Wurde der Dargah-Schrein in Ajmer über einem hinduistischen Tempel errichtet?

Dieser Artikel weist darauf hin, dass der beliebte Ajmer Sufi-Schrein (Dargah) von Khwaja Chisti in Indien auf einem zerstörten Hindu-Tempel (Varaha-Tempel) errichtet wurde. Was sind die historischen Quellen für eine solche Behauptung?

Der Link behauptet, Beweise aus den Büchern Gulshan-i-Ibrahimi von Ferishta und dem Buch Prithviraj Raso von Chand Bardai zu haben.

Außerdem habe ich hier einige Bücher über alte Geschichte von Ferishta gefunden , aber es ist schwer zu verstehen und die oben genannten Informationen zu erhalten.

Gibt es auch archäologische Studien zu diesen Vorfällen?

Diese Seite läutet eine Menge verrückter Alarme ein, um ehrlich zu sein. Es ist inkohärent, weitschweifig und hasserfüllt. Und die Großbuchstaben helfen nicht. Ich kann nichts finden, was es unterstützt, aber das sagt nichts aus, ich würde nicht erwarten, dass es auf Englisch ist, selbst wenn es existiert.
Romila Thapar sagt in „Early India“ (S. 48) , dass ein hinduistischer Tempel in Ajmer in eine muslimische Moschee umgewandelt wurde. Aber ihr Kontext ist, dass religiöser Austausch und Austausch nicht einfach durch Toleranz oder Bigotterie erklärt werden können. Sie bezieht sich auch auf buddhistische „Chaityas“, die in hinduistische Tempel umgewandelt wurden.
@Rajib danke für die Referenz, kannst du sie als Antwort aktualisieren und den relevanten Auszug zitieren
?Für welche Vorfälle? nicht sicher was du meinst. Fragen Sie, "ob es archäologische Beweise gibt, die die Hypothese stützen, dass der Schrein in Ajmer über einem hinduistischen Tempel errichtet wurde?"
Warum sollte es für Eroberer ungewöhnlich sein, ihre religiösen Gebäude auf denen der eroberten Menschen zu errichten oder einfach die bestehenden Gebäude für ihren eigenen Gebrauch zu nehmen? Es ist ganz normal: Siehe aktuelle Nachrichtenartikel zum Beispiel über die Hagia Sophia oder die Zahl der von Christen übernommenen römischen Gebäude.

Antworten (1)

Romila Thapar sagt in „Early India“ (S. 48) , dass ein hinduistischer Tempel in Ajmer in eine muslimische Moschee umgewandelt wurde. Aber ihr Kontext ist, dass religiöser Austausch und Austausch nicht einfach durch Toleranz oder Bigotterie erklärt werden können. Sie bezieht sich auch auf buddhistische „Chaityas“, die in hinduistische Tempel umgewandelt wurden. Beachten Sie jedoch, dass es keinen direkten Hinweis auf den Chisti-Schrein gibt, obwohl es sehr wahrscheinlich der eine ist.
Was sich jedoch ableiten lässt, ist, dass es an anderer Stelle Hinweise darauf geben muss , dass zumindest ein Schrein ein umgebauter Hindu-Tempel ist.

+1 Danke, aber in Ajmer gibt es nur einen Dargah-Schrein, daher ist es höchstwahrscheinlich der Khawaja-Schrein, wie Sie angedeutet haben. Es wäre schön, wenn Sie weitere Referenzen hinzufügen könnten.