Irgendeine authentische Sutta oder ein Teil einer Sutta aus irgendeiner Tradition, die eine Anleitung gibt, welche Art von sexuellem Beziehungspartner zu wählen ist?
Ich denke, das Vimalikirti-Sutra sollte etwas über solche Bedenken von Laien sagen.
Insbesondere Dinge wie, welche Art von Partner würde ein idealer Laie für familiäre Zwecke wählen, wenn überhaupt?
Sollte man einen Gefährten finden, der den Dharma bereits versteht und daher sehr gut geeignet ist, ein Gefährte und Lehrer für Kinder zu sein?
Oder ist es die richtige Bodhisattva-Handlung, Dana Paramita zu praktizieren, indem man jemanden verbindet und inspiriert, dem das Dharma fehlt – aber bereit ist, es zu empfangen – und so zu helfen, sein Karma sowie das des gesamten Universums zu transformieren (durch Erhöhung des Dharma-Quotienten in a "kleinerer Nenner")?
[Die taoistische Tradition (die ich sehr ehre) hat einige Einsichten in diese Angelegenheit und ist für mich sehr mit dem Buddhismus verbunden und würde nach meinem Wissen bedeuten, dass eine kultivierte Frau das Letztere wählt und ein kultivierter Mann das Erstere.]
Hier ist eine Zusammenfassung von Kapitel 5 der Lehren des Buddha für Laien: Praktische Ratschläge für Wohlstand und dauerhaftes Glück.
Seien Sie vorsichtig mit ersten Eindrücken und anfänglichen Verständnissen
Menschen können nicht gut an ihrem Aussehen
erkannt werden, noch kann ihnen nach einem kurzen Eindruck vertraut werden.
Ja, die Undisziplinierten können in
der Kleidung der Gebildeten durch die Welt streifen.
Verbinden Sie sich mit einer Person, beobachten und bewerten Sie ihre Worte und Handlungen
Suchen Sie nach jemandem, der auf vier Arten kompatibel ist:
Diese Gemeinsamkeiten seien "so wichtig für eine friedliche Ehe".
Spirituelle Entwicklung: Wenn eine Person spirituelle Überzeugungen und Praktiken respektiert und die andere sie völlig missachtet, dann sind die beiden Menschen einfach unvereinbar.
Selbstdisziplin: Wenn der eine Partner diszipliniert und der andere skrupellos ist, wird seine Unvereinbarkeit offensichtlich und verursacht Probleme.
Humanistische Praktiken: beinhaltet Dana , auch Caga (großzügige Taten).
Stufe der Weisheit: dh samapanna , beinhaltet Wissen, Können, emotionale Reife, logisches Denken; bedeutet nicht, dass beide die gleiche Ausbildung und intellektuellen Fähigkeiten haben sollten, aber große Unterschiede in diesen Bereichen könnten zu Inkompatibilität und Konflikten führen.
In Kapitel 6 geht es darum, wie Sie Ihren Partner behandeln, nachdem Sie geheiratet haben.
Es gibt einige Hinweise aus dem Sigalovada Sutta zu den Pflichten von Mann und Frau. Ein geeigneter Partner ist also im weiteren Sinne einer, der diese Aufgaben erfüllen kann.
„In fünferlei Hinsicht sollte eine Ehefrau von einem Ehemann respektiert werden: indem man sie ehrt, nicht respektlos behandelt, treu ist, Autorität teilt und Geschenke macht.
„Und die so respektierte Frau erwidert es mit Mitgefühl auf fünf Arten: indem sie gut organisiert ist, den Schwiegereltern und Hausangestellten freundlich gegenübersteht, treu ist, sich um den Hausrat kümmert und in allen Pflichten geschickt und fleißig ist.
Ahmed
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