Waren Shiva und Lingam unabhängige Konzepte vor der Entstehung der Puranas?

Laut den archäologischen Funden in Harappa und Mohenjo-Daro besteht der Saivismus als Religion seit prähistorischen Zeiten und hat eine kontinuierliche Geschichte von mehr als 5000 Jahren.

Es gab ein vorherrschendes Element der Religion im Indus-Tal, gut vertreten durch den phallischen Lingam, der in Harappa gefunden wurde: ein konisches Terrakotta-Objekt mit einem großen dicken Ring, wahrscheinlich eine Yoni oder das weibliche Prinzip.

Aber es gibt noch mehr, hier ist eine Analyse einer Studiengruppe zur dravidischen Literatur.

Die Anbetung des Phallus ist tatsächlich irgendwie im Rigveda vorhanden, aber die Bedeutung ist nicht klar:

VII: 21-5 als SISNADEVAH

Na yatava indra jujuvur no na vandana savishtha vedyabhih/

Sa sardhad aryo vishunasya jantor ma~ sisna~deva a~pi ritam nah // 5//

Von HH Wilson (leider habe ich nur diese zur Verfügung) bekommen wir folgendes:

Lass die Raaksasas, Indra, uns nicht schaden; lass die bösen Geister unserer Nachkommenschaft keinen Schaden zufügen, mächtigster (Indra): lass den souveränen Herrn (Indra) sich (in der Zurückhaltung) von unordentlichen Wesen anstrengen, damit die Unkeuschheit unseren Ritus nicht stören kann.

Die hinzugefügten Anmerkungen sind:

Lasst uns nicht von den Raaksasas Schaden zufügen: Na vandana vedhyabhih werden von Sayana vanadanani raksansi und prajabhyah wiedergegeben

Die Unkeuschen – sisnadevah, abrahmacharya ityarthah, nach Yaska IV. 19, aber es mag den Sinn derjenigen haben, die den Linga für eine Gottheit halten.

So wird klar, dass die Bedeutung als unkeusche Götter verstanden wird;, ;Nicht brahmanische; lüsterne Gottheiten; und dass es Wilson war, der SPEKULIERTE, dass dies ein Hinweis auf Linga-Anbeter sein könnte, die von Svami Prakash als Phallus-Anbeter usw. bezeichnet wurden. Aber wenn wir darüber nachdenken, ist die Bedeutung von Sisna Deva NICHT Linga-Anbeter, sondern nur etwas Nicht - Brahmanisches oder Nicht-Brahmacariam-begünstigende Gottheiten und könnten daher tantrische Gottheiten sein, die das Sexualleben förderten und dadurch den Weg von Bramahcarya nicht begünstigten, der hier als Weg des vedischen oder brahmanischen Dharma bezeichnet wird. Die negativen Gefühle gegenüber Sisna Deva könnten auch darauf zurückzuführen sein.

Und

Diese Gottheiten könnten Gottheiten gewesen sein, die von den alten Tantrikern in Indien verehrt wurden, und eine Form der Verehrung, die von den Brahmanahs nicht gemocht wurde, da sie der Praxis von Bramahcarya überlassen wurden. Ich denke also, es bleibt im Reich sprachlicher Spekulationen und nicht empirischer Beweise darüber.

Bedenkt man, dass auch in jüngeren großen historischen Texten wie dem von Ronald Davidson über den indischen esoterischen Buddhismus die Vermischung gesellschaftspolitischer Verhältnisse im Indien des 6.-9. Jahrhunderts mit dem religiösen und esoterischen Panorama verschiedener Strömungen des Hinduismus verbunden ist, extrem kompliziert ist, wird es sehr schwierig, eine konsistente Identität über die Lingam aufzuspüren.

Ich denke, in beiden Fällen ist die plausibelste Hypothese eine langsame und konstante Anhäufung des Glaubens auf rein materielle Konzepte, die sich auf das tägliche Leben beziehen, so wie Mandalas als eine Form mittelalterlicher Strukturen verwendet wurden, um die Macht in den Zivil- und Religionsgerichten festzuhalten.

Der Shiva Lingam und Lord Shiva sind nicht unabhängig, weil der Lingam wie ein Gott ist, der als Figur auf die Erde kommt. Lingams werden normalerweise als Idol verwendet, um Lord Shiva anzubeten und ihm Abishekam zu machen. In den vedischen Literaturen wird die Existenz eines Lingams nicht eindeutig angegeben, aber in anderen Formen wie Säulen (Stambha) und anderen. In den Puranas gibt es ein Purana, das genau diesem Thema gewidmet ist, das Shiva Purana genannt wird. Das Purana erklärt das Konzept, wie der Lingam heute entstanden ist. Also nein, es gab kein Wort „Lingam“ vor den Puranas, aber Hinweise auf etwas Ähnliches. Wenn Sie weitere Informationen benötigen, klicken Sie hier .