Wie kann ich rechtschaffene Schuld von falscher Schuld unterscheiden?

Ich glaube, der Heilige Geist kann Sie dazu bringen, sich für eine tatsächliche Sünde schuldig zu fühlen, während die Feinde Gottes Sie dazu bringen können, sich für eine angebliche Sünde schuldig zu fühlen, die keine ist, oder Sie für eine Sünde schuldig zu fühlen, die Sie bereut haben. Wie kann man erkennen, ob ein Schuldgefühl vom Heiligen Geist oder vom Feind kommt? Geben katholische oder orthodoxe Heilige oder Pfingstler einen Einblick, wie man unterscheiden kann?

Diese Vorstellung von göttlicher Trauer kann bedeuten, den wirklichen Verlust tatsächlich zu erkennen und zu fühlen. Der Müll. Das Leiden. Und dass ein gnädiger Gott vollkommen vergibt. Wie könnte jemand unter diesen Umständen weitermachen wollen? „Das Leben ist so hart, dass die einzig vernünftige Antwort von uns Mitgefühl ist.“ Und für Christus leben. Tolle Frage gut gesagt. Gott schütze dich
@AlBrown Bedeutet das, wenn ich immer wieder in die (mögliche) Sünde falle, dass ich nicht wirklich/vollständig Buße getan habe? Und was ist, wenn ich sterben möchte, bevor ich wieder eine schwere Sünde begehe, in dem Wissen, dass ich wieder darauf hereinfallen würde? Gott schütze dich!
Keiner von uns bereut etwas vollkommen. Keiner von uns wird auch nur ein bisschen bereuen... für jede einzelne Sünde. Keiner von uns wird auf dieser Erde vollständig aufhören zu sündigen. Manchmal denke ich, dass Medikamente das Schlimmste sind, was dem Christentum je passiert ist. Anderenfalls können garantierte Prozesse durcheinander gebracht werden, zum Beispiel durch besonders Statine.
@AlBrown Ich möchte nichts tun, was Gott beleidigen würde, aber ich konzentriere mich jetzt auf schwere Sünden (solche, die tödlich sein können, wenn sie mit vollem Wissen und voller Zustimmung getan werden). ZB gibt es eine Handlung, die die katholische Kirche als Sünde und als „schwere Ordnungswidrigkeit“ betrachtet. Wenn ich denke, dass sie falsch liegen oder an der Schwere der Sünde zweifeln, sündige ich dann trotzdem tödlich? Und wenn die Versuchung sehr groß ist, würde sie immer noch als "volle Zustimmung" gelten? Auch wenn es keine Todsünde ist und selbst wenn mir vergeben wird, ändert das nichts daran, dass ich Gott beleidigt hätte, was trotzdem eine Wunde in meinem Herzen hinterlassen würde, dass...
@AlBrown ... heilt nicht so schnell. Daher möchte ich mit Sicherheit wissen, ob etwas eine Sünde ist oder nicht, und wenn es eine Sünde ist, was für eine Sünde.
Ich verstehe. Ich habe keine Vorschläge. Aber ich folge
Ich habe für dich gebetet.
@AlBrown Danke. Hast du gestern gebetet? Ich hatte letzte Nacht einen Traum, der vielleicht ein bisschen Einsicht gezeigt hat oder auch nicht.
Das ist interessant. Weil ich mich gestern in meinem Herzen entschieden habe, für dich zu beten und echtes geistliches Wohlwollen und einen Moment da hatte. Habe dann aber ein Nickerchen gemacht. Ich habe mich nur daran erinnert und es direkt vor meinem obigen Kommentar förmlicher gemacht. Vielleicht kommt es also mehr auf die Entscheidung und Absicht an als auf die Formalität. Angelegenheiten des Herzens. Das ist , wenn Ihr Traum irgendwie verwandt ist.
@AlBrown Aus meiner Erfahrung kann ich bestätigen, was Sie sagen, Gott kann ein Gebet beantworten, bevor es zu Ende gebetet wird. Gott weiß schließlich, was wir beten werden. In der Not kann Gott sofort helfen. Ich kenne auch ein anderes Beispiel von einer anderen Person, die anfing zu beten und sofort geholfen wurde. Gepriesen sei Gott!
Toller Kommentar. Und Gott segne Sie Ihre Seele
@AlBrown Gott segne dich auch!

Antworten (4)

Ich habe dazu mal eine sehr schöne Predigt gehört (kann mich nicht erinnern, welche Kirche das war, aber ich glaube katholisch), im Vergleich mit Judas und Petrus. Sowohl Judas als auch Petrus verraten Christus ( Lukas 22 ). Außerdem tut es beiden leid ! Denken Sie daran, dass Judas das Geld zurückgibt ( Matthäus 27 ).

Aber das Leid von Judas ist ein irdisches, das uns in einem Zustand von Schuld , Scham und Schuld zurücklässt . Das weltliche Leid bringt Verzweiflung und lässt uns in Verzweiflung zurück. Bei Petrus war es jedoch nicht so, Petrus ist auch in einer Art irdischer Trauer und glaubt nicht, dass der Herr ihm vergeben kann, selbst nachdem er ihn auferstanden sieht! Aber Petrus nimmt die Vergebung an, er nimmt Jesu Angebot eines neuen, geheilten Lebens an, indem er sich von der Sünde abwendet und sich Gott zuwendet, durch die Gnade Gottes!

Als sie mit dem Essen fertig waren, sagte Jesus zu Simon Petrus: „Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich mehr als diese?“ „Ja, Herr“, sagte er, „du weißt, dass ich dich liebe.“ Jesus sagte: „Weide meine Lämmer. Johannes 21:15 ”

Irdisches Leid bringt Verzweiflung und lässt uns in unseren Sünden ohne Hoffnung zurück. Gottestrauer nimmt den auferstandenen Christus in unser Leben auf, mit dem Glauben und der Zuversicht, dass wir versuchen, Christus wieder nachzufolgen! Verzweiflung ohne Hoffnung ist das Werk des Antichristen. "Möge der Gott der Hoffnung dich mit aller Freude und Frieden erfüllen, während du auf ihn vertraust, damit du durch die Kraft des Heiligen Geistes von Hoffnung überströmt wirst." Römer 15:13

In Ordnung, aber Judas hat tatsächlich gesündigt, er hat den Herrn verraten und einen irdischen Kummer gezeigt, ohne sich an den Herrn um Vergebung zu wenden. Wenn Sie jedoch nicht genau wissen, ob etwas eine Sünde ist, kann der Heilige Geist Sie überführen, wenn es eine tatsächliche Sünde ist, oder Sie fühlen sich aufgrund einer Lüge des Feindes fälschlicherweise schuldig, wenn es keine Sünde ist, richtig? Ich denke, ich wende mich immer in Reue an Gott, wenn ich mich einer möglichen Sünde schuldig fühle, aber wie kann ich das erkennen?

Ich bin überrascht, dass niemand 2. Korinther 7:9-11 erwähnt hat ; Ich glaube, Paul gibt Ihnen dort die Antwort.

9 Ich freue mich jetzt nicht, dass du betrübt wurdest, sondern dass du bis zur Buße betrübt wurdest; denn ihr seid betrübt worden nach dem Willen Gottes, damit ihr durch uns in nichts Schaden erleidet. 10 Denn die Trauer, die dem Willen Gottes entspricht, bewirkt eine Reue ohne Reue, die zur Errettung führt; die Trauer der Welt aber bringt den Tod hervor. 11 Denn siehe, was für einen Ernst hat gerade diese göttliche Sorge in euch geweckt, was für Rechtfertigung, was für Empörung, was für Furcht, was für Sehnsucht, was für Eifer, was für Strafe für Unrecht! Sie haben sich in allem als unschuldig erwiesen. (NASB)

Gotteskummer oder, um es mit deinen Worten zu sagen, gerechte Schuld, führt zu eifriger Reue . Es versteht sich von selbst, dass man gesündigt haben muss, um Buße zu tun. Wenn Sie nicht gesündigt haben, brauchen Sie weder Schuld noch Reue.

Der Kummer der Welt, oder um es mit Ihren Worten zu sagen, falsche Schuld, bringt den Tod hervor . Statt Empörung fördert sie Resignation ; statt Furcht Hochmut statt Sehnsucht nach dem Herrn Abscheu vor seiner Gegenwart statt Eifer Trägheit statt Bestrafung des Unrechts Akzeptanz des Bösen .

Gepriesen sei Gott! Kann ich es daher so verstehen, dass meine Schuldgefühle aufgrund bestimmter möglicher Sünden wahrscheinlich vom Heiligen Geist stammen und dass die Taten wirklich Sünden sind?
@LoveForChrist Das ist eine Frage, die Sie mit einer offenen Bibel und einem betenden Herzen für sich selbst klären müssen.
@LoveForChrist Caleb hat Recht, solche Angelegenheiten sollten besser mit einem Pastor/Priester/Kaplan besprochen werden. Ich hoffe, meine Antwort lässt etwas hoffen! Gott segne!
@Dan Viele heutige Priester sind Modernisten, die glauben, dass nicht viele Dinge Sünde sind. Ich müsste einen Priester (oder einen anderen Christen) mit geistlichen Gaben finden. Gott schütze dich!

Gute Frage. Ich denke, ein häufiger Fehler, den wir als neue Christen machen, ist anzunehmen, dass das Unterscheiden von Gut und Böse so einfach ist wie das Warten auf ein Gefühl der Überzeugung vom Heiligen Geist. Die Bibel sagt das nicht – in der Schrift gibt uns der Geist ein neues Herz mit neuen Wünschen, aber zu lernen, Gut von Böse zu unterscheiden, braucht Zeit. Unsere Gefühle können uns täuschen – betrachten Sie meine Ausführungen zum Gewissen weiter unten.

  • Schuld, die vom Feind kommt, lenkt deine Aufmerksamkeit eher auf dich selbst als auf Christus – wie durcheinander du bist und dass du dich nie ändern wirst.

  • Gottestrauer lenkt unsere Aufmerksamkeit auf Christus und sein Sühnewerk am Kreuz und seine Macht, uns in eine neue Schöpfung zu verwandeln. Wir vertrauen darauf, dass er uns von aller Sünde reinigen wird (1. Johannes 1,9) und uns durch seinen Geist Kraft zum Überwinden gibt. Es bekräftigt, dass wir in Christus innig geliebt werden und dass seine Liebe uns dazu zwingt, nach Gerechtigkeit zu streben, in voller Zuversicht, dass wir mit der Zeit überwinden werden, wenn wir ausharren, denn wir sind mehr als Überwinder durch ihn, der uns geliebt hat.

Reife braucht Zeit

Die Bibel sagt deutlich, dass wir in unserem Glauben reif sein müssen, um Gut von Böse unterscheiden zu können, und dass diese Art von Reife Zeit braucht, um sich zu entwickeln. Unsere Herzen können uns täuschen – unsere Emotionen sind instabil. Wir müssen über Jahre hinweg lernen, mit Christus zu leben und Sein Wort zu studieren, um Gut von Böse zu unterscheiden – unsere Wünsche mit Gottes Wort zu vergleichen und zu wissen, ob sie zum Guten oder zum Bösen sind. Ich denke nicht, dass diese Art von Weisheit billig oder schnell ist – es erfordert Zeit und Disziplin, um unseren Geist zu erneuern und an Reife zu gewinnen.

Römer 12:2 – Passe dich nicht dem Muster dieser Welt an, sondern lass dich durch die Erneuerung deines Sinnes verwandeln. Dann werden Sie in der Lage sein, zu prüfen und zu bestätigen, was Gottes Wille ist – sein guter, angenehmer und vollkommener Wille.

Hebräer 5:14 - Aber feste Nahrung ist für die Reife, die sich durch beständigen Gebrauch darin geschult haben, Gut von Böse zu unterscheiden.

Gewissen

Unser Gewissen kann sich irren – es kann falsch informiert sein. Es kann dazu führen, dass wir uns schuldig fühlen, wenn wir nichts falsch gemacht haben, und es kann dazu führen, dass wir uns unschuldig fühlen, wenn wir uns einer Sünde schuldig gemacht haben. Betrachten Sie diese Passage aus 1. Johannes – unser Herz kann uns verurteilen – uns schuldig und verdammt fühlen lassen – auch wenn wir uns nicht so fühlen sollten.

1. Johannes 3:19-22 – Daran erkennen wir, dass wir der Wahrheit angehören, und beruhigen unser Herz in seiner Gegenwart: 20 Wenn unser Herz uns verurteilt, wissen wir, dass Gott größer ist als unser Herz , und er weiß alles. 21 Liebe Freunde, wenn unser Herz uns nicht verurteilt, haben wir Vertrauen vor Gott 22 und empfangen von ihm alles, was wir bitten, weil wir seine Gebote halten und tun, was ihm gefällt.

Ebenso kann unser Gewissen versengt werden, sodass wir uns nicht länger schuldig fühlen, wenn wir böse Dinge tun.

1. Timotheus 4:2 – Solche Lehren kommen durch heuchlerische Lügner, deren Gewissen wie mit einem heißen Eisen versengt wurde .

Ich denke, der folgende Artikel leistet gute Arbeit, um das Gewissen zu diskutieren. Unser Gewissen muss durch Gottes Wort informiert werden und hat nicht immer recht. Reife Christen sind diejenigen, deren Gewissen und Verstand durch ständige Disziplin und Unterwerfung unter Gottes Geist gelernt haben, Gut von Böse zu unterscheiden. Unser Gewissen ist diesseits des Himmels vielleicht nie vollkommen, weshalb wir Gottes Wort kennen und göttlichen Rat suchen müssen.

Hebräer 5:14 - Aber feste Nahrung ist für die Reife, die sich durch beständigen Gebrauch darin geübt haben, Gut von Böse zu unterscheiden.

https://www.thegospelcoalition.org/article/what-is-conscience/

Aber durch die Todsünde fällt man in Ungnade. Eine Todsünde ist eine schwere Sünde, deren Schwere Sie sich bewusst sind und die Sie trotzdem freiwillig begehen. Nun magst du sagen, wenn ich mir seiner Sündhaftigkeit nicht bewusst bin, begehe ich keine Todsünde. Aber ich will überhaupt nicht sündigen, geschweige denn schwer. Wenn ich mich selbst einer schweren Sünde überführe, gibt es dann nicht mehr Hinweise, ob es sich tatsächlich um eine schwere Sünde handelt ? Ist es auch möglich, dass Gott es mir nicht sagen will, weil es tatsächlich eine schwere Sünde sein könnte, und wenn ich wegen meiner Schwäche wieder darauf hereinfallen würde, könnte ich tödlich sündigen?
Ich persönlich finde, dass es einfacher ist, Christus zu gehorchen, wenn ich mich auf ihn konzentriere, anstatt auf die Schwere oder Art einer bestimmten Sünde, die ich vielleicht begangen habe. Beim Fußball ist es am einfachsten, ein Tor zu erzielen, wenn Sie den Blick auf das offene Netz richten und nicht auf den Torhüter. Ich betrachte Christus als das offene Netz und konzentriere mich nicht auf die Sünde.
Wenn der Spieler sich nur auf das Netz konzentriert, kann der Torhüter ein Tor verhindern. Der Übergang zwischen Wissen und Unwissen um die Sündhaftigkeit einer Handlung scheint fließend. Eines Nachts träumte ich, dass ich offensichtlich gestorben war und bereitete mich auf mein besonderes Gericht vor. Mir wurde klar, dass es jetzt zu entscheiden war, ob ich gerettet werden würde oder … du weißt schon (obwohl eine Person im Traum sagte, ich brauche keine Angst vor der Hölle zu haben). Ich habe mich Christus vollständig übergeben, aber ich bin vor dem Gericht aufgewacht. Kann die Angst vor der Hölle vom Heiligen Geist kommen oder ist es eher eine unnötige Angst, die nicht vom Heiligen Geist kommt?
Meine persönliche Meinung ist, dass es klüger ist, Gottes Wort unsere Gedanken und Gefühle darüber formen zu lassen, wer Gott ist und was er möchte, dass wir denken und fühlen, anstatt herauszufinden, ob Gott versucht, durch Träume und Gefühle mit uns zu kommunizieren. Ich hatte viele Träume, die als von Gott interpretiert werden könnten, aber ich betone nicht, was sie bedeuten oder nicht bedeuten können.
Ich habe manchmal (selten) außergewöhnliche Träume, die sich deutlich von "normalen" Träumen unterscheiden, z. B. sie beginnen unmittelbar nach dem Einschlafen (normalerweise befindet man sich zuerst im Nicht-REM-Schlaf und träumt am Ende der Nacht (die diejenigen, an die Sie sich erinnern)), die Träume können sehr leicht erinnert werden, sie sind lebendiger (wenn auch nicht so sehr, dass sie mit dem Wachleben verwechselt werden) und ich denke, sie sind im Vergleich zur Wachwelt in "Echtzeit". Ich glaube, sie sind übernatürlich. Der obige Traum war einer davon, aber wenn diese Traumperson sagte, dass ich die Hölle nicht fürchten muss, ist das tatsächlich beruhigend.
Freut mich zu hören – sicherlich brauchen wir das Gericht nicht zu fürchten, wenn wir in Christus sind
Wenn der Traum von Gott war (er war wahrscheinlich übernatürlich, aber ich frage mich, ob er von Gott war und wer die Person im Traum war (vielleicht mein Schutzengel?)). Ich bin mir nicht sicher, ob wir das Gefühl haben, wenn man sich gerade in einem Stand der Todsünde befindet und nicht in einem Stand der Gnade, aber wenn ein Akt der Reue ehrlich ist, ist man wieder mit Gott versöhnt (aber man muss noch das Abendmahl empfangen der Buße).

[Ich habe das Gefühl, dass dies etwas hastig geschrieben ist, aber es sieht im Moment im Grunde genommen vernünftig aus …]

Diese Antwort verstößt wahrscheinlich gegen einige Regeln darüber, was als Antwort auf dieser Site akzeptabel ist, aber. . .

Die Bibel sagt uns, dass wir die Erkenntnis von Gut und Böse haben. (Es gibt Argumente, die versuchen zu sagen, dass dies nicht ... das ist, was es sagt, aber ich halte sie alle für {offensichtlich schlechte Argumente, es sei denn, man hat einen Karren zum Schieben}.)

Die Antwort ist also, dass Sie nichts weiter als sorgfältige Überlegung brauchen, um richtig und falsch zu erkennen. Umgekehrt ist „das Herz verderbt und verzweifelt böse“ [um einige andere Verse zu paraphrasieren], daher ist es hilfreich, zu beachten, was die Bibel über moralische Fragen sagt. (Natürlich gibt es im wirklichen Leben ethische Dilemmata und Situationen, in denen das Unrecht bereits ein vergangenes Ereignis ist, und so weiter … aber ich würde nicht erwarten, dass die Bibel solche Fragen lösen kann. Diskutieren Sie sie mit einem akademischen Typ .)

Aus Sicht des Christentums selbst. . . Zwei Hauptschwierigkeiten für gefallene Menschen sind:

  • Eingeständnis der eigenen Schuld und
  • akzeptieren, dass einem vollkommen vergeben ist.
Bestimmte Taten werden in der Bibel nicht genau beschrieben, ob sie Sünden sind oder nicht, und nur weil die Bibel sie nicht oder nicht genau erwähnt, sollte man meiner Meinung nach nicht automatisch davon ausgehen, dass dies keine Sünden sind. Ihre Antwort impliziert, dass mein Schuldgefühl aus meiner Kenntnis von Gut und Böse resultieren könnte, aber ich weiß nicht, ob Sie damit völlig Recht haben. In der Vergangenheit habe ich Dinge getan oder gesagt, die ich für gut (oder nicht schlecht) hielt, aber in Wirklichkeit war es Sünde.
Obwohl es für eine gottesfürchtige Person möglich ist, sich ausdrücklich zu weigern, eine bestimmte Sünde zu bereuen (2 Sam 12: 1-7a), hängt die christliche Errettung nicht davon ab, ständig jede einzelne Sünde zu bekennen, noch [fälschlicherweise] von Sünden „zu bereuen“. hasst man eigentlich schon. Sünde bekennen ist ein „Massennomen“; es geht darum zuzulassen, dass man ein Sünder ist. Jesus starb , um Sie nicht nur von Ihrer tatsächlichen Schuld, sondern auch von Ihren Schuldgefühlen zu befreien. Es ist denkbar, dass der Heilige Geist Ihnen sagt, dass Sie etwas gegen die Situation unternehmen sollen. Ersteres steht unabhängig davon.
Tbh Ich verstehe nicht ganz, warum bestimmte Sünden Sünden sind (wenn sie es sind), aber wenn sie Gott beleidigen, will ich sie nicht tun. Indem wir jede Sünde in einem gültigen Bußsakrament bekennen, nicht nur Todsünden, können wir hoffen, unsere Zeit im Fegefeuer im Jenseits zu verkürzen, nicht wahr?
Wie kann ich rechtschaffene Schuld von falscher Schuld unterscheiden?
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