Was stellt ein „schweres“ Verbrechen zum Zweck der HLT-Taufvorbereitung dar?

Laut Preach My Gospel , dem offiziellen Leitfaden für Missionare der HLT (Mormonen), sollen Missionare potenzielle Konvertiten fragen

Haben Sie jemals ein schweres Verbrechen begangen? Wenn ja, sind Sie jetzt auf Bewährung oder auf Bewährung? Haben Sie jemals an einer Abtreibung teilgenommen? eine homosexuelle Beziehung?

Das Buch erklärt später:

Frage 4 im Taufinterview fragt, ob eine Person an einer schweren Sünde wie einer Abtreibung, einer homosexuellen Beziehung oder einem schweren Verbrechen beteiligt war. Was soll ich tun, wenn jemand eine solche Sünde bekennt?

... Legen Sie keinen Tauftermin fest und versprechen Sie nicht, ob sie zur Taufe und Konfirmierung freigegeben werden. Drücken Sie Ihre Liebe aus und wiederholen Sie den Grundsatz der Umkehr. Erklären Sie freundlicherweise, dass diese Sünden schwerwiegend sind und dass eine Person mit mehr Reife und Erfahrung (Ihr Missionspräsident oder jemand, den er beauftragt) mit ihnen sprechen und ihnen in diesen Angelegenheiten helfen wird. Dann senden Sie eine Taufgesprächsanfrage direkt an den Missionspräsidenten.

Aus dem Kontext beziehen sich die anderen Punkte als Verbrechen, die in denselben Passagen aufgeführt sind, alle auf reproduktive oder sexuelle Probleme, sodass man aus dem Kontext schließen könnte, dass sich „schwere Kriminalität“ nur auf Sexualdelikte oder Verbrechen gegen Kinder bezieht, aber das tue ich nicht sicher, dass es so interpretiert werden sollte.

Welche Verbrechen sind gemäß HLT-Lehre oder -Praxis „schwer“ genug, um eine Eskalation eines Taufinterviews mit dem Missionspräsidenten zu erfordern? Ich vermute, dass weder Jaywalking noch Mopery zweiten Grades mit der Absicht, eine Briefmarke zu verunstalten, als "ernst" gelten würden, aber wie schwer müsste ein Verbrechen sein, damit diese Klausel zutrifft? Verstöße gegen Glücksspiel? Verwenden eines Produkts auf eine Weise, die nicht mit seiner Kennzeichnung übereinstimmt ? Besitz einer Schusswaffe ohne Lizenz, aber ohne die Absicht, jemandem Schaden zuzufügen? Erster DUI-Verstoß? DUI zweiter Verstoß? DUI fünfzigster Verstoß? Betrieb eines Ponzi-Systems? Vorsätzliche Tötung? Nur Mord? Basiert dies auf einem ganzheitlichen Urteilsruf des Missionars oder sind irgendwo strenge Auslegungsrichtlinien definiert? Zum Beispiel:

  • Nur Verbrechen "zählen", Vergehen sind nicht schwerwiegend genug, um eine Eskalation an den Missionspräsidenten zu rechtfertigen.
  • Es zählen nur Verbrechen, die das Gewissen eines durchschnittlichen Mormonen erschüttern würden. Wenn ein durchschnittlicher Mormone auf die Enthüllung eines Verbrechens in der Vergangenheit eines Konvertiten mit "was auch immer, hm, ja, das habe ich auch ein paar Mal gemacht" reagieren würde, dann zählt es nicht und die Taufe kann ohne Beteiligung des Missionspräsidenten stattfinden .
  • Es zählen nur Verbrechen, die „das Gewissen eines durchschnittlichen Ortsbürgers (ob Mormone oder nicht) erschüttern würden.
  • Es zählen nur Straftaten, die ein Opfer schaffen, „opferlose“ Straftaten wie der Besitz von Drogen oder illegalen Waffen zählen nicht.
  • Es zählen nur Verbrechen, die per se eine Verletzung der Zehn Gebote darstellen würden (entlehnt von einem möglicherweise etwas ähnlichen, wenn Sie schielenden Konzept im römischen Katholizismus).
  • Die HLT-Kirche hat eine Liste von "Schadensschwellen" für verschiedene gesetzliche Straftaten, oberhalb derer die Beteiligung eines Täters als "schwerwiegend" gilt, zum Beispiel die Begehung einer Steuerhinterziehung in einem Betrag von über 10.000 $, der Besitz von mehr als 100 Gramm Kokain, die Verunstaltung von mehr als 10 Briefmarken Briefmarken in einem Zeitraum von 48 Stunden oder der Besitz von mehr als 2 nicht registrierten Maschinengewehren gilt als schwerwiegend genug, um eine Beteiligung des Missionspräsidenten zu erfordern.
Im Zweifelsfall würde wahrscheinlich der Missionspräsident die letzte Entscheidung treffen, nicht die Missionare. Ich bin mir aber nicht sicher, was die Kriterien sind. Das Problem ist, dass es so viele Verbrechen gibt, dass es schwierig ist, sie alle zu klassifizieren .
@PyRulez ja, das habe ich mir auch gedacht, aber meine Frage ist, wann der Missionspräsident überhaupt involviert sein muss . Offensichtlich gibt es Situationen, in denen die Missionare anrufen und sagen: „Mr. Missionspräsident, dieser Typ, der konvertieren will, hat vor 30 Jahren 50 Dollar gestohlen“, und der Missionspräsident sagt: „Das habe ich auch, machen Sie einfach sicher, dass der Typ bereut hat und auf eigene Faust gemäß den aktuellen Best Practices in fortgeschrittenen mormonischen Taufprozessen und -verfahren fortfahren'", aber unter welchen Umständen müsste ein solcher Anruf überhaupt nicht getätigt werden, weil das Verbrechen so geringfügig war?
Missionare sprechen ständig mit dem Missionspräsidenten über den Fortschritt potenzieller Bekehrter, schwere Sünde hin oder her.
Auch in den USA ist Verbrechen meiner Meinung nach die Richtlinie. Auch hier bin ich mir nicht sicher.
Auch in Bezug auf Ihre Bearbeitungen geht es nicht darum, wie der durchschnittliche Mormone reagiert, sondern vielmehr darum, wie Jesus am Tag des Gerichts urteilen wird. Wenn Sie getauft sind (dh Sie verpflichten sich, die Gebote zu halten), sie dann aber ernsthaft brechen, wäre es besser gewesen, sich überhaupt nicht taufen zu lassen. Das ist also die Begründung hinter allen möglicherweise existierenden Richtlinien (die wahrscheinlich im Handbuch des Missionspräsidenten stehen).
"Die HLT-Kirche hat einen Zeitplan von 'Schadensschwellen'". Können Sie dafür eine Quelle angeben? Oder stellst du das nur als Beispiel dar?

Antworten (4)

Der Heilige Geist wird Anweisungen geben

Es ist schwer, etwas Negatives zu beweisen, aber die Nachschlagewerke für Missionare sind Verkündet mein Evangelium und das Handbuch für Missionare, die beide den Begriff nicht zu definieren scheinen. Daher wüssten die Missionare im Grenzfall wahrscheinlich nicht, was sie tun sollen. Standardmäßig würden sie daher darüber beten (höchstwahrscheinlich in ihrem Herzen, wenn sie nicht die Möglichkeit haben, auf die Knie zu gehen). Der Heilige Geist kann dann offenbaren, was zu tun ist. In vielen Fällen kann es einfach sein, den Missionspräsidenten zu fragen, was zu tun ist.

Siehe den Abschnitt „Auf den Geist vertrauen“ (in Kapitel 4 )

Als Diener des Herrn müssen Sie sein Werk auf seine Weise und durch seine Macht tun. Manche Missionare sind zuversichtlich, dass sie wissen, wie man erfolgreich ist. Anderen fehlt dieses Selbstvertrauen. Denken Sie jedoch daran, dass Ihr Vertrauen und Ihr Glaube in Christus sein sollten, nicht in sich selbst. Verlassen Sie sich eher auf den Geist als auf Ihre eigenen Talente und Fähigkeiten. Vertrauen Sie darauf, dass der Heilige Geist Sie in jedem Aspekt Ihrer Arbeit führt . (Betonung hinzugefügt)

Natürlich ist direkte Offenbarung durch den Heiligen Geist nicht die einzige Art und Weise, wie Er zu uns spricht, aber angesichts des Fehlens einer spezifischen Richtung scheint dies der wahrscheinlichste Weg, um in diesem Fall eine Antwort zu erhalten.

Ich bin mir nicht sicher, welche Kriterien der Missionspräsident verwenden würde, wenn Sie ihn fragen, aber ich würde annehmen, dass er sich auch in diesen Angelegenheiten hauptsächlich auf persönliche Offenbarung verlässt.

Anmerkung: Ich war ein LDs-Missionar. Obwohl ich mich nie speziell mit diesem Thema befassen musste, kann ich bezeugen, dass persönliche Offenbarung durch den Heiligen Geist ein großer Teil der Missionsarbeit ist.

Missionare sind keine Bischöfe

LuB 77:104 erklärt, dass Bischöfe Richter sind. Sie haben die Schlüssel, um Menschen durch den Prozess der Buße zu helfen. Während es für wirklich schlimme Sünden (wie Mord) spezifische Regeln zur Buße gibt, gibt es im Allgemeinen keine lange Tabelle, die erklärt, welche Sünden einen Bischof erfordern und welche nicht. Wir haben einige allgemeine Verhaltensregeln. Sünden, die beinhalten:

  • mehrere Personen (Mord, Ehebruch, Körperverletzung bis hin zu außer Kontrolle geratenen Auseinandersetzungen),
  • die auf Beratungsbedarf hindeuten (Selbstverletzung, gewohnheitsmäßiges Lügen, Langzeitverhalten),
  • die sexueller Natur sind,
  • oder die auf Apostasie hindeuten (gegen die Lehren und Verfahren der Kirche sprechen oder handeln),

erfordern einen Bischof, um ihn zu lösen. Alle anderen Probleme können mit Ihrer persönlichen Beziehung zu Christus oder mit der optionalen Hilfe des Bischofs gelöst werden. Wenn Sie sich nicht sicher sind, fragen Sie wie bei allen Dingen Ihren Bischof.

Missionare sind keine Bischöfe. Sie haben weder die Schlüssel noch die Autorität, irgendetwas zu beurteilen. Sie haben eine delegierte Vollmacht, die es ihnen erlaubt, mit Untersuchern zusammenzuarbeiten, um ihnen zu helfen, die Grundvoraussetzungen für die Taufe zu erfüllen. Daher können sie mit Ermittlern zusammenarbeiten, um (zum Beispiel) Sucht nach dem Wort der Weisheit zu überwinden. Aber wenn es um Angelegenheiten geht, die über ihre Autorität hinausgehen und die Taufe fest blockieren (wie die oben aufgeführten Punkte), muss jemand mit Autorität eingreifen.

In den meisten Fällen ist diese Autorität ein Mitglied der Missionspräsidentschaft, die ähnliche Autorität hat wie ein Pfahlpräsident, der wie Bischöfe die Schlüssel zum Urteilsvermögen in der Hand hält. Ich überlasse die subtilen Unterschiede zwischen den beiden Positionen einer anderen Frage.

Es ist erwähnenswert, dass einer unserer Glaubensartikel besagt:

Wir glauben daran, Königen, Präsidenten, Herrschern und Magistraten unterworfen zu sein, das Gesetz zu befolgen, zu ehren und aufrechtzuerhalten.

Wenn es illegal ist, automatische Waffen zu besitzen, spielt es keine Rolle, wie viele Sie besitzen. Sie brechen das Gesetz des Landes, und das würde Sie von der Taufe abhalten. Noch einmal allgemein gesagt, wenn Sie der Gesellschaft den „Preis“ in Form von Urteil und Bestrafung für ein gegen die Gesellschaft begangenes Verbrechen „gezahlt“ haben, dann sind Sie im Klaren. Mit Ausnahme der Ausnahmen, die in Verkündet mein Evangelium! aufgeführt sind.

Als mein Vater beispielsweise Zweigpräsident war, unterrichteten die örtlichen Missionare einen ehemaligen Navy Seal. Als sie zu dieser Frage kamen, erwähnte er, dass er im Dienst töten musste. Die Missionare eskalierten dieses Problem korrekterweise an ihren Missionspräsidenten, der meinen Vater einlud, sich darum zu kümmern (die Missionspräsidentschaft war weit, weit entfernt. Das ist außerhalb von Utah nicht ungewöhnlich). Als er den Seal interviewte, erfuhr er, dass es nicht nur ums Töten ging. Das Seal war an Operationen beteiligt, die sanktionierte Attentate beinhalteten (ja, die US-Regierung hat im Jenseits eine Menge zu verantworten). In Übereinstimmung mit LuB 107:78, wurde die Angelegenheit an das Büro der Ersten Präsidentschaft eskaliert und ein Apostel wurde entsandt, um das Siegel zu interviewen. Nach langen Diskussionen wurde festgestellt, dass alle Todesfälle ausschließlich im Rahmen der Pflicht waren (er war nicht von der Farm, um zum Spaß zu töten usw.), und er wurde für die Taufe in die Kirche freigegeben.

LuB 107:78) Nochmals, wahrlich, ich sage euch, die wichtigste Angelegenheit der Kirche und die schwierigsten Fälle der Kirche, insofern es keine Befriedigung über die Entscheidung des Bischofs oder der Richter gibt, werden übergeben übergeben und zum Rat der Kirche vor die Präsidentschaft des Hohen Priestertums getragen. (Hervorhebung von mir)

Um dieses Pferd wirklich zu schlagen, haben Missionare also nur die Autorität, Menschen in den geringfügigsten Fällen bei der Reue zu helfen. Aber nein, da ich selbst Zweigpräsident war und eng mit Missionaren zusammengearbeitet habe (und selbst ein Missionar war), gibt es keine Tabelle, kein Blatt, kein Buch oder keine Regeln, die genau regeln, wann eine Angelegenheit eskaliert werden muss. Von Missionaren wird erwartet, dass sie gehorsam, ehrenhaft und vom Heiligen Geist inspiriert sind und vor allem ein Mindestmaß an gesundem Menschenverstand besitzen.

Zunächst möchte ich alle von Ihnen zitierten Klarstellungen zitieren:

Manchmal geben Untersucher freiwillig Auskunft über solche Sünden, wenn Sie über die Gebote sprechen, und fordern sie auf, Verpflichtungen einzugehen. Wenn sie jedoch nichts sagen, aber Sie denken, dass sie ein Problem haben könnten, bereiten Sie sie auf das Taufinterview vor, indem Sie sie fragen, ob sie an einer dieser Sünden beteiligt waren. Wenn Sie sich einer schweren Sünde bewusst werden, fragen Sie nicht nach den Einzelheiten der Sünde. Vereinbaren Sie keinen Tauftermin und machen Sie keine Versprechungen darüber, ob sie zur Taufe und Firmung freigegeben werden. Drücken Sie Ihre Liebe aus und wiederholen Sie den Grundsatz der Umkehr. Erklären Sie freundlicherweise, dass diese Sünden schwerwiegend sind und dass eine Person mit mehr Reife und Erfahrung (Ihr Missionspräsident oder jemand, den er beauftragt) mit ihnen sprechen und ihnen in diesen Angelegenheiten helfen wird. Dann senden Sie eine Taufgesprächsanfrage direkt an den Missionspräsidenten.

Die Gebote werden ab Lektion 4 gelehrt und beinhalten:

  1. Bete oft
  2. Studiere die Heilige Schrift
  3. Taufe
  4. Folge dem Propheten
  5. 10 Gebote
  6. Gesetz der Keuschheit
  7. Wort der Weisheit
  8. Gesetz des Zehnten
  9. Gesetz des Fastens
  10. Befolgen und ehren Sie das Gesetz des Landes

Von diesen Nr. 3-7 und Nr. 10 sind diejenigen, von denen ich denke, dass jemand ernsthaft brechen könnte und die Anleitung des Missionspräsidenten benötigt (im Zweifelsfall ist es immer sicherer / in Ordnung, jemanden zu einem Interview mit dem Missionspräsidenten zu verweisen).


Ich werde sagen, dass für mich die ersten beiden Fragen der vierten Interviewfrage verwandter sind als die anderen beiden. Wenn jemand ein schweres Verbrechen begangen hat und a) ins Gefängnis hätte gehen sollen, b) aus irgendeinem Grund verhaftet wurde, aber nicht ins Gefängnis kam, oder c) ins Gefängnis gegangen ist, dann wird er an den Missionspräsidenten verwiesen.

Können Sie dies als tatsächliche Praxis durch Erfahrung bestätigen? Haben Sie als HLT-Missionar gedient und dies tatsächlich umgesetzt? Hat Ihnen ein Missionspräsident gesagt, dass er die Dinge so interpretiert?
@RobertColumbia Ich habe eine HLT-Mission gedient und so wurde ich von meinem Trainer ausgebildet, und dies ist die Praxis, der ich gefolgt bin. Ein Missionar sollte sich wohl fühlen, wenn er Fragen zu Richtlinien, Praktiken oder Einzelheiten, die er nicht kennt, mit seinem Missionspräsidenten unterhält.

Meistens basiert es auf dem Ermessen der tatsächlichen Person, die getauft wird, um zu entscheiden, was ein schweres Verbrechen ist. Wenn jemand das Gefühl hat, ein schweres Verbrechen begangen zu haben, wird er mit Ja antworten. Wenn jemand Zweifel hat, ob die von ihm begangene Straftat schwerwiegend ist, wird der Missionspräsident eingeschaltet.

Ich glaube, einer der Hauptgründe, warum diese Frage gestellt wird, ist herauszufinden, ob der Taufkandidat jemals einen Mord begangen hat. Die Erste Präsidentschaft, das höchste Leitungsgremium der Kirche, muss jemandem, der jemals einen Mord begangen hat, die Erlaubnis erteilen, sich taufen zu lassen. Diese Frage soll also das herausfinden, damit die Erste Präsidentschaft benachrichtigt werden kann und den Fall überprüfen kann, um die Erlaubnis zu erteilen oder nicht.

Ein weiterer Grund ist, Sexualstraftäter daran zu hindern, unwissentlich in die Versammlung einzudringen. Die Kirche wird solche Menschen immer noch taufen, nachdem sie Buße getan haben, aber eine Flagge wird ihrem Kirchenbuch hinzugefügt, um zu verhindern, dass sie in die Lage versetzt werden, mit Kindern zu arbeiten.

Und insgesamt ist der Begriff „schwere Sünde“ ein sehr weiter Begriff, der sich möglicherweise auf einige sehr schreckliche Dinge beziehen kann. Wenn also jemand, der sich taufen lassen möchte, der Meinung ist, dass er diese Frage mit Ja beantworten sollte, möchte die Kirche, dass der Missionspräsident diese Person interviewt So kann er erfahrenere Entscheidungen treffen und erfahreneren Rat geben als ein 19-jähriger Missionar. Es ist eine viel nettere Art, dies zu erreichen, als eine ganze Reihe von Fragen zu stellen, ob sie jemals jemanden ermordet oder vergewaltigt oder ein Kind missbraucht haben usw.