Das folgende Zitat aus dem Katechismus scheint anzudeuten, dass man nach dem Tod eine Todsünde bereuen kann. Wie passt das zu der Standardansicht „Einmal verdammt, immer verdammt nach dem Tod“, die die katholische Kirche anderswo lehrt?
Selbstmord
2280 Jeder ist für sein Leben vor Gott verantwortlich, der es ihm gegeben hat. Es ist Gott, der der souveräne Meister des Lebens bleibt. Wir sind verpflichtet, das Leben dankbar anzunehmen und es zu seiner Ehre und zum Heil unserer Seelen zu bewahren. Wir sind Verwalter, nicht Eigentümer des Lebens, das Gott uns anvertraut hat. Es steht uns nicht zu, es zu entsorgen.
2281 Selbstmord widerspricht der natürlichen Neigung des Menschen, sein Leben zu erhalten und fortzusetzen. Es widerspricht ernsthaft der gerechten Selbstliebe. Sie beleidigt auch die Nächstenliebe, weil sie ungerechterweise die Bande der Solidarität mit Familie, Nation und anderen menschlichen Gesellschaften zerreißt, denen wir weiterhin verpflichtet sind. Selbstmord widerspricht der Liebe zum lebendigen Gott.
2282 Wenn der Selbstmord in der Absicht begangen wird, besonders der Jugend ein Beispiel zu geben, nimmt er auch die Schwere eines Skandals an. Die freiwillige Mitwirkung beim Suizid verstößt gegen das Sittengesetz.
Schwere psychische Störungen, Angst oder große Angst vor Härten, Leiden oder Folter können die Verantwortlichkeit desjenigen verringern, der Selbstmord begeht.
2283 An der ewigen Errettung von Menschen, die sich das Leben genommen haben, dürfen wir nicht verzweifeln. Auf Wegen, die nur ihm bekannt sind, kann Gott die Gelegenheit zu heilsamer Umkehr bieten. Die Kirche betet für Menschen, die sich das Leben genommen haben.
Ich interessiere mich für den Ausdruck "heilsame Buße". Bedeutet das, dass jemand in der Hölle bereuen kann?
Ihre Frage betrifft sowohl den allgemeinen Fall als auch einen Sonderfall von Selbstmord. Diese Artikelserie im Katechismus befasst sich teilweise mit der Frage, ob der ungeordnete Selbstmordakt mit voller Zustimmung des Willens oder nicht mit voller Zustimmung des Willens erfolgt. Wenn dies nicht der Fall ist, wird es während des Gerichts möglicherweise nicht der Schwere der Todsünde gerecht. Das liegt in den Händen unseres Herrn.
CCC 1021 Der Tod beendet das menschliche Leben als die Zeit, die offen ist, um die in Christus manifestierte göttliche Gnade entweder anzunehmen oder abzulehnen .
Die Hoffnung auf heilsame Reue ist ein Grenzfall, da diese Reue etwas ist, das nur von Gott gegeben werden kann. Wie dies geschehen kann, ist weder bekannt noch wird von der Kirche gelehrt. Es liegt in Gottes Hand.
CCC 2283 Wir sollten nicht an der ewigen Errettung von Menschen verzweifeln, die sich das Leben genommen haben. Auf Wegen, die nur ihm bekannt sind , kann Gott die Gelegenheit zu heilsamer Reue bieten. Die Kirche betet für Menschen, die sich das Leben genommen haben.
Wenn es eine Hoffnung auf heilsame (nützliche) Buße gibt, würde sie logischerweise bei einem besonderen Gericht geschehen. Wir (die Gläubigen) wissen es nicht. Wir können nur hoffen und beten. (Fragen schadet nie).
KKK 1037 Gott bestimmt niemanden dazu, in die Hölle zu kommen; dazu ist eine willentliche Abwendung von Gott (Todsünde) notwendig und ein Beharren darauf bis zum Ende . In der eucharistischen Liturgie und in den täglichen Gebeten ihrer Gläubigen fleht die Kirche um die Barmherzigkeit Gottes , der will, dass „keine umkommen, sondern alle zur Buße kommen“:
Wird Jesus beim Gericht ein Urteil fällen, dass sich diese Seele absichtlich bis zuletzt von Gott abgewandt hat, oder nicht? Die Wahrheit kann beim Gericht nicht verborgen werden.
CCC 1033 In Todsünde zu sterben, ohne zu bereuen und Gottes barmherzige Liebe anzunehmen, bedeutet, durch unsere eigene freie Entscheidung für immer von ihm getrennt zu bleiben.
Hat sich der Selbstmörder durch seine eigene freie Entscheidung vorsätzlich von Gott getrennt? Jesus wird die Wahrheit der Sache erkennen und entsprechend urteilen.
Wenn die Person tot ist, kann die Kirche nur noch für sie beten. Dazu gehört die Triumphierende Kirche (vor allem Maria, Mutter Gottes), für die sehr häufig Fürbitten dargebracht werden.
Heilige Maria, Mutter Gottes, bitte für uns Sünder, jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Dieses Fürbittegebet bittet Maria, für einen Sünder einen Appell an ihren Sohn zu richten; dies ist ein Aufruf zur Barmherzigkeit. Jesus sitzt auf dem Gerichtsthron. Barmherzigkeit liegt in Seiner Autorität.
Ich bin neugierig auf den Ausdruck „heilsame Buße“. Bedeutet das, dass jemand in der Hölle bereuen kann?
Aus dem Obigen würde eine heilsame Reue (falls gegeben) beim Gericht erfolgen. Sobald ein bestimmtes Urteil abgeschlossen ist, alea iacta est . Da man erst nach einem besonderen Gericht in die Hölle kommt, würde daraus folgen, dass, wenn man einmal in der Hölle ist, die Chance auf Reue (jeglicher Art) strittig ist.
Um es klar zu sagen, jede Annahme, dass die fragliche Seele (Selbstmord) in der Hölle ist, bevor eine Chance auf eine mögliche heilsame Buße besteht, wird von der gegenwärtigen katholischen Lehre nicht unterstützt. Zuerst kommt das Gericht, und dann ist man entweder bei Gott oder nicht.
1030 Alle, die in Gottes Gnade und Freundschaft sterben, aber noch unvollkommen gereinigt sind, sind in der Tat ihres ewigen Heils gewiss; aber nach dem Tod werden sie gereinigt, um die Heiligkeit zu erreichen, die notwendig ist, um in die Freuden des Himmels einzutreten.
Die Frage, deren Antwort nur Gott und der jetzt verstorbenen Person bekannt ist, lautet, ob die Person mit Gott befreundet war oder nicht (vielleicht unvollkommen gereinigt) oder ob diese Person in ihrem Herzen Gott absichtlich den Rücken gekehrt hatte und reuelos blieb das Ende.
CCC 1022 Jeder Mensch empfängt seine ewige Vergeltung in seiner unsterblichen Seele im Augenblick seines Todes, in einem besonderen Gericht, das sein Leben auf Christus bezieht: entweder Eingang in die Seligkeit des Himmels – durch eine Reinigung oder sofort, oder sofortige und ewige Verdammnis .
Der vorsätzliche Akt, sich von Gott abzuwenden und sich hartnäckig zu weigern, sich ihm wieder zuzuwenden, ist der sicherste Weg zur Verdammnis.
Ist es möglich , in einem bestimmten Fall die Chance zu haben, sich Gott wieder zuzuwenden, wenn man einem besonderen Gericht gegenübersteht? Bei Gott sind alle Dinge möglich (Matthäus 19:26)
Jesus wird die Wahrheit dessen erkennen, was im Herzen eines Menschen ist. Ob heilsame Reue gegeben wird oder nicht, liegt ganz in der Hand Gottes. Wir können nur um Gottes Barmherzigkeit beten.
So machen wir es.
Wir Katholiken beten für die Toten.
Ist es im Katholizismus möglich, nach dem Tod Buße zu tun?
Die kurze Antwort scheint unmittelbar nach dem Tod möglicherweise ja zu sein.
Es scheint unter manchen Katholiken einen frommen Glauben zu geben, dass unser Lieber Herrgott den Sündern unmittelbar nach dem Tod eine letzte Chance gibt, ihre Sünden zu bereuen.
Hier lasse ich Pater St. Pio sprechen:
„Ich glaube, dass nicht viele Seelen in die Hölle kommen. Gott liebt uns so sehr. Er hat uns nach seinem Bild geformt. Gott liebt uns über unser Verständnis hinaus. Wenn wir tot zu sein scheinen, wird Gott uns, bevor Er uns richtet, eine Chance geben, zu sehen und zu verstehen, was Sünde wirklich ist. Und wenn wir es richtig verstehen, wie könnten wir dann nicht bereuen?“ - Hautnahe Begegnungen der besonderen Art mit Pater Pio: Die Seelen im Fegefeuer, Der Schutzengel, der Teufel.
KorvinStarmast