Gibt es indische Berichte über die Schlacht an den Hydaspes-Flüssen?

Gibt es indische Berichte über die Schlacht am Hydaspes River ?

Wenn ja, welche sind das, wer hat sie verfasst und wie unterscheiden sie sich von den griechischen und römischen Berichten?

Antworten (2)

Es gibt keine indischen Berichte über die Schlacht am Hydaspes River.

Es ist schwierig, etwas Negatives zu beweisen, aber da es aus dieser Zeit (326 v. Chr.) überhaupt sehr wenig historisches Material gibt, können wir ziemlich sicher sein, dass es keine historischen Berichte gibt. Tarn (1966) diskutiert dies, wenn er über die baktrischen Griechen spricht.

Hätte die Geschichte der baktrischen Griechen überlebt, würde sie als eine der bemerkenswertesten einer bemerkenswerten Zeit betrachtet werden; aber obwohl es von zwei griechischen Historikern des Fernen Ostens (Kap. II) behandelt wurde, ist uns nichts direkt überliefert außer einigen Fragmenten und verstreuten Notizen und den Münzen. Und es gibt nicht einmal die Hilfe, die man in Indien aus indischer Literatur und Inschriften und aus archäologischer Forschung bekommen kann ...

Die baktrischen Griechen waren nicht genau das gleiche Gebiet und die gleiche Zeit wie die Schlacht, aber dieses Zitat weist auf den Mangel an Beweisen während der Ära hin. Schmitthenner (auf den ich durch diesen interessanten Artikel über altindische Quellen verwiesen wurde ) hat eine starke Meinung zur altindischen Geschichtsschreibung.

Es ist allgemein bekannt, dass es auf indischer Seite kein entsprechendes Äquivalent gibt. Das alte Indien hat keine Geschichtsschreibung im europäischen Sinn des Wortes – in dieser Hinsicht sind die einzigen „historiografischen Zivilisationen“ der Welt die griechisch-römische und die chinesische – und die stark von religiösen Tendenzen durchdrungenen „Chroniken“ von Ceylon haben keine Ausnahme, trotz Paranavitanas Hypothese bezüglich ihres Umfangs im Nachhinein.

Die nächste indische Quelle, die wir zu dieser Zeit haben, ist das „ Arthashastra “ von Kautilya, den einige als den Minister von Chandragupta Maurya (340 v. Chr. – 298 v. Chr.) identifizieren. Um es klarzustellen, die Schlacht am Fluss Hydaspes wird in dieser Arbeit nicht erwähnt; Ich weise nur darauf hin, weil es ein seltenes Beispiel für das Schreiben in der Nähe der relevanten Zeit ist.

Es ist erwähnenswert, dass sogar die griechischen Berichte über die Schlacht zweitrangig sind: Arrian schrieb seinen Bericht Hunderte von Jahren nach der Tat, obwohl er Quellen verwendete (heute verloren), die näher an der Zeit der Schlacht geschrieben wurden. Leider scheinen die Griechen die einzige Informationsquelle zu dieser Schlacht zu sein.

Verweise

William Woodthorpe Tarn. Die Griechen in Baktrien und Indien (1966).

Walter Schmittenner. Rom und Indien: Aspekte der Universalgeschichte während des Fürstentums . Das Journal of Roman Studies, Bd. 69 (1979), S. 90-106.

Die Antworten auf die Frage "Was sind die umfassendsten historischen Referenzen für das alte Indien?" Frage diskutieren auch den Mangel an indischen Konten dieser Ära.

Ich bitte den Leser zu verstehen, dass ich mit meinem Schreiben keine Religion beflecken will. Ich stelle nur die historischen Fakten ohne Vorurteile zusammen.

Es ist sehr wahrscheinlich, dass es in Indien keine Literatur gibt, die Behauptungen bezüglich der Schlacht von Hydespas unterstützt oder widerspricht, da diese Region in der Nähe des Beas-Flusses seit dem 10. Jahrhundert ein ständiges Kriegsgebiet ist. Die Takshshila-Universität (im Königreich von König Ambhi gelegen), die berühmteste Universität jener Zeit, befand sich in unmittelbarer Nähe des Königreichs von Porus. Diese Universität und die anderen Bildungsstätten in der Nähe wurden während der afghanischen und mongolischen Invasionen zu Asche verbrannt. Die damalige Kriegsführung, insbesondere in diesem Teil der Welt, bestand darin, die gesamte Stadt oder die Stadt durch Plünderung dem Erdboden gleichzumachen und dann alles niederzubrennen.

Die nordwestlichen Gebiete des alten Indien (das heutige Pakistan) und Nordindien waren Zeuge vieler dieser barbarischen Invasionen nach dem 9. Jahrhundert, als afghanische Invasoren häufig in diese Gebiete eindrangen. Es muss daran erinnert werden, dass die meisten Lernzentren in Indien voll von hinduistischer oder buddhistischer oder jainistischer Literatur und Studien waren. Sie wurden, wie viele religiöse Stätten, von den Eindringlingen, die Anhänger des Islam waren, gezielt angegriffen und niedergebrannt. Auch die Nalanda-Universität im alten Magadha blieb nicht verschont. Es wird also wahrscheinlich nicht möglich sein, einen Bericht über eine so alte Schlacht zu finden.

Sie sagen also im Wesentlichen, dass alle indischen Konten, die möglicherweise existiert haben, in der Zeit seit der Schlacht mit ziemlicher Sicherheit verloren gegangen sind.
Ich würde das nicht mit Sicherheit sagen, aber es ist sehr wahrscheinlich, dass es keine Berichte über die Schlacht aus dieser Zeit gibt, die als starker Beweis für eine Behauptung verwendet werden könnten
Ich habe jedoch keine Erwähnung eines Vertreters Alexanders am Hof ​​von Porus oder Malayketu (Nachfolger) gefunden. Denn Malayketu kämpfte auf der Seite von Chandragupta Maurya, um Dhananand zu besiegen. Chandra Gupta Maurya besiegte Selucus, der die von Alexander eroberten östlichen Gebiete regierte. Selucus heiratete seine Tochter Helena mit Chandragupta (dessen müssen Sie sich bewusst sein). Wieder war es nicht Malayketus Königreich, das sich Maurya widersetzte. Malayketu hätte Selucus unterstützt, wenn es an seinem Hof ​​​​mazedonischen Einfluss gegeben hätte. Dies sind natürlich nur Anhaltspunkte.