Was ist das Wesen der Sünde? [geschlossen]

Luther hat bekanntermaßen argumentiert, dass jedes Mal, wenn Sie ein anderes Gebot brechen, Sie immer das erste Gebot brechen; Mit anderen Worten, hinter jeder Sünde steht der Wunsch, einen anderen Gott anzubeten. Ob es Stolz ist, in dem wir uns selbst für Gott halten, oder eine Sünde aus Menschenfurcht, in der wir eine andere Person für Gott halten, jede Sünde ist im Kern Götzendienst.

Wenn Sie das wesentliche Problem als ein Anbetungsproblem sehen, im Gegensatz zu einem Gebotsbruch, denke ich, dass mehrere Dinge geklärt werden.

1. Anbetung und Götzendienst sprechen sowohl die positiven als auch die negativen Seiten an. Das heißt, wenn wir das Richtige tun, beten wir Gott an (und umgekehrt), und wenn wir Gott nicht anbeten, tun wir nicht das Richtige (und umgekehrt).
2. Ein Großteil der Bibel spricht über Götzendienst und erscheint modernen Ohren ein wenig fremd und veraltet. Schließlich haben wir nicht täglich mit Baal oder Molech zu tun. Wenn wir dies jedoch als Beispiel für unsere grundlegende Beziehung zu Gott betrachten, werden diese Passagen viel relevanter. Gott ist immer wieder wütend darüber, dass sein Volk Götzen anbetet und sich mit anderen Göttern vermischt. Obwohl wir uns im Großen und Ganzen nicht vor von Menschenhand geschaffenen physischen Idolen verneigen, beten wir die Götter des Geldes, der Macht usw. an.
3. Die Götzenanbetung ermöglicht eine Unterscheidung zwischen Dingen, die gut und von Gott geschaffen sind, und Dingen, die für uns das Letzte sind. Gott gibt uns Nahrung, aber wir können Vielfraße sein. Gott gibt uns Sex, aber wir finden alle Möglichkeiten, ihn zu missbrauchen. Sünde im Wesentlichen als Götzendienst zu sehen, erlaubt es uns, gute Dinge gottzentriert zu haben und Missbrauch nicht als den einzigen Nutzen zu sehen, den wir verstehen können.

Einfach ausgedrückt ist Sünde (Kleinbuchstabe s) der Akt des Ungehorsams gegenüber Gott.

Etwas komplexer ausgedrückt ist Sünde (großes S) so etwas wie eine Störung, die Adam und Eva durch den Ungehorsam gegenüber Gott bekommen haben und die wir alle geerbt haben. Diese Unordnung (auch bekannt als unser verfluchtes Fleisch) trägt zu unserem Sündigen bei, das heißt, Sünde zu begehen, dem Akt des Ungehorsams gegenüber Gott.

Angeforderte biblische Referenzen für die Erbsünde:

Genesis 8:21

21 Der Herr roch den angenehmen Duft und sprach in seinem Herzen: „Nie wieder werde ich wegen der Menschen die Erde verfluchen, obwohl jede Neigung des menschlichen Herzens von Kindheit an böse ist . Und nie wieder werde ich alle Lebewesen vernichten, wie ich es getan habe.

Psalmen 51:5

5 Sicherlich war ich schon bei der Geburt sündig, sündig seit meiner Empfängnis durch meine Mutter.

Römer 3:10-12

10 Wie geschrieben steht:

„Es gibt keinen Gerechten, nicht einmal einen; 11 da ist niemand, der versteht; es gibt niemanden, der Gott sucht. 12 Alle haben sich abgewendet, sie sind zusammen wertlos geworden; es gibt niemanden, der Gutes tut, nicht einmal einer.“

Römer 5:12

12 Darum, wie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod, so ist der Tod zu allen Menschen gekommen, weil alle gesündigt haben

(Alle Hervorhebungen von mir)

Wie das passiert ist, weiß ich nicht, wie ich es besser beschreiben könnte als „wir haben es geerbt“.

Um den Westminster Shorter Catechism (Frage 14, „Was ist Sünde?“) zu zitieren :

Sünde ist jeder Mangel an Übereinstimmung mit oder Übertretung des Gesetzes Gottes.

Und die angegebenen Referenzen ( Leviticus 5:17 , James 4:17 , 1 John 3:4 ):

Und wenn eine Seele sündigt und etwas von diesen Dingen begeht, die durch die Gebote des HERRN verboten sind; auch wenn er es nicht will, so ist er doch schuldig und soll seine Schuld tragen.

Darum ist es für den, der das Gute zu tun weiß und es nicht tut, Sünde.

Wer Sünde tut, übertritt auch das Gesetz; denn Sünde ist Übertretung des Gesetzes.

Ich glaube, dass Wesley Sünde am besten definiert hat als „eine vorsätzliche Übertretung eines bekannten Gesetzes Gottes“. Römer 5:13 sagt: „... bevor das Gesetz gegeben wurde, war die Sünde in der Welt. Aber die Sünde wird nicht berücksichtigt, wenn es kein Gesetz gibt.“ Römer 7:7 sagt: „Was sollen wir denn sagen? Ist das Gesetz Sünde? Gewiss nicht! Tatsächlich hätte ich nicht gewusst, was Sünde ist, außer durch das Gesetz. Denn ich hätte nicht gewusst, was Begehren wirklich ist, wenn das Gesetz es getan hätte nicht gesagt: „Begehre nicht.“

Daher müsste ich Wesleys Schlussfolgerung zustimmen, dass Sünde etwas tut, von dem Sie wissen, dass Gott es nicht gutheißt.

Das Gesetz wurde gegeben, damit wir wissen, was Sünde ist.

1. Johannes 3:4 (NIV) Jeder, der sündigt, bricht das Gesetz; Tatsächlich ist Sünde Gesetzlosigkeit.

Römer 5:13 (NIV) Gewiss, Sünde war in der Welt, bevor das Gesetz gegeben wurde, aber Sünde wird niemandem angelastet, wo es kein Gesetz gibt.

1. Johannes 5:17 (NIV) Jedes Fehlverhalten ist Sünde, und es gibt Sünde, die nicht zum Tod führt.

Und deshalb gibt es so etwas wie einen guten Atheisten nicht.

Römer 14:23 (NIV) Wer aber zweifelt, wird verdammt, wenn er isst, weil er nicht aus Glauben isst; und alles, was nicht aus dem Glauben kommt, ist Sünde.

Denn alles, was nicht dem Glauben entspricht, ist Sünde.

Hier ist eine gegensätzliche Sichtweise der Sünde, damit Sie besser verstehen können, was sie ist.

Sprüche 16:6 (NIV) Durch Liebe und Treue wird die Sünde gesühnt; durch die Furcht des HERRN wird das Böse vermieden.

Liebe wirkt der Sünde entgegen.

1. Petrus 4:8 (NIV) Liebt einander vor allem sehr, denn die Liebe deckt eine Menge Sünden zu.

Bosheit ist die Sünde, von der Jesus verlangt, dass wir sie bereuen. Wir sind die ersten in Gottes Schöpfung, die eine neue Art von Frucht tragen, und diese Frucht ist Liebe. Jeder Baum, der keine guten Früchte trägt, wird gefällt und ins Feuer geworfen.

Es gibt verschiedene Konzepte von "Sünde", die berücksichtigt werden müssen. Zum Beispiel halten Christen an der Doktrin einer sündigen Natur fest – was bedeutet, dass alle Menschen von Geburt an sündig sind, aufgrund der Tatsache, dass sie Menschen sind.

Es scheint jedoch, dass Ihre Frage eher darauf abzielt, welche Handlungen (einschließlich Gedanken) Sünde sind.

Ich denke, eine prägnante Definition in diesem Zusammenhang wäre „Handeln gegen den Willen Gottes“. Obwohl meines Wissens eine so präzise Definition in der Heiligen Schrift nicht zu finden ist. Wenn Sie sich jedoch die verschiedenen Schriftstellen ansehen, die sündige Handlungen definieren, können Sie auf diese prägnante Definition kommen:

• Vorsätzliche Handlung gegen das Gesetz Gottes – 1. Johannes 3:4
• Geistige Zustimmung zur Versuchung – Römer 7:7-8, Matthäus 5:27-28, Jakobus 1:14, Sprüche 24:9
• Unglaube – Römer 14:23, Johannes 3:18, Johannes 16:8-9
• Fahrlässigkeit oder Versäumnis, Gutes zu tun – Jakobus 4:17, Jakobus 2:14, Matthäus 23:23, Matthäus 25:43-46
• Aus Unwissenheit Unrecht tun – 3. Mose 5:17-19, Lukas 12:48, 1. Timotheus 1:13

In ihrer grundlegendsten Essenz ist Sünde einfach Unglaube . Die Handlungen, die wir normalerweise mit Sünde in Verbindung bringen (siehe Galater 5:19-21), sind nur Produkte des Unglaubens (das Gegenteil von Glauben).

Römer 14:22-23 (King James Version) Hast du Glauben? habe es für dich vor Gott. Glücklich ist, wer sich selbst nicht in dem verurteilt, was er zulässt. Und wer zweifelt, wird verdammt, wenn er isst, weil er nicht aus Glauben isst; denn alles, was nicht aus Glauben ist, ist Sünde .

Das Wesen der Sünde ist eine Ablehnung Gottes. Wir haben unsere Beziehung zu ihm abgebrochen.

Gott ist das Zentrum von allem. Er verdient alle Herrlichkeit und Ehre als unser Schöpfer und Erhalter (Offb 4,11). Er hat die Autorität zu sagen, was wir tun sollen. Doch wir glauben, wir wüssten es besser und missachten sein Wort, weil wir denken, wir könnten wie er sein (Gen 3,5-6), wir ignorieren ihn und tun so, als würde er nicht existieren (Röm 1,19), wir prostituieren uns mit anderen Göttern (2 32, Mat 6:24).

Deshalb geht es im Evangelium in erster Linie darum, mit Gott versöhnt zu werden. Es geht nicht darum, in den Himmel zu kommen oder einen Sinn im Leben zu finden, indem man Gott findet, oder zu lernen, wie man einander liebt. Damit bleibt immer noch das Problem unserer zerbrochenen Beziehung zu Gott. Christi Tod sollte uns Vergebung von Gott bringen; Erlösung, also sind wir nicht länger Sklaven der Sünde, sondern adoptiert, um seine geschätzten Kinder zu sein (Eph 1:1-14).

Eine der besten Beschreibungen von Sünde, die ich gehört habe, ist: „Jede Störung des Schaloms, der Gott für uns bestimmt hat.“ Das Problem, Sünde als einfachen Regelbruch zu betrachten, besteht darin, dass das Einhalten aller Regeln nicht zum Reich Gottes führt.

Betrachten wir zum Beispiel den reichen jungen Herrscher (Markus 10:17-27). Er behauptet, seit seiner Jugend das Gesetz gehalten zu haben, und Jesus widerspricht ihm in diesem Punkt nicht. Stattdessen fordert Jesus den Mann auf, alles zu verkaufen, was er hat, und den Armen zu geben. Mit anderen Worten sagt Jesus: „Seht, es gibt keinen Frieden auf dieser Welt, es gibt Menschen in Not. Hört auf, an euren Sachen festzuhalten und helft den Menschen.“ Oder wie Jakobus es ausdrückt: „Wenn also jemand das Gute kennt, das er tun sollte, und es nicht tut, ist es für ihn Sünde.“ (Jakobus 4:17)

Sünde ist also nicht nur ein Regelbruch, sie steht nicht im Einklang mit dem, was Gott tut, um sein Reich voranzubringen. Diese Denkweise bringt so viel Freiheit. Wir sind davon befreit, uns ständig Sorgen zu machen, einen Fehltritt in die Sünde zu begehen, und können uns stattdessen darauf konzentrieren, Christus nachzuahmen und darauf zu hören, was Gott in unserer Welt tut.

Hier ist eine Quelle für diese Art von Definition: http://robbellcom.tumblr.com/post/80913487032/what-is-the-bible-part-59-sin

Dies ist eine gute Frage, auf die es in der Bibel keine direkte Antwort gibt. Aber wir bekommen einen guten Einblick in das „Wesen“ in der folgenden Schriftstelle:

Niemand sage, wenn er versucht wird: „Ich werde von Gott versucht“; denn Gott kann nicht durch das Böse versucht werden, noch versucht er selbst irgendjemanden. Aber jeder wird versucht, wenn er von seinen eigenen Begierden fortgezogen und gelockt wird. Dann, wenn das Verlangen empfangen hat, gebiert es die Sünde; und die Sünde, wenn sie ausgewachsen ist, bringt den Tod hervor. Jakobus 1:13-15

Ich denke, wir sehen hier, dass es einen bestimmten Prozess gibt, der beginnt, bevor die Sünde begangen wird, und dann, nachdem die Sünde begangen wurde. Die obigen Antworten eignen sich wirklich gut, um diese Dinge hervorzuheben, und deshalb werde ich ein paar Dinge hervorheben

-Sünde beginnt mit Stolz – den eigenen „Wünschen“, die nicht mit Gott geteilt werden. - Sünde wird geboren, vermutlich wenn sie begangen wird, aber danach können sie sich zu etwas Schlimmerem entwickeln. Jesus könnte in Johannes 5,14 darauf anspielen, wenn er sagt: „Geh und sündige nicht mehr, damit dir nichts Schlimmeres widerfährt.“ -Sünde kommt nicht von Gott. Es ist getrennt von Ihm, getrennt von Ihm, und welche Natur oder Essenz es auch immer hat, es wird nicht mit Gott geteilt

Selbstsucht.

Das Wesen der Sünde ist Egoismus. Lassen Sie mich erklären.

Das erste der Zehn Gebote sagt uns, dass wir keine anderen Götter neben Gott haben sollen ¹ . Gott ist Gott und der Mensch ist Mensch. Es gibt einen großen Unterschied. Gott verdient alle Ehre ( Hiob 38-40 ); Der Mensch verdient nichts als den Tod ( Römer 6:23 ). Gott wird seine Herrlichkeit auch nicht verschenken ² .

Was die Menschen ursprünglich dazu verführte, die Sünde zu wählen, war das Versprechen, wie Gott zu sein ³ . Das ist Egoismus; Anstatt Gott die Ehre zu geben, wollen wir so herrlich sein wie Gott. Wie Adam und Eva wollen wir oft Ehre für uns selbst, anstatt sie Gott zu geben, der sie verdient ⁴ . Das ist Egoismus, und es ist Sünde.

Nun, hier ist eine wichtige Passage:

Matthäus 22:37-40 (ESV)
³⁷ Und er sprach zu ihm: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. ³⁸ Dies ist das größte und erste Gebot. ³⁹ Und ein zweites ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. ⁴⁰ An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.“

Hier sagt uns Jesus, was das Wesen des Gesetzes und der Propheten ist. Es bedeutet, Gott und andere Menschen zu lieben. Die Vernachlässigung der Liebe zu anderen ist Egoismus; die Vernachlässigung des Gesetzes ist Sünde. Was ist dann der ultimative Egoismus? Es ist so selbstgerecht, dass wir nicht einmal zugeben, dass wir Hilfe brauchen ⁵ . Das ist auch die ultimative Sünde; Erlösung verweigern.

1. Exodus 20:2-3 (ESV)
   ² "Ich bin der Herr, dein Gott, der dich aus dem Land Ägypten geführt hat, aus dem Haus der Sklaverei.
   ³ "Du sollst keine anderen Götter neben mir haben.

2. Jesaja 48:11 (ESV)
   Um meiner selbst willen, um meiner selbst willen tue ich es,
      denn wie sollte mein Name entweiht werden?
       Meine Herrlichkeit werde ich keinem anderen geben.

3. Genesis 3:4-5 (ESV)
   ⁴ Aber die Schlange sprach zu der Frau: „Du wirst nicht sterben. ⁵ Denn Gott weiß, dass deine Augen geöffnet werden, wenn du davon isst, und du wirst wie Gott sein und das Gute wissen und böse."

4. Johannes 7:18 (ESV) Derjenige
   , der in eigener Autorität spricht, sucht seinen eigenen Ruhm; wer aber die Ehre dessen sucht, der ihn gesandt hat, ist wahrhaftig, und in ihm ist keine Falschheit.

5. Markus 2:17 (ESV)
   Und als Jesus es hörte, sagte er zu ihnen: „Die Gesunden brauchen keinen Arzt, sondern die Kranken. Ich bin nicht gekommen, um die Gerechten zu rufen, sondern die Sünder.“

Sünde ist Übertretung des Gesetzes, das zusammengefasst wird durch Liebe deinen Nächsten wie dich selbst.

8 Schuldet niemand etwas, außer einander zu lieben; denn wer den anderen liebt, hat das Gesetz erfüllt. 9 Dafür sollst du nicht die Ehe brechen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst kein falsches Zeugnis ablegen, du sollst nicht begehren; und wenn es noch ein anderes Gebot gibt, so ist es in diesem Spruch kurz zusammengefasst, nämlich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Römer 13:8-9

Siehe auch Matthäus 22:37-40; 1 Johannes 3

Das Wesen der Sünde besteht darin, der Liebe zuwider zu handeln. Es wurde oben gesagt, aber es kann nicht genug gesagt werden. Der Erlöser hat es hier am besten ausgedrückt:

Matthäus 22:37-40 (ESV)
37 Und er sprach zu ihm: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. 38 Dies ist das größte und erste Gebot. 39 Und ein zweites ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. 40 An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.“

Wenn du vollkommene Liebe zu deinen Mitmenschen hast, wirst du nicht sündigen wollen und alle Gebote vollkommen halten. Wir lieben und dienen Gott am besten, indem wir seine Gebote halten, nämlich zu lieben und anderen zu dienen.

John 14:15
15 Liebt ihr mich, so haltet meine Gebote.