zustand während des Todes des Propheten?

Als ich diesen sahih Hadith zum ersten Mal las, war ich verblüfft, unter welchen Bedingungen der Prophet starb:

Bukhari Band 7, Buch 62, Nummer 144 : Überliefert von 'Aisha

Dass Allahs Apostel während seiner tödlichen Krankheit seine Frauen zu fragen pflegte: „Wo soll ich morgen bleiben? Wo soll ich morgen bleiben?“ Er freute sich darauf, dass Aisha an der Reihe war. Also erlaubten ihm alle seine Frauen, zu bleiben, wo er wollte, und er blieb in 'Aishas Haus, bis er dort starb. 'Aisha fügte hinzu: Er starb an dem Tag, an dem ich normalerweise bei mir zu Hause war. Allah nahm ihn zu sich, während sein Kopf zwischen meiner Brust und meinem Hals war und sein Speichel mit meinem Speichel vermischt war .

  • Einige Leute interpretieren den obigen Hadith so, dass der Prophet, Friede sei mit ihm, zum Zeitpunkt seines Todes Liebe mit Aisha (RA) machte. Ist das die richtige Interpretation des Hadith?
  • War er zum Zeitpunkt seines Todes allein?
Warum wurde dies herabgestimmt?

Antworten (3)

Diese Frage hätte höflicher gestellt werden können und Sie hätten nach den Todesumständen des Propheten (صلى الله عليه وسلم) fragen können, anstatt beleidigende, weit hergeholte Urteile zu fällen. Ich wünschte wirklich, die Frage wird bearbeitet.

Zu der Frage kommend, wenn Sie aufrichtig gewesen wären, hätten Sie die andere Version des Hadith gefunden , die den vollständigen Vorfall erzählt.

Erzählte Aisha:

'Abdur-Rahman bin Abu Bakr betrat den Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam), während ich den Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam) auf meiner Brust stützte. 'AbdurRahman hatte damals einen frischen Siwak und putzte sich damit die Zähne. Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) sah es an, also nahm ich den Siwak, schnitt ihn (kaute ihn mit meinen Zähnen), schüttelte ihn und machte ihn weich (mit Wasser), und gab es dann dem Propheten (sallallahu 'alaihi wa sallam), der seine Zähne damit reinigte. Ich hatte den Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) noch nie gesehen, wie er seine Zähne besser putzte. Nachdem er seine Zähne geputzt hatte, hob er seine Hand oder seinen Finger und sagte dreimal: „O Allah! Lass mich bei den höchsten Gefährten sein“, und starb dann. `Aisha pflegte zu sagen: "Er starb, während sein Kopf zwischen meiner Brust und meinem Kinn ruhte."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، عَنْ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي، وَمَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سِوَاكٌ رَطْبٌ يَسْتَنُّ بِهِ، فَأَبَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَصَرَهُ، فَأَخَذْتُ السِّوَاكَ فَقَصَمْتُهُ وَنَفَضْتُهُ وَطَيَّبْتُهُ، ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَنَّ بِهِ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَنَّ اسْتِنَانًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ، فَمَا عَدَا أَنْ فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَفَعَ يَدَهُ "

Bitte lesen Sie den vollständigen Hadith oben, insbesondere den fett gedruckten Teil. Wenn Sie jemals einen Siwak benutzt haben, wissen Sie, dass ein neuer aufgrund seiner Rinde etwas steif ist und entkleidet werden muss. Bevor Sie es also verwenden, ziehen Sie es ab, indem Sie es kauen und mit Ihrem Speichel oder Wasser befeuchten.

Nun, Aa'ishah al-Siddiqah (Möge Allah mit ihr zufrieden sein), die Frau des Propheten (صلى الله عليه وسلم) kaute es mit ihrem Mund, damit er es verwenden konnte. Dann benutzte es der Prophet (صلى الله عليه وسلم). Das ist gemeint mit Mischen des Speichels. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) liebte es, den Siwak zu benutzen.

Und ja, er (صلى الله عليه وسلم) starb in der Nähe von Aa'ishah al-Siddiqah (möge Allah mit ihr zufrieden sein), weil sie für ihn die am meisten geliebte Person war (صلى الله عليه وسلم).

Bitte lesen Sie hier mehr über den Tod des Propheten (صلى الله عليه وسلم) und Sie können hier über Siwak lesen .

Entschuldigung für den nicht so höflichen Teil. Ich beziehe mich auf einen korrekten Hadith, der leider nicht die vollständige Geschichte hat, aber dann hat er seine eigene Interpretation. Um auf Ihre Antwort zurückzukommen, ist der Mund die einzige Möglichkeit, einen trockenen Sawak weicher zu machen. Der richtigere Weg wäre, Sawak für einige Zeit in Wasser zu legen. Als Aisha (RA) sagte I softened it for himBedeutet es wörtlich, es im Mund weicher zu machen? Ich würde annehmen, dass sie es eingetaucht und in Wasser gereinigt hätte, bevor sie es dem Propheten gab. Wir wissen Cleanliness is half the faith. Fühlen Sie sich frei, meine Frage zu bearbeiten und höflicher zu machen. Danke
@TheTruthSeaker Bitte lesen Sie die aktualisierte Antwort. Sie benutzte ihre Zähne, um es zu kauen und zu schneiden. Und benutzte Wasser, um es zu erweichen. Sie können es aber auch mit dem Mund weicher machen. Speichel ist nicht Najis. Wie auch immer, der Punkt ist, dass Ihre Interpretation von "Mischen von Speichel" falsch ist.
Gute Antwort, aber was sind die Beweise dafür, dass Aisha die Favoritin des Propheten ist? Es gibt viele Überlieferungen, die zeigen, dass der Heilige Prophet seine erste Frau, Lady Khadija, mehr liebte als jede andere, und das provozierte Aishas Eifersucht auf die verstorbene Frau des Propheten.
@Abdullah, es gibt viele andere Hadithe, die dem entgegenstehen!

Das Buch, aus dem der nachstehende Auszug entnommen ist, ist anscheinend das älteste [Geschichts-]Buch der Schia, das in etwa 60 Jahren geschrieben wurde, seit etwa 4 Jahre nach dem Tod des heiligen Propheten – Friede sei mit ihm und seinem Haushalt –, in dem die Ahadith erzählt werden Ereignisse meist direkt von den Gefährten des heiligen Propheten und seinem Haushalt, Friede sei mit ihnen:

Quelle: كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 832

أَبَانٌ عَنْ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً ع يَقُولُ عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ص يَوْمَ تُوُفِّيَ وَ قَدْ أَسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي وَ [إِنَ‏] رَأْسَهُ عِنْدَ أُذُنِي وَقَدْ أَصْغَتِ الْمَرْأَتَانِ لِتَسْمَعَا الْكَلَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اللَّهُمَّ سُدَّ مَسَامِعَهُمَا ثُمَّ قَالَ [لِي‏] يَا عَلِيُّ أَ رَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ أَ تَدْرِي مَنْ هُمْ [قَالَ‏] قُلْتُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُمْ شِيعَتُكَ وَ أَنْصَارُكَ وَ مَوْعِدِي وَ مَوْعِدُهُمُ الْحَوْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جَثَتِ الْأُمَمُ عَلَى رُكَبِهَا وَ بَدَا لِلَّهِ [ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى‏] فِي عَرْضِ خَلْقِهِ وَ دَعَا النَّاسَ إِلَى مَا لَا بُدَّ لَهُمْ مِنْهُ فَيَدْعُوكَ وَ شِيعَتَكَ فَتَجِيئُونَ غُرّاً مُحَجَّلِينَ شِبَاعاً مَرْوِيِّين‏

Aban überlieferte von Suleym von Imam Ali – Friede sei mit ihm – dass er sagte: „Der Gesandte Allahs – Friede sei mit ihm und seinem Haushalt – hat am Tag seines Todes einen Bund mit mir geschlossen, während ich ihn bei meinem unterstützt hatte Brust und sein Kopf war nah an meinem Ohr, und die beiden Frauen [Aisha und Hafsah] hörten zu, um die Rede zu hören, also betete der Apostel Allahs – Friede sei mit ihm und seiner Familie – dass „O Allah, besiegele ihr Gehör“ , dann sagte er [zu mir] „Oh Ali, was denkst du über die Aussage Allahs, dass diejenigen, die Glauben haben und rechtschaffene Taten tun, sie die besten Geschöpfe sindWeißt du, wer sie sind?“ Ich antwortete: „Allah und Sein Apostel wissen es besser.“ Er sagte: „Wahrlich, sie sind deine Anhänger (Schia) und Helfer, und die zwischen mir und ihnen festgelegte Zeit wird am Teich am sein Tag, an dem verschiedene Gruppen von Menschen auf ihren Knien sitzen und Allah, gesegnet und erhaben, beginnt, sie nach vorne zu bringen und die Menschen zu dem einzuladen, was für sie unvermeidlich ist, also wird Er Sie und Ihre Anhänger (Schia) rufen und Sie werden mit Leuchten kommen Stirn, während er lebhaft und von Hunger und Durst gesättigt ist"

Wie auch in dieser Antwort erwähnt , wurde derselbe Hadith auch von Sayyed Mahmoud Alousy (dem berühmten sunnitischen Gelehrten des 13 ihm, dass die besten Geschöpfe du und deine Anhänger (Shia) sind und unser Rendezvous am Teich sein wird ...! Und der Prophet – Friede sei mit ihm und seiner Familie – sagte dies bei seinem Tod , während sein Kopf auf der Brust von Imam Ali lag – Friede sei mit ihm :

فقد أخرج ابن مردويه عن علي كرم اللّه تعالى وجهه قال: قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: «ألم تسمع قول اللّه تعالى إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ؟ هم أنت و شيعتك و موعدي و موعدكم الحوض إذا جثت الأمم للحساب يدعون غرا محجلين» و روى نحوه الإمامية عن يزيد بن شراحيل الأنصاري كاتب الأمير كرم اللّه تعالى وجهه. " ä

سید محمد آلوسى (قرن ۱۳)، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، ج15، ص: 432

Und der heilige Prophet – Friede sei mit ihm und seiner Familie – starb, während sein Kopf auf der Brust von Imam Ali lag – Friede sei mit ihm:

Als der Prophet – Allahs Segen und Frieden auf ihm und seinen Nachkommen – starb, lag sein Kopf auf meiner Brust, und sein (letzter) Atemzug wehte über meine Handflächen und ich ließ ihn über mein Gesicht streichen. Ich führte seine (Begräbnis-) Waschung durch, möge Allah ihn und seine Nachkommen segnen, und die Engel halfen mir. Haus und Hof waren voll davon. Eine Gruppe von ihnen stieg ab und die andere stieg auf. Meine Ohren hörten ständig ihre summende Stimme, als sie Allahs Segen für ihn erflehten, bis wir ihn in seinem Grab begruben. [Nahj al-Balaghah, Predigt 197 ]

Die Shia glaubt also, dass die Bedingungen während des Todes des Propheten völlig anders waren als das, was Sie in Ihrer Frage angemerkt haben.

Grundsätzlich geht diese Frage nicht auf meine Frage und die Bedenken ein, auf die ich hingewiesen habe.
@TheTruthSeaker, warum nicht? Es sagt, wie die Situation zu der Zeit war, als der Gesandte Allahs – Friede sei mit ihm und seiner Familie – starb, während sein Kopf an der Brust des heiligen Propheten lag.

Bitte wissen Sie, dass Umm-ul-Momineen Aisha nie schüchtern war, die intimen Details ihres Ehelebens preiszugeben, weil es muslimischen Frauen in den über 1400 Jahren des Bestehens dieser Ummah geholfen hat. Selbst wenn man davon ausging, dass dies der Wahrheit entsprach, gab es für sie also keinen Grund, es nicht zu offenbaren.

Eine andere Sache, Sex wird im Islam nicht als etwas Schlechtes betrachtet, also wenn ein Mann sogar von der Statur eines Gesandten (SAWS) mit seiner Frau zusammen war, verstehe ich nicht, was daran so verwirrend sein soll.

Drittens haben Sie nicht erwähnt, wer diese „einigen Ungläubigen“ sind, und wenn Sie können, können Sie auch einige Referenzen liefern?

Viertens, selbst wenn Sie die „Referenzen“ erwähnen, sind sie zuverlässig, wenn man bedenkt, dass der Westen keine Mühe gescheut hat, den Gesandten Allahs (SAWS) zu diffamieren?

Schließlich haben wir verschiedene Berichte über den Tod des Boten (SAWS) aus Quellen, die viel zuverlässiger sind als diese angeblichen Leute, die Sie erwähnt haben.

Dies beantwortet die Frage nicht, aber es ist ein guter Kommentar!