Bei der Übertragung des Täuferritus schreibt Joseph Smith in den Lehren und Bündnissen Folgendes:
73 Der von Gott Berufene, der von Jesus Christus die Vollmacht hat, zu taufen, soll mit demjenigen, der sich zur Taufe vorgestellt hat, ins Wasser hinabsteigen und sagen, indem er ihn oder sie beim Namen nennt: Beauftragt Jesus Christus, ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
Und doch sind sie auch explizit nicht -trinitarisch :
Heilige der Letzten Tage glauben, dass die einfachste Lektüre des neutestamentlichen Textes die einfachste Schlussfolgerung hervorbringt – dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist getrennte und unterschiedliche Personen sind, dass Sie eins in ihrer Absicht sind. Wir glauben, dass das schiere Übergewicht an Referenzen in der Bibel einen uninformierten Leser zu dem Verständnis führen würde, dass Gott der Vater, Jesus Christus und der Heilige Geist getrennte Wesen sind. Das heißt, man muss auf die christliche Kirche des dritten und vierten Jahrhunderts schauen, nicht auf das Neue Testament selbst, um ein starkes Argument für die Trinität zu liefern
Wenn sie also eher tritheistisch als trinitarisch sind, warum sollte man dann in drei Personen taufen? Mein Verständnis ist, dass die Taufe eine Identifikation mit einer Person sein soll, also scheint es nicht zu funktionieren, "drei" Namen zu haben. Was ist hier die Begründung?
Es ist nicht die trinitarische Sprache, es ist die Sprache, mit der Christus seinen Jüngern befahl, hinzugehen und zu taufen:
Geht nun hin und lehrt alle Nationen und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes : (Mt 28,19)
Der Trinitarismus interpretiert dies so, dass er einen Gott mit drei Personen bedeutet. Die Fülle des Evangeliums definiert dies als die Gottheit:
Gott der Vater , der ein physisches Wesen ist, der Vater unseres Geistes, der allmächtig ist.
Gott der Sohn , der Jehova war, der als Jesus Christus im Fleisch geboren wurde, unser Geistbruder, das älteste aller Geistkinder des Vaters, dem der Vater seine Macht gab, die Erde zu erschaffen, der die Sühne für die Errettung erlitten hat Männer.
Gott der Heilige Geist , der ein Geist bleibt, und weil er ein Geist ist, kann er mit unseren Geistern kommunizieren und die Wahrhaftigkeit aller Dinge bezeugen.
Es gibt drei Götter in der Gottheit, aber das macht die HLT nicht tritheistisch, das würde darauf hindeuten, dass sie drei Götter anbeten. Heilige der Letzten Tage beten nur einen Gott an, den Gott, den Christus verehrt hat; Gott der Vater.
Präsident Gordon B. Hinckley hat dies 1998 in einer Ansprache an die Kirche über den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist gesagt:
Mitglieder der Gottheit sind vollkommen vereint
Sie sind unterschiedliche Wesen, aber sie sind eins in Absicht und Anstrengung. Sie sind einig darin, den großartigen, göttlichen Plan zur Errettung und Erhöhung der Kinder Gottes zustande zu bringen.
In seinem großen, bewegenden Gebet im Garten vor seinem Verrat bat Christus seinen Vater um die Apostel, die er liebte, und sagte:
„Nicht für diese allein bitte ich, sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben;
„Damit sie alle eins seien; wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit auch sie eins seien in uns“ (Johannes 17,20-21) .
Es ist diese vollkommene Einheit zwischen dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, die diese drei in die Einheit der göttlichen Gottheit bindet.
Während der Vater, der Sohn und der Heilige Geist drei getrennte Personen sind, ist der Name des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes derselbe. Sie sind in Absicht und Willen vereint.
Also, was ist in einem Namen? Ruf. Durch Erweiterung repräsentiert ein Name einen Agenten oder eine Autorität. Ihr Ruf, ihre Autorität und ihre Entscheidungsfreiheit (freier Wille) sind vereint und daher gleich, obwohl sie getrennte Wesen sind.
Grundsätzlich ist „im Namen von“ fast gleichbedeutend mit „im Auftrag von“ oder „mit Erlaubnis von“.
Gideon Marx