Wer gab Shri Krishna und Balarama Waffen und wie?

Die Geschichte wird im Adi Parva des Mahabharata beschrieben. Ein König namens Shwetaki hatte einmal zwölf Jahre lang ein Yagna (Feuerritual) durchgeführt, und nachdem er das ganze Ghee (geklärte Butter), das ins Feuer geopfert wurde, verbraucht hatte, fühlte sich Agni, der Feuergott, lethargisch. Also konsultierte er Brahma, der ihm sagte , er solle den Khandava-Wald verzehren:

O Erhabener, du hast zwölf Jahre lang einen kontinuierlichen Strom von Opferbutter gegessen, die in deinen Mund gegossen wurde! Dafür hat dich die Krankheit gepackt. Aber, o Agni, gräme dich nicht darum. Du wirst bald deine eigene Natur wiedererlangen. Ich werde dieses Übermaß von dir vertreiben, und die Zeit dafür ist sogar gekommen. Der schreckliche Wald Khandava, jener Aufenthaltsort der Götterfeinde, den du einst auf Geheiß der Götter zu Asche verbrannt hattest, ist nun die Heimat zahlreicher Kreaturen geworden. Wenn du das Fett dieser Kreaturen gegessen hast, wirst du deine eigene Natur wiedererlangen. Begebt euch eilig dorthin, um diesen Wald mit seiner lebenden Bevölkerung zu verzehren. Du wirst dann von deiner Krankheit geheilt sein.

Agni versuchte, den Wald zu verzehren, wurde jedoch von Indra vereitelt, der aufgrund von Indras Freundschaft mit dem dort lebenden Naga-König Takshaka Regenstürme einsetzte, um die Flammen zu löschen. Also ging Agni um Rat zu Brahma zurück, und Brahma sagte ihm, dass die berühmten Weisen Nara und Narayana auf der Erde als Arjuna und Krishna reinkarniert waren. Also näherte er sich Arjuna und Krishna, die sich zu dieser Zeit zufällig in der Nähe des Khandava-Waldes aufhielten, und bat sie um Hilfe. Sie kamen dem gerne nach, verlangten aber Waffen, die der Aufgabe, gegen Indra zu kämpfen, angemessen wären. Also beschwor Agni Varuna, den Ozeangott, der Arjuna den berühmten Gandiva-Bogen und Streitwagen von Chandra, dem Mondgott, gab.

Und was für unsere Zwecke noch wichtiger ist, Krishna erhielt das Sudarshana Chakra:

Und [Agni] gab Krishna dann einen Diskus mit einer Eisenstange, die an einem Loch in der Mitte befestigt war. Und es war eine feurige Waffe und wurde sein Favorit. Nachdem Krishna diese Waffe erhalten hatte, wurde er auch der Aufgabe gewachsen. [Agni] wandte sich dann an Krishna und sagte: „Damit, oh Vernichter von Madhu, wirst du ohne Zweifel in der Lage sein, im Kampf sogar Feinde zu besiegen, die nicht menschlich sind. Mit dieser Waffe wirst du ohne Zweifel im Kampf überlegen sein Menschen und Götter und Rakshasas und Pisachas und Daityas und Nagas. Und du wirst sicherlich in der Lage sein, damit alle zu schlagen. Und, oh Madhava, von dir im Kampf gegen deine Feinde geschleudert, wird diese Waffe den Feind unwiderstehlich töten und wiederkommen zurück in deine Hände."

Es heißt auch: "Und der Herr Varuna gab Krishna danach eine Keule namens Kaumodaki, die in der Lage ist, jeden Daitya zu töten und, wenn sie geschleudert wird, ein Gebrüll wie das des Donners zu erzeugen." Ich nehme an, das ist der Gada von Balarama.

Um Sie nicht in Verlegenheit zu bringen, Krishna und Arjuna waren bei ihrem Unterfangen erfolgreich , was nicht überraschend ist; wie Sanjaya in der Bhagavad Gita sagt : "Wo immer Kṛṣṇa, der Meister aller Mystiker, und wo immer Arjuna, der höchste Bogenschütze, ist, wird es mit Sicherheit auch Opulenz, Sieg, außergewöhnliche Macht und Moral geben."

Nebenbei bemerkt, Sie haben auch nach Balaramas Pflug gefragt. Nun, das Srimad Bhagavatam beschreibt Balarama als einen „haladhara“ oder Pflugschwinger, als er ein Kind in Vrindavana war. Also muss er zum Zeitpunkt des Kampfes mit Kamsa schon den Pflug gehabt haben. Ich denke, der einzige Grund, warum er es nicht benutzt hat, ist, dass Kamsas Wrestling-Wettbewerb ein Nahkampfereignis war.

@Keshav Deine Antwort beschreibt, wie Krsna seine Sudarshana und Kaumodaki erhielt, die natürlich seine Hauptwaffen sind. Aber abgesehen von diesen beiden beschreibt Srimad Bhagavatam, wie sie die meisten ihrer göttlichen Waffen bekamen.

In Canto 10, Kapitel 50, wird die Geschichte von Jarasandhas Invasion in Mathura beschrieben. Dementsprechend belagerte Jarasandha, um seinen Schwiegersohn Kamsa zu rächen, Mathura mit 23 Akshauhinis (jedes Akshauhini bestand aus 21.870 Soldaten auf Elefanten, 21.870 Wagenlenkern, 65.610 Kavalleristen und 109.350 Infanteristen) unter seinem Kommando.

In dieser Stunde der Krise beschloss Lord Krsna, die gesamte Armee von Jarasandha auszulöschen. Wenn er sich so entscheidet, kommen alle seine Waffen und zwei Streitwagen aus Vaikuntha, um ihm zu helfen.

SB 10.50.11 – Wie Lord Govinda auf diese Weise dachte, stiegen plötzlich zwei Streitwagen, strahlend wie die Sonne, vom Himmel herab. Sie waren komplett mit Fahrern und Ausrüstung.

SB 10.50.12 – Die ewigen göttlichen Waffen des Herrn erschienen auch spontan vor Ihm. Als Śrī Kṛṣṇa, der Herr der Sinne, diese sah, wandte er sich an Lord Saṅkarṣaṇa.

SB 10.50.13-14 – [Der Höchste Herr sagte:] Mein verehrter älterer Bruder, sieh diese Gefahr, die Deine Abhängigen, die Yadus, heimgesucht hat! Und sieh, lieber Meister, wie dein persönlicher Streitwagen und deine Lieblingswaffen vor dich gekommen sind. Der Zweck, für den Wir geboren wurden, Mein Herr, ist es, das Wohlergehen Unserer Devotees zu sichern. Bitte entferne jetzt die Last dieser dreiundzwanzig Armeen von der Erde.

SB 10.50.15— Nachdem Śrī Kṛṣṇa Seinen Bruder eingeladen hatte, fuhren die beiden Dāśārhas, Kṛṣṇa und Balarāma, in Rüstungen und mit ihren prächtigen Waffen, in ihren Streitwagen aus der Stadt. Nur ein sehr kleines Kontingent von Soldaten begleitete Sie.

(Sie können das ganze Kapitel hier lesen ).

So erwarben Krsna und Balarama zu diesem Zeitpunkt die meisten ihrer Waffen. Und zusätzlich erhielt Krsna zur Zeit von Khandava Dahana auch Sudarshana und Kaumodaki.

Es gibt viele Geschichten, in denen gesagt wird, dass Shiva oder Agni Krishna/Vishnu Sudarshana Chakra geschenkt haben, aber in Wirklichkeit ist das nicht der Fall. Alle Waffen sind Krishnas ewiges Eigentum und seine Waffen erscheinen sofort vor ihm, wenn er sie ruft oder sie benutzen möchte. Nur weil er die Waffe(n) von jemandem in seinen göttlichen Freizeitbeschäftigungen erhalten hat, bedeutet das nicht, dass jemand sie ihm ursprünglich geschenkt hat oder dass es nicht sein eigenes Eigentum war.

Srila Prabhupada sagte:

Sudarśana: Dieses Rad, das von der Persönlichkeit Gottes (Viṣṇu oder Kṛṣṇa) als Seine persönliche Waffe akzeptiert wird, ist die mächtigste Waffe, größer als die Brahmāstras oder ähnliche andere desaströse Waffen. In einigen der vedischen Literaturen heißt es, dass Agnideva, der Feuergott, diese Waffe Śrī Kṛṣṇa überreichte, aber tatsächlich wird diese Waffe ewig vom Herrn getragen. Agnideva präsentierte Kṛṣṇa diese Waffe auf die gleiche Weise, wie Rukmiṇī von Mahārāja Rukma dem Herrn gegeben wurde. Der Herr akzeptiert solche Darbietungen von Seinen Devotees, obwohl solche Darbietungen ewig Sein Eigentum sind. Es gibt eine ausführliche Beschreibung dieser Waffe im Ādi-parva des Mahābhārata. Lord Śrī Kṛṣṇa benutzte diese Waffe, um Śiśupāla, einen Rivalen des Herrn, zu töten. Er tötete auch Śālva mit dieser Waffe,

Ref: Inhalt von https://www.vedabase.com/en/sb/1/9/6-7

Hare Krishna!