Warum predigte Johannes der Täufer Buße durch die Wassertaufe und wie unterscheidet sich das konkret von der Buße durch Asche und Sackleinen?

Was machte die Buße durch die Taufe einzigartig?

Die Taufe existierte vor Johannes bei der Bekehrung von jemandem zum Judentum und bei der Priesterweihe. Aufrufe zur Buße gab es schon vor Johannes, besonders vor der babylonischen Gefangenschaft.

Wir haben von den Schriftrollen vom Toten Meer ein Bild von Asketen, die eine religiöse Gemeinschaft bilden, abgesehen von dem, was sie ein Jahrhundert zuvor als abtrünniges oder säkulares Israel betrachteten, bis hin zu einer möglichen Überschneidung mit der Zeit von Johannes.

Die Kombination aus einem Aufruf, Buße zu tun (seine Meinung zu ändern) und sein Erbe, seine Verpflichtungen gegenüber Gott und seinen Lebensverlauf ernst zu nehmen, und eine symbolische Reinigung, die darauf hindeutet, das alte Leben aufzugeben und das Gesetz treu zu halten, war ein Appell an die Person, eine Entscheidung darüber zu treffen, wie er sein Leben lebt, und eine öffentliche Demonstration zu machen, die seinen Wunsch nach Veränderung widerspiegelt.

Die Taufe war mehr als wirksam symbolisch und deklarativ. Es war auch vorbereitend.

Johannes 1:23 Er ​​sprach: Ich bin die Stimme dessen, der in der Wüste ruft: Macht den Weg des Herrn gerade, wie der Prophet Esaias gesagt hat.

Was „gerade gemacht“ wurde, waren die Herzen der Menschen, die zur Buße aufgerufen waren.

Was machte die Buße durch die Taufe einzigartig? Wie Sie vielleicht wissen – die 7 Feste, die der Herr den Israeliten gegeben hat, sind ein Bild – sie weisen auf Christus hin oder weisen darauf hin, und Christus ist in allen Festen. Der Punkt hier ist, dass dies die gleiche Art von Bild oder Typologie in der Taufe ist. Das griechische Wort ist Baptizo und bedeutet wörtlich „begraben“. Die Taufe ist ein Bild von Christi Tod, Begräbnis und Auferstehung und eine öffentliche Verkündigung der eigenen Entscheidung und Hingabe an Christus an die Welt, und wenn man getauft wird, wird man mit Christus begraben, unter Wasser getaucht und dann wie mit ihm auferweckt sagte Paulus.

Es ist zwar fraglich, ob die Taufe jemals vor Christus existierte, aber sie war kein Teil der jüdischen Kultur. Die Apostel waren alle Juden, ebenso wie die frühen Jünger und die frühe Gemeinde, daher war die Taufe ein entscheidender Teil, um die eigene Treue als Nachfolger Jeschuas/Christus zu zeigen. Denken Sie daran, dass Paulus, der 2/3 des Neuen Testaments und den Vers, der besagt, dass Sie zur Vergebung Ihrer Sünden getauft werden, in einem jüdischen Kontext für ein jüdisches Publikum schrieb. Es rettet uns nicht. Zweitens, aber auch sehr wichtig. Im Alten Testament waren Sack und Asche in erster Linie ein Zeichen der Trauer und auch der Buße, aber das war der Brauch, wenn jemand starb, und mit Buße hatte das überhaupt nichts zu tun. Sackleinen und Asche hatten also unterschiedliche Rollen / einen doppelten Zweck. Dagegen hat die Taufe nichts mit Trauer zu tun,
Einige Konfessionen praktizieren die Kindertaufe, aber sie nehmen Verse aus dem Kontext, um dies zu unterstützen. Es gibt Passagen, die zum Beispiel sagen „Simon und sein ganzes Haus“ wurden getauft, und extrapolieren das, um Babys anzunehmen. Aber in der Schrift folgt die Taufe immer einer bewussten Entscheidung, Christus nachzufolgen. Für frühe Christen war dies eine sehr, sehr ernsthafte Verpflichtung und kostete sogar einige das Leben, wie es heute in einigen Ländern wie China der Fall ist.

Das Tragen von Sack und Asche war ein Zeichen der Trauer, manchmal als Zeichen dafür, dass man so reumütig war, dass man trauerte. Mordechai trug Sack und Asche wegen des Dekrets, die Juden auszurotten (Esther 4:1). Soweit wir wissen, waren seine Handlungen völlig unabhängig von Reue. Dies geschah mehrfach als Zeichen der Trauer. Die Bürger von Ninive taten dies als Zeichen der Reue und Trauer.

Die Taufe des Johannes war eine Taufe der Buße. Heute ist die Wassertaufe eine Möglichkeit, anderen zu zeigen, dass man Christ ist.