Halten Christen das Reden in Zungen für notwendig? [abgeschlossen]

Ich habe gehört, dass einige Christen dies als das einzige sichere Zeichen dafür betrachten, dass sie den Heiligen Geist empfangen haben, was sehr wichtig erscheint.

Wenn nicht allgemein, welche Gruppen halten an dieser Überzeugung fest und in welcher Weise halten sie sie für notwendig?

Und zweitens, stützt die christliche Tradition diesen Glauben? Welche Beweise gibt es?

Ich dachte Zungenreden sei ein Zeichen dämonischer Besessenheit?
@ DForck42 hängt davon ab, wen Sie fragen.

Antworten (3)

Nein, ich glaube nicht, dass dies das einzige sichere Zeichen des Heiligen Geistes ist. Außerdem würde ich fragen, ob jemand wirklich in Zungen spricht, wenn er das behauptet. Können die Menschen heute in Zungen sprechen? Ich habe Leute gesehen, die behaupteten, sie würden in Zungen sprechen, aber es war niemand da, um zu übersetzen.

Paulus listet das Zungenreden als eine der geistlichen Gaben auf, aber er sagt, dass sie so verteilt werden, wie Gott es bestimmt, nicht unbedingt so, wie wir es wollen.

1. Korinther 12:7-11 (NIV)
7 Nun ist jedem die Kundgebung des Geistes zum allgemeinen Wohl gegeben. 8 Einem wird durch den Geist eine Botschaft der Weisheit gegeben, einem anderen eine Botschaft der Erkenntnis durch denselben Geist, 9 einem anderen Glauben durch denselben Geist, einem anderen Gaben der Heilung durch diesen einen Geist, 10 einem anderen ein Wunder Kräften, einem anderen Weissagung, einem anderen, der zwischen Geistern unterscheidet, einem anderen, der in verschiedenen Arten von Zungen spricht, und wieder einem anderen, die Auslegung von Zungen. 11 Das alles ist das Werk ein und desselben Geistes, und er verteilt sie an jeden, wie er es bestimmt.

1. Korinther 12:27-30 (NASB)
27 Nun seid ihr Christi Leib und individuelle Glieder davon. 28 Und Gott hat in der Gemeinde erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens Lehrer, dann Wundertaten, dann Heilungsgaben, Hilfen, Verwaltungen, verschiedene Sprachen eingesetzt. 29 Nicht alle sind Apostel, oder? Nicht alle sind Propheten, oder? Nicht alle sind Lehrer, oder? Nicht alle sind Wundertäter, oder? 30 Nicht alle haben Gaben der Heilung, oder? Nicht alle sprechen in Zungen, oder? Alle interpretieren nicht, oder?

Entschuldigung, meine Frage wurde (mehr oder weniger) in eine andere Frage geändert, also habe ich sie zurückgerollt und bearbeitet, damit sie etwas klarer ist und dennoch meine ursprüngliche Absicht widerspiegelt.

Das sichere Zeichen dafür, den Heiligen Geist zu haben, ist die Bestätigung der Herrschaft Jesu.

1Ko 12:3 NIV Darum sage ich euch, dass niemand, der durch den Geist Gottes spricht, sagt: „Jesus sei verflucht“, und niemand kann sagen: „Jesus ist der Herr“, es sei denn durch den Heiligen Geist.

Was den zweiten Teil Ihrer Frage bezüglich der Rechtfertigung für den Glauben betrifft, dass das Reden in Zungen das sichere Zeichen dafür ist, den Heiligen Geist zu haben, kann ich nur spekulieren. Paulus hat eine lange Rede über diese Gabe, und vielleicht hat seine Betonung einige dazu gebracht zu glauben, dass es die wichtigste der geistlichen Gaben ist, und ihr einen unangemessenen Status zu geben. Ich finde keine biblische Grundlage, um zu glauben, dass es das endgültige Zeichen ist.

Die einzige Gruppe, die ich kenne, die das Reden in Zungen als notwendig für die Errettung ansieht, sind die Vereinigten Pfingstgemeinden, die einige andere Lehren lehren, denen die meisten Christen nicht zustimmen würden. Zum Beispiel leugnen sie die Trinität und lehren, dass es nur eine Person in der Gottheit gibt, die zu verschiedenen Zeiten in verschiedenen Formen erscheint, während die Trinität lehrt, dass es drei Personen in einer Person gibt, die als Gott bekannt ist.

Alle anderen Pfingstler und Charismatiker lehren meines Wissens, dass wir allein durch den Glauben an Christus aus Gnade gerettet werden. Die Taufe des Heiligen Geistes (bei der man zum ersten Mal das Zungenreden empfängt) wird als zweites Ereignis angesehen, das für die Erlösung unnötig, aber für die christliche Reife wichtig ist.

Dies ist im Neuen Testament zu sehen. Die Jünger empfingen den Heiligen Geist im Johannesbuch nach der Auferstehung. Sie wurden erst zu Pfingsten einige Wochen später in Apostelgeschichte 2 mit dem Heiligen Geist getauft und erfüllt. So ist es heute. Jeder Christ empfängt den Heiligen Geist bei der Errettung (wenn er den Tod und die Auferstehung Christi als Sühne für seine Sünden annimmt und uns als Kinder Gottes annimmt), wird aber bis zur Taufe des Heiligen Geistes nicht mit dem Heiligen Geist erfüllt.

Ob jemand mit dem Heiligen Geist getauft wurde oder nicht, bestimmt jedoch nicht, ob er gerettet ist.