Können die Menschen heute in Zungen sprechen? [geschlossen]

Die Bibel bezieht sich auf Menschen, die in Zungen sprechen – vor allem zu Pfingsten. Ist das etwas, was heute legitimerweise passiert?

Ich war in Gottesdiensten, wo Zungenreden passiert ist, aber es wirkt immer seltsam und gruselig, und diejenigen, die es tun, scheinen Spinner zu sein. Wie kann ich wissen, ob dies legitim ist oder ob ich recht habe, wenn ich denke, dass es seltsam ist?

Paulus sagte, dass es immer jemanden geben sollte, der jemanden übersetzt, der in Zungen spricht. 1 Korinther 14:26.
Vielen Dank für diese Frage! Ich bin sicher, ich werde die Leute gelegentlich darauf hinweisen. :)
it always seems weird and creepy, and those doing it seem like kooksIch denke, das könnte für einige Leute beleidigend sein. Kannst du den Wortlaut ändern?
@dancek: Es schien seltsam und gruselig. Der Punkt der Frage besteht teilweise darin, festzustellen, ob meine Gefühle in dieser Angelegenheit unbegründet sind ... Ich denke, es ist klar, dass ich nur meine Gefühle zum Ausdruck gebracht habe und dies nicht als eine Art objektives Urteil über ihr Verhalten ausgedrückt habe .
bababhhf, jfhfhrkem, uuuuuuuu, hhehegr.

Antworten (5)

Zufälliges Geschwätz ist kein „Zungenreden“, wie es die Apostel am Pfingsttag taten. Die Apostel predigten und alle Anwesenden hörten die Botschaft in ihrer Muttersprache. Das ist der Zweck des Zungenredens: die Kommunikation zu erleichtern. In 1. Korinther 14 warnt Paulus sehr eindringlich davor, nur um seiner selbst willen in Zungen zu sprechen, da es keinen nützlichen Zweck erfüllt.

Was moderne Ereignisse betrifft, so habe ich viele Geschichten von Missionaren und anderen Predigern gehört, die in Situationen, in denen sie nicht über ausreichende Sprachkenntnisse in der Sprache der unterrichteten Personen verfügten, die vorübergehende Fähigkeit erlangten, sich klar auszudrücken, wenn dies erforderlich war. Ich habe im Moment keine Referenzen, die ich zitieren könnte, aber ja, es passiert heute noch.

was Sie über 1. Korinther 14 sagen, ergibt keinen Sinn, da Paulus in 1. Korinther 14,4 schreibt: „Wer in Zungen redet, baut sich auf“ (NASB). Das ist etwas ganz im Gegenteil zu it doesn't accomplish any useful purpose.
@dancek Ich stimme dir vollkommen zu, dass es erbaulich ist. Ich stimme jedoch zu, dass der Zweck des Zungenredens darin besteht, die Kommunikation zwischen Menschen zu erleichtern, wie es in der Bibel der Fall war. Wir brauchen keine besondere Sprache, um mit Gott zu sprechen.
Können Sie Hinweise auf Geschichten von Missionaren und Predigern geben, die in diesen Situationen in Zungen sprechen?
Es gibt zwei Zwecke für das Reden in Zungen, der erste ist, sich selbst zu erbauen, und der zweite ist in der Gemeinschaft, wo es einen Dolmetscher geben sollte, damit die ganze Gemeinde erbaut werden kann.
@Richard: „Denn wer in einer unbekannten Sprache spricht, spricht nicht zu Menschen, sondern zu Gott: denn niemand versteht ihn; doch im Geist spricht er Geheimnisse. – 1. Korinther 14:2

Die Berichte über das Reden in Zungen in der Bibel standen immer im Zusammenhang mit dem Reden in einer Sprache, die dem Sprecher ansonsten unbekannt ist, die aber Zuhörer verstehen (am Pfingsttag hörte jedes Mitglied der Menge, Petrus sei sein/ ihre eigene Sprache).

Ebenso sagt Paulus, wenn er die Gemeinde in Korinth anweist ( 1 Kor 14,26 ), dass er dafür sorgen soll, dass es einen Dolmetscher gibt, wenn man in Zungen sprechen soll.

Kann/passiert es heute? Ich sehe keinen Grund, warum das nicht geht/nicht geht. Allerdings sollte es, abgesehen von der obigen Einschränkung des Dolmetschers, keinen Platz in einem Gottesdienst haben.

Zur weiteren Anmerkung: Ich kann keinen Fall finden, in dem „ Zungen “ in der Bibel verwendet werden, und zwar nicht in der gleichen Weise wie am Pfingsttag.

Siehe Markus 16:17 , Apostelgeschichte 10:44-46 , 1. Korinther 12:10 , 1. Korinther 12:30 , 1. Korinther 13:1 , 1. Korinther 14:21-23 (das sich selbst auf Jesaja 28:11 bezieht ).

+1 Für "es sollte keinen Platz in einem Gottesdienst haben". Ich glaube, dass das Reden in Zungen ein Zeichen für das Kommen des Reiches Gottes für die Menschen sein sollte. Beachten Sie, dass das Zungenreden nur in Gebieten stattfand, in denen es neue Gläubige gab, das heißt, das Evangelium wurde dort zum ersten Mal gepredigt und es gab zum ersten Mal Bekehrte.
<Entfernte Kommentare, die sich nicht auf den Beitrag des OP beziehen> Wenn Sie Ihre eigenen Antworten haben, fügen Sie sie als Antworten und nicht als Kommentare hinzu.

Ja, die Gabe des Zungenredens existiert noch heute.

Paulus spricht in 1. Korinther 12 über Gaben des Geistes und schreibt im nächsten Kapitel Folgendes:

1. Korinther 13:8-10 (ESV) [Hervorhebungen von mir]
8 Die Liebe endet nie. Was die Prophezeiungen betrifft, sie werden vergehen; was die Zungen betrifft, sie werden aufhören ; was das Wissen betrifft, es wird vergehen. 9 Denn wir wissen zum Teil und prophezeien zum Teil, 10 aber wenn das Vollkommene kommt, wird das Teil vergehen .

Die Gaben des Prophezeiens und des Zungenredens und des Wissens werden schließlich vergehen. Wann passiert das? Wenn das Perfekt kommt (die Gaben sind eine Instanz des Teils ). Ich denke, das bezieht sich auf das zweite Kommen Christi. Wir können ziemlich sicher sein, dass das Perfekte noch nicht gekommen ist. Deshalb hat das Zungenreden noch nicht aufgehört.

Ob das Reden in Zungen, die Sie hören, legitim ist,

  1. Wie von anderen angemerkt, muss Paulus gedolmetscht werden, wenn jemand in einer Versammlung in Zungen spricht ( 1. Korinther 14:26-33 ). Aber das bedeutet nicht, dass das Sprechen in Zungen falsch ist; es könnte einfach sein, dass die Person das Geschenk missbraucht.
  2. Zungenreden oder Glossolalie gibt es auch außerhalb des Christentums . Eine Person kann willentlich mit unsinnigen Silben sprechen. Es ist also für einen Außenstehenden schwierig zu wissen, ob das Reden in Zungen echt ist. Wenn die Person in einer echten Sprache spricht, die sie nicht kennt, hat sie offensichtlich wirklich die Gabe.
Perfekt könnte "reif" bedeuten. Es kann helfen, über diese Bedeutung nachzudenken.

Es gibt zwei konkurrierende Ansichten. Aus diesem Grund werden „charismatische“ Konfessionen als Gegensatz zu „traditionellen“ Konfessionen (von anderen als „Aufhören“ bezeichnet) angesehen.

Die charismatische Sichtweise wurde in anderen Antworten beschrieben und bezieht sich auf Schriftstellen wie 1. Korinther 14 und 1. Korinther 12, die an alle Gläubigen gerichtet sind und sie ermahnen, spirituelle Gaben zu wünschen und auszuüben, von denen eine Zungenrede ist. Eine bemerkenswerte Sache, die in anderen Antworten übersehen wurde, war, dass die „Wiederentdeckung“ der Zungenrede während des Ereignisses stattfand, das als „ Azusa Street Revival “ bekannt ist, das gut dokumentiert ist und von einigen als die Bedeutung des Ausdrucks angesehen wird „Spätregen“ in Jakobus 5:7 (in einigen Übersetzungen weggelassen).

Die aufhörende Ansicht ist, dass das Zungenreden jetzt aufgehört hat und nach dem apostolischen Zeitalter nicht weitergeführt wurde. Dies ist die Ansicht der meisten modernen Kirchen. Viele rechtfertigen dies mit 1. Korinther 13:8, wo es heißt, dass „das Zungenreden aufhören wird“. Charismatiker sehen diesen Vers im Kontext eines Vergleichs der ewigen Natur der Liebe mit der sterblichen Natur des Zungenredens und nicht im wörtlichen Sinne, dass das Zungenreden für immer endet.

Ich persönlich bin ein charismatischer Gläubiger und praktiziere oft die Gabe des Zungenredens, aber ich denke, es ist nützlich, beide Perspektiven zu kennen.

Als jemand, der zu einer aufhörenden Kirche geht, finde ich es seltsam, dass, wenn Gott heute die Gabe des Zungenredens bereitstellt, eine so hohe Konzentration von Menschen mit dieser Gabe zu chaismatischen Kirchen geht. Ich habe kein Problem damit, zu sagen, dass es ein echtes Geschenk ist, aber wie andere betont haben, hat es nur dann einen Platz im Gottesdienst, wenn es mit einem Übersetzer gemacht wird (ein paar Kirchen, in denen Menschen in Zungen sprechen, in denen ich war habe keinen Übersetzer). Auch ein paar Leute, die ich aus diesen Kirchen kenne, schlagen vor, dass jeder Christ in Zungen sprechen kann, mit denen ich nicht einverstanden bin.
Darf ich im Geiste des Versuchs zu helfen fragen, warum Paulus einen Vergleich zwischen dem Ewigen und dem Zeitlichen anstellt?

Flimsy schrieb:

Die Bibel bezieht sich auf Menschen, die in Zungen sprechen – vor allem zu Pfingsten. Ist das etwas, was heute legitimerweise passiert?

Paul sagt, als er ein Kind war, sprach er wie ein Kind. Er verglich den Gebrauch von Zungen mit dem Gebrauch in jungen Gemeinden.

1. Korinther 13:9-10 NET Denn wir wissen teilweise, und wir prophezeien teilweise, aber wenn das Vollkommene kommt, wird das Teil beiseite gelegt. Als ich ein Kind war, sprach ich wie ein Kind, ich dachte wie ein Kind, ich argumentierte wie ein Kind.

Flimsy schrieb:

Ich war in Gottesdiensten, wo Zungenreden passiert ist, aber es wirkt immer seltsam und gruselig, und diejenigen, die es tun, scheinen Spinner zu sein. Wie kann ich wissen, ob dies legitim ist oder ob ich recht habe, wenn ich denke, dass es seltsam ist?

Jeder ist freundlich und nicht wertend und möchte keine Praxis kritisieren, die in anderen Kirchen übernommen wurde. Ich glaube, das ist ungefähr richtig. Wer Christus nachfolgt, muss nach der Wahrheit suchen. Es ist eine Anforderung :

Lukas 11:13 NET Wenn du dann, obwohl du böse bist, weißt, wie du deinen Kindern gute Gaben gibst, wie viel mehr wird der himmlische Vater den Heiligen Geist denen geben, die ihn bitten!“

Junge Gemeinden werden von Gott betreut:

Lukas 22:35 NET Dann sagte Jesus zu ihnen: „Als ich euch ohne Geldsack, Reisetasche oder Sandalen aussandte, hat es euch an nichts gefehlt, nicht wahr?“ Sie antworteten: „Nichts.“

Jesu Glaube sorgte für Lehre und Material. Die vollendete Gemeinde, die reife Gemeinde wird ihren eigenen Glauben manifestieren. Um die Reife zu erreichen, müssen sie sogar ihre wertvollsten Besitztümer verkaufen:

Lukas 22:36 NET Er sagte zu ihnen: „Aber nun, wer einen Geldbeutel hat, muss ihn nehmen, und ebenso auch einen Reisebeutel. Und wer kein Schwert hat, muss seinen Mantel verkaufen und einen kaufen.

Die Weitergabe des Wortes Gottes ist mit vielen Opfern verbunden:

2. Korinther 4:12 NET Folglich ist der Tod in uns am Werk, aber das Leben ist in euch am Werk.

Johannes 15:13 NET Niemand hat größere Liebe als diese – dass man sein Leben für seine Freunde hingibt.

1. Korinther 13:11-13 NET Aber als ich erwachsen wurde, legte ich kindliche Wege ab. Im Moment sehen wir indirekt in einen Spiegel, aber dann werden wir von Angesicht zu Angesicht sehen. Jetzt weiß ich es teilweise, aber dann werde ich es vollständig wissen, so wie ich vollständig erkannt wurde. Und jetzt bleiben diese drei: Glaube, Hoffnung und Liebe. Aber das Größte davon ist die Liebe.

Johannes 14:12 NET Ich sage euch die feierliche Wahrheit, die Person, die an mich glaubt, wird die wunderbaren Taten vollbringen, die ich vollbringe, und wird größere Taten vollbringen als diese, weil ich zum Vater gehe.

Das Vermitteln einer ausgereiften Lehre erfordert große Anstrengungen, Risiken und Liebe, da es zu Ablehnung kommen kann, selbst wenn der Text Ihre Ansicht unterstützt. Tod in uns, Leben für die Verweigerer.

Wie hängt irgendetwas davon mit der Frage zusammen?
Hast du das auf die falsche Frage gepostet? Es scheint hier nicht einmal verwandt zu sein.
Entschuldigung, oder habe meine Antwort bearbeitet, um durchsetzungsfähiger zu sein (und wahrscheinlich Kritik hervorzurufen). Dies ist ein schwieriges Thema, wie die Fortsetzung der Debatte zeigt. Ich habe versucht, nicht zu urteilen. Jedoch sollte denjenigen geholfen werden, die sich fragen, ob eine Praxis als dauerhaftes Merkmal in Kirchen akzeptabel ist.