Hatten Adam und Eva keinen Sex im Garten Eden?

In den ersten paar Kapiteln der Genesis sehen wir, wie Gott Adam und Eva erschafft und ihnen dann sagt, dass sie sich fortpflanzen sollen.

Genesis 1:28 (NLT)

28 Dann segnete Gott sie und sagte: „ Seid fruchtbar und vermehrt euch! Fülle die Erde und regiere sie. Herrsche über die Fische im Meer, die Vögel im Himmel und alle Tiere, die über den Boden huschen.“

Dann passiert der Sündenfall und Adam und Eva werden aus dem Garten verbannt. Gleich im nächsten Vers haben sie Sex.

Genesis 4:1 (NLT)
4 Nun hatte Adam sexuelle Beziehungen mit seiner Frau Eva und sie wurde schwanger. Als sie Kain zur Welt brachte, sagte sie: „Mit der Hilfe des Herrn habe ich einen Mann hervorgebracht!“

Für mich scheint dies zu implizieren, dass Adam und Eva in Eden nie Sex hatten, was bedeuten würde, dass sie ziemlich schnell gefallen sind (wie ein oder zwei Tage). Dies steht jedoch im Gegensatz zur Verwendung des Ausdrucks „eines Tages“ durch die Schlange in 1. Mose 3,1 . Daher frage ich: Ist diese Implikation, dass Adam und Eva bis nach dem Sündenfall keinen Sex hatten, tatsächlich durch den Text gestützt?

Antworten (5)

Aus dem, was uns in den frühen Kapiteln von Genesis gesagt wird, geht klar hervor, dass uns nicht jede Handlung vollständig berichtet wird – der Fokus scheint viel mehr auf den moralisch und theologisch bedeutsamen Themen zu liegen.

Angesichts dessen gibt es keinen direkten Textbeweis dafür, dass die Reproduktion nicht vor dem Sündenfall stattgefunden hat, und angesichts von Passagen wie Genesis 4:17, wo keine Anstrengungen unternommen werden, um die Genealogie von Kains Frau zu erklären, denke ich, dass es uns freisteht, uns dafür zu entscheiden glauben Sie an beide Optionen:

17 Kain kannte seine Frau, und sie empfing und gebar Henoch. Als er eine Stadt baute, benannte er den Namen der Stadt nach dem Namen seines Sohnes Henoch. ESV

Dann stellt sich die Frage, was die Bedeutung in beiden Richtungen wäre, und ich denke, die Bedeutung wird wahrscheinlich sehr gering sein. Sonst hätte man uns das wohl gesagt. Das allein sagt uns etwas über Gott und seine Prioritäten aus: sehr besorgt, dass seine Herrlichkeit bekannt ist, dass ihm gehorcht und geglaubt wird, und sehr wenig besorgt über die Dinge, die uns Menschen oft am meisten beschäftigen, wie zum Beispiel, wer wann mit wem Sex hatte (oder sogar Details, wie z. B. wie lange Adam und Eva Eden vor dem Fall genossen haben).

Ausgezeichnete Antwort. Allerdings „gibt es keinen direkten Textbeweis dafür, dass die Reproduktion nicht vor dem Fall stattfand“ – es scheint, dass, wenn im Garten Kinder geboren wurden, dies im Text erwähnt und einige Berichte über sie gegeben worden wären. (Einverstanden: nicht unbedingt so, wenn es keinen Einfluss auf die nachfolgende Geschichte hat) Was die Herkunft von Kains Frau betrifft, so scheint es höchst unwahrscheinlich, dass sie ein Kind war, das vor dem Fall im Garten geboren wurde - eine solche Frau wäre kaum dazu geeignet die Frau des verfluchten Kain. Die rabbinische Tradition bietet eine andere Erklärung, wenn auch eine schwierige.
Von allen möglichen Quellen für Kains Frau ist eine ältere Schwester, die vor dem Fall geboren wurde, die am wenigsten plausible!
@curiousdannii Ich bin mir nicht sicher, ob ich eine Plausibilitätsmetrik auf irgendeinen Teil von Gen 1-11 anwenden möchte. Es scheint dem Genre nicht angemessen zu sein.
Warum gilt die Plausibilität nicht für das Genre? Die (hebräische) Erzählung ist aus gutem Grund sehr nuanciert und voller Hinweise und Möglichkeiten.
$Vector Die meisten Ereignisse in Gen 1-11 sind bis zu einem gewissen Grad unglaubwürdig, wenn sie als wörtliche historische Erzählung genommen werden. Das bedeutet nicht unbedingt, dass sie im historischen Sinne nicht wörtlich wahr sind, aber es kann bedeuten, dass sie so gelesen werden wir verwechseln das Genre und damit die Botschaft.
Die wörtliche Erzählung ist unglaubwürdig, aber sie hat eine Logik und Konsistenz auf der metaphorischen Ebene – in diesem Sinne sollte Plausibilität diskutiert werden: Innerhalb des metaphorischen Rahmens. Es ist nicht nur ein weitläufiges Märchen.
@Vector natürlich, aber neugierigdannii und ich haben über die wörtliche Ebene gesprochen, und das war der Kontext, in den ich kommentiert habe!
Wenn Adam und Eva im Garten Sex hatten (was sie wahrscheinlich taten), wäre Eva erst 14 Tage später schwanger geworden (mehr oder weniger ein paar Tage). Sie war gerade erst erschaffen worden, und als solches hätte ein reifes Ei seine Reise aus den Eileitern erst etwa zwei Wochen später angetreten. Wenn dies tatsächlich ein Hinweis darauf ist, wie schnell sie in Sünde fielen, dann macht es den Sündenfall umso trauriger. :(
@Bʀɪᴀɴ Wer kann sagen, an welchem ​​​​Punkt während des Zyklus Eva erschaffen wurde, könnte in dem Moment fruchtbar gewesen sein, als Adam sie erblickte
Die größere Relevanz ist, wann hatten Adam und Eva Kinder? Ohne Zweifel geschah dies nach dem Sündenfall (dh nachdem sie gesündigt hatten). Römer 5,12 „Darum, gleichwie durch einen Menschen die Sünde in die Welt gekommen ist und durch die Sünde der Tod, und auf diese Weise der Tod zu allen Menschen gekommen ist, weil alle gesündigt haben –“ Das griechische Wort dia bedeutet „von einem, der der ist Urheber der Handlung sowie ihres Instruments oder der wirksamen Ursache:" Thayer's Greek Lexicon. Sünde hätte nicht buchstäblich in unserer DNA weitergegeben werden können, wenn Adams Erstgeborener nicht in Sünde hineingeboren worden wäre.

Gemäß der rabbinischen Tradition, die in den Medrashim angegeben und in Rashis Kommentar zu Genesis 3-1 erwähnt wird, hatten sie Sex im Garten.

Tatsächlich wird berichtet, dass die Schlange sie beim Sex sah und eifersüchtig wurde, was ihn dazu provozierte, den Fall herbeizuführen. Die Rabbiner fanden einen Hinweis auf diese Idee in Genesis 3-1

Und die Schlange...

Was auf eine Fortsetzung des zuvor Bezogenen hindeutet:

Jetzt waren der Mann und seine Frau beide nackt, aber sie schämten sich nicht...

die logische Folgerung war, dass sie dann Sex hatten.

Es scheint, dass der von Ihnen zitierte Vers

4 Nun hatte Adam Geschlechtsverkehr mit seiner Frau,

spezifiziert dies, weil das Geschlecht zur Geburt von Kain führte. Was den Sex angeht, den sie im Garten hatten, wurde Eve dadurch anscheinend nicht schwanger. (Siehe meinen Kommentar zur akzeptierten Antwort).

Genesis 4:1

„Und Adam kannte Eva, seine Frau, und sie wurde schwanger und gebar Kain und sprach: Ich habe einen Mann vom Herrn bekommen. “

Der obige Vers deutet darauf hin, dass Eva früher ein Kind oder Kinder hatte, die keine Männer waren. Kain war sicherlich das erste männliche Kind - aber möglicherweise nicht das erste geborene Kind ...

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Basierend auf späteren identischen Mustern scheint es, dass die "Ruhe" am siebten Tag die Ruhe war, in die Adam und Eva nicht eingetreten sind. Mit all dem, was an Tag 6 geschah, abgesehen von der Tatsache, dass keine Zeit gewesen wäre, deuten spätere Muster darauf hin, dass das Land und die „Herrschafts“-Versprechungen des Mutterleibs für Adam verschlossen waren, bis er als Gottes ethischer Repräsentant qualifiziert war (wie es später Noah war). . Somit waren die Flüche auf dem Land und dem Schoß tatsächlich begrenzte Öffnungen.

In diesem Licht die Bedeutung der „Erstlinge“ von Land und Mutterleib durch die Bibel zu verfolgen, führt zu einigen erstaunlichen Entdeckungen. Wenn Israel unschuldiges Blut vergoss, besonders das seiner Nachkommen, schickte Gott eine Hungersnot. Kains „Land“-Opfer wurde zurückgewiesen, weil er es vor Abels „Mutterleib“-Opfer darbrachte. Es war einfach eine Frage des Timings und des Motivs hinter diesem Timing.

Die bloße Vorstellung, dass sie nicht wussten, dass sie nackt waren, impliziert kindliche Unschuld.

Ich denke, das weist von der Idee weg, dass sie Sex hatten. Sie kannten weder Gut noch Böse. Sex ist gut, solange er nicht missbraucht wird, und sie wussten es erst nach dem Sündenfall.

Gott gab zwei Gebote, die auf einem göttlichen Standard basierten. Nur vollkommene/göttliche Wesen hätten dem Befehl folgen können, sich zu vermehren UND nicht von dem Baum zu essen, der zum Tod führen würde.

Da Adam und Eva KEINE göttlichen Eigenschaften hatten, waren sie in diesem Sinne zum Fall bestimmt, damit sie „wie die Götter sein konnten, die Gut und Böse kennen“ (Gen 3:5 und Gen 3:22), damit sie es könnten "vermehre und fülle die Erde".

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Diese Antwort scheint ein wenig herumzuwandern, aber ich bin neugierig auf Ihre Sichtweise. Ich habe noch nie jemanden behaupten hören, die Menschheit vor dem Untergang sei nicht in der Lage gewesen, Gott zu gehorchen. Wie sollten sich Adam und Eva angesichts dieser Annahme vermehren und die Erde füllen? Ich denke, Sie verwechseln: a) wie unsere Welt ständig sexuell sündigt, mit b) Sex als eigenständige Aktivität. Zumindest aus meiner Sicht spricht nichts dagegen, dass Adam und Eva unschuldigen Sex im Garten haben.
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